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臨江仙·聞道長(cháng)安燈夜好全文
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臨江仙·聞道長(cháng)安燈夜好

wéndàocháng長(cháng)āndēnghǎo,,
diāolúnbǎoyún。。
péngláiqīngqiǎnduìléng。。
huángkāi開(kāi),,
yínjièshīhuánghūn。。
shuí誰(shuí)jiàn見(jiàn)jiāngnánqiáocuì,,
duānyōu憂(yōu)lǎnfāngchén。。
xiǎopíngfēng風(fēng)pànlěngxiāngníng。。
jiǔnóngchūnmèng夢(mèng),,
huángyuèxúnrén。。
臨江仙·聞道長(cháng)安燈夜好譯文

聞道長(cháng)安燈夜好,雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對觚棱。玉皇開(kāi)碧落,銀界失黃昏。 聽(tīng)說(shuō)都城汴京元宵晚上燈火熱鬧非凡,華麗的車(chē)輛,俊秀的寶馬就像天上的云一樣多,宛如神仙境界。玉帝把碧落打開(kāi)天上的星兒、宿兒便紛紛下落,使“銀界失黃昏”了。

誰(shuí)見(jiàn)江南憔悴客,端憂(yōu)懶步芳塵。小屏風(fēng)畔冷香凝。酒濃春入夢(mèng),窗破月尋人。 沒(méi)人看見(jiàn)孤單的我,而妻子對那元夜的繁華早已失去了興趣,只有在閨房中,在“小屏風(fēng)畔”,獨對薰香裊裊,薰香則漸冷而凝。只有在喝醉的時(shí)候才能在夢(mèng)中排除孤寂,只有月從客舍的破窗隙中來(lái)尋找我。

聽(tīng)說(shuō)都城汴京元宵晚上燈火熱鬧非凡,華麗的車(chē)輛,俊秀的寶馬就像天上的云一樣多,宛如神仙境界。玉帝把碧落打開(kāi)天上的星兒、宿兒便紛紛下落,使“銀界失黃昏”了。 沒(méi)人看見(jiàn)孤單的我,而妻子對那元夜的繁華早已失去了興趣,只有在閨房中,在“小屏風(fēng)畔”,獨對薰香裊裊,薰香則漸冷而凝。只有在喝醉的時(shí)候才能在夢(mèng)中排除孤寂,只有月從客舍的破窗隙中來(lái)尋找我。

臨江仙·聞道長(cháng)安燈夜好注解
1
雕輪:指華麗的車(chē)輛。
2
棱:神靈之威,這里借用。
3
碧落:道家稱(chēng)天空曰碧落。
臨江仙·聞道長(cháng)安燈夜好賞析

