該詩(shī)成功地塑造一個(gè)活脫脫的呼之欲出的縱酒高歌的曠士形象。這個(gè)形象雖有政治上失意后頹唐的一面，而其中憤世嫉俗的品格頗得人們贊嘆。他除了反映舊時(shí)代知識分子一種變態(tài)的心理外，而通過(guò)人物的形象也狀寫(xiě)出了晚唐社會(huì )的黑暗現實(shí)。前兩句“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠?！笔钦f(shuō)一有機會(huì )便唱否則即罷休，愁恨全然不理照樣樂(lè )悠悠。首句說(shuō)不必患得患失，倘若直說(shuō)便抽象化、概念化。而寫(xiě)成“得即高歌失即休”那種半是自白、半是勸世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情態(tài)，則給人具體生動(dòng)的感受。情而有“態(tài)”，便形象化。次句不說(shuō)“多愁多恨”太無(wú)聊，而說(shuō)“亦悠悠”，也就收到具體生動(dòng)之效，不特是為了押韻而已。后兩句“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁?！笔钦f(shuō)今天有酒就喝個(gè)酩酊大醉，明日有憂(yōu)慮就等明天再愁。這兩句更將“得即高歌失即休”一語(yǔ)具體化，一個(gè)放歌縱酒的狂士形象呼之欲出，這也就是此詩(shī)造成的總的形象了。僅指出這一點(diǎn)還不夠，還要看到這一形象的獨特性。這里取象于放歌縱酒，更帶遲暮的頹喪?！敖癯芯平癯怼笨偸谷烁械揭环N內在的凄涼、憤嫉之情。這樣的情感既有普遍性，其形象又有個(gè)性化，所以具有典型意義。明日愁來(lái)明日愁”此句明顯地流露出了窮愁潦倒的詩(shī)人的無(wú)奈與傷心，正因為“醉”的時(shí)間是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的舊愁加上明日的新愁，那是更愁了。此詩(shī)藝術(shù)表現上更其成功之處，則在于重疊中求變化，從而形成絕妙的詠嘆調。