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引《左傳·僖公十五年》：“龜，象也；筮，數也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有數?！?br/>杜預注：“言龜以象示，筮以數吿，象數相因而生，然后有占，占所以知吉兇?！?br/>《周易》中凡言天日山澤之類(lèi)為象，言初上九六之類(lèi)為數。象數并稱(chēng)，即指龜筮。 三國魏嵇康《釋?zhuān)茧y宅無(wú)吉兇攝生論＞》：“故吾以無(wú)故而居者可占，何惑象數之理也?！?br/>《舊唐書(shū)·職官志三》：“太卜令掌卜筮之法。丞為之貳。其法有四：一龜，二五兆，三易，四式。皆辨其象數，通其消息，所以定吉兇焉?！?br/>清黃宗羲《亡兒阿壽壙志》：“予注律呂、象數、周髀、歷筭、勾股、開(kāi)方、地理之書(shū)，頗得前人所未發(fā)?！?br/>王闿運《＜莊子注＞序》：“其儒者號為迂緩緐重，多拘而少成，抱缺守殘，惟名物象數之是求，與《莊子》絶殊?！?/span>

《易經(jīng)》的象與數。周《易》以天、日、山、澤等為象，初、上、九、六類(lèi)為數?！蹲髠鳎夜迥辍贰庚?，象也」句下左丘明．傳：「言龜以象示，筮以數告。象數相因而生，然后有占，占所以知吉兇?！?/p>