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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

程朱學(xué)派

拼音： chéng zhū xué pài
注音：ㄔㄥˊ ㄓㄨ ㄒㄩㄝˊ ˙ㄆㄞ
詞性：
結構： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
1.宋代理學(xué)的主要派別。首創(chuàng )者為北宋程顥﹑程頤﹐集大成者為南宋朱熹。他們提倡性理﹐認為理為宇宙之本原﹐人性為理的體現。主張為學(xué)之道在"窮天理﹐去人欲"﹐其方法為"居敬窮理"﹐既作"敬"的修養功夫﹐又窮天下萬(wàn)物之理以致知。因為他們的學(xué)說(shuō)基本一致﹐后人稱(chēng)之為程朱學(xué)派﹐也稱(chēng)程朱理學(xué)。由于封建統治階級的大力提倡﹐該學(xué)派曾長(cháng)期保持思想上的統治地位。
引證解釋

⒈ 宋代理學(xué)的主要派別。首創(chuàng )者為北宋程顥、程頤，集大成者為南宋朱熹。他們提倡性理，認為理為宇宙之本原，人性為理的體現。主張為學(xué)之道在“窮天理，去人欲”，其方法為“居敬窮理”，既作“敬”的修養功夫，又窮天下萬(wàn)物之理以致知。因為他們的學(xué)說(shuō)基本一致，后人稱(chēng)之為程朱學(xué)派，也稱(chēng)程朱理學(xué)。由于封建統治階級的大力提倡，該學(xué)派曾長(cháng)期保持思想上的統治地位。

國語(yǔ)詞典
網(wǎng)絡(luò )解釋

程朱學(xué)派

  • 程朱學(xué)派，北宋二程（顥、頤）和南宋朱熹理學(xué)派別的合稱(chēng)。又稱(chēng)“程朱理學(xué)”。與心學(xué)（陸王學(xué)派）對立。朱熹集濂學(xué)、關(guān)學(xué)、洛學(xué)之大成。斷言“理”先天地而生，是宇宙萬(wàn)物的本源，并賦予倫理的屬性。謂：“宇宙之間，一理而已??其張之為三綱，其紀之為五常?！保ā吨煳墓募ぷx大紀》）遂將封建“三綱五?！碧У健疤炖怼钡母叨?。繼承發(fā)展張載、二程人性觀(guān)點(diǎn)，認為人性是“天地之性”與“氣質(zhì)之性”，人心是“道心”與“人心”的雙重構成，故教育作用即是“復性”和“盡心”，不僅要變化先天的“氣質(zhì)”之偏以恢復“天地之性”，而且要消除后天的物欲和私欲對“人心”的蔽障，而使“道心常為一身之主，而人心每聽(tīng)命焉”（《中庸章句序》）。
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