毛滂晚年,因言語(yǔ)文字坐罪,罷秀川太守之職。1115年(政和五年)冬,待罪于河南杞縣旅舍,家計落拓,窮愁潦倒?!杜R江仙·都城元夕》即寫(xiě)于詞人羈旅河南之時(shí)。這首詞上片寫(xiě)想象中的汴京元夜之景,下片寫(xiě)現實(shí)中羈旅窮愁,無(wú)法排遣的一種無(wú)奈心情。上片虛寫(xiě),下片實(shí)寫(xiě);一虛一實(shí),虛為賓,實(shí)為主。首句“聞道長(cháng)安燈夜好”,“長(cháng)安”點(diǎn)“都城”,即汴京?!盁粢购谩秉c(diǎn)“元夕”。詞題即在首句點(diǎn)出?!奥劦馈倍?,點(diǎn)明都城元夕的熱鬧景象都是神游,并非實(shí)境。不過(guò),這“神游”并不是對往昔生活的回憶,也不是對于期待中的未來(lái)的憧憬,更不是夢(mèng)境,而是在同一時(shí)刻對另一空間的想象,即處凄冷之境的“江南憔悴客”對汴京元夜熱鬧景象的想象。既是想象,作者便可擺脫現實(shí)的束縛,按照自己潛在的心愿作幾乎是無(wú)限的發(fā)揮?!暗褫唽汃R如云”與辛棄疾的名句“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”相似。毛滂這一句極言“雕輪寶馬”之多(“如云”),辛棄疾的詞則突出了乘“寶馬雕車(chē)”之人之多(“香”指婦女脂粉),使形象更鮮明生動(dòng)。實(shí)際上,辛棄疾的詞正是從毛滂這一句點(diǎn)化而來(lái)。下面三句詞人把汴京元夜從地上移到了天上,以想象中的仙境喻都城元夕的盛況?!芭钊R清淺對觚棱”。蓬萊乃海中仙山,又長(cháng)安城中亦有蓬萊宮?!磅狻笔菍m闕轉角處的方瓦脊,此處即代指宮闕?!芭钊R”句既可指帝京宮闕,也可指蓬萊之仙山瓊閣?!霸?shī)無(wú)達詁”,總之,是描寫(xiě)汴京元宵之夜宛如神仙境界?!坝窕书_(kāi)碧落,銀界失黃昏?!薄氨搪洹?,猶碧天?!坝窕省本渲械摹伴_(kāi)”字啟人想象。既言“開(kāi)”,則“碧落”原是“閉”著(zhù)的,只是在上元之夜,玉皇才將原是“閉”著(zhù)的“碧落”“開(kāi)”了?!氨搪洹奔取伴_(kāi)”,則天上的星兒、宿兒便紛紛下落,于是便有“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨”(辛棄疾句)的景象,便有“玉壺光轉,一夜魚(yú)龍舞”(辛棄疾句)的上元之夜,使“銀界失黃昏”了。其實(shí),寫(xiě)天上的玉皇就是寫(xiě)人間的皇帝。古代皇帝也常有在上元之夜偕其大臣、侍從開(kāi)啟宮門(mén)之舉,以示“與民同樂(lè )”。天街大道便也響起“吾皇萬(wàn)歲”的歡呼聲,于是便打扮出一片繁華景象。詞人的寫(xiě)法無(wú)非是把人間的皇帝搬到了天上,以在想象中染上一層迷離恍惚的色彩,使帝京元夜在詞人的表現中更加熱鬧罷了。詞人的筆是一支彩筆,這支彩筆將天上人間盡情涂抹,把都城元夕的繁華景象描摹盡致。但是,這一片繁華都只是詞人想象的產(chǎn)物,首句“聞道”二字點(diǎn)明了這一點(diǎn)。上片越是寫(xiě)得繁華熱鬧,則越是反襯出下片凄清冷寂的尷尬之狀。下片首句,“江南憔悴客”是作者自指?!罢l(shuí)見(jiàn)”,設問(wèn)之辭,意即無(wú)人見(jiàn)。這里特指作者自己深深思念的妻子反不知自己待罪客舍的窘境。這一句,作者以設問(wèn)的口氣寫(xiě)出了自己的孤寂?!罢l(shuí)見(jiàn)”二字還將讀者(也使作者自己)從想象中的繁華景象拉回到凄冷的現實(shí)中來(lái)?!岸藨n(yōu)懶步芳塵”,這是寫(xiě)閨中人對那元夜的繁華早已失去了興趣,這與辛棄疾詞中“眾里尋他千百度”恰是一個(gè)鮮明的對比。辛棄疾詞中是說(shuō)作者知道自己的意中人會(huì )在元夜等他,所以才去“尋”,盡管要“尋他千百度”;毛滂詞中的閨中人則無(wú)須去“尋”,她知道自己的丈夫遠在千里之外,乃“懶”去那元夜繁華之地。她只在閨房中,在“小屏風(fēng)畔”,獨對薰香裊裊,薰香則漸冷而凝。一種無(wú)奈之狀展現在讀者眼前,像是一幅畫(huà)得極高明的《閨中夜思圖》。這種描寫(xiě),只是詞人的設想,但是設想閨中人在思念自己,也就更深刻地表現了自己在思念閨中人?!熬茲狻本?,詞人從對閨中人的思念中回到現實(shí)中來(lái)。上元之夜,本應是“玉壺光轉,一夜魚(yú)龍舞”的歡樂(lè )之夕,而作者自己卻處在待罪羈旅、凄冷孤寂的心境中,去消受那本不應如此凄清的元夜之夕?!昂我越鈶n(yōu),惟有杜康?!薄按簤?mèng)”只能于“酒濃”時(shí)去做。而酒并不能真的解憂(yōu),它只是使人于麻醉中暫時(shí)忘卻而已。當人只能在春夢(mèng)中去尋找歡樂(lè )歲月的時(shí)候,現實(shí)的無(wú)奈就更使人難堪了。結句“窗破月尋人”,寫(xiě)詞人孤寂一個(gè),只有元夕之月伴春夢(mèng)之人?!皩ぁ弊?,以人擬月。這位“江南憔悴客”,待罪羈旅,沒(méi)有人去“尋”他,只有月從客舍的破窗隙中來(lái)“尋”,越顯其孤獨寂寞,心情已從凄冷變成凄苦了。一個(gè)“尋”字,令人回味無(wú)窮。這首詞的結構很獨特,上片下片沒(méi)有時(shí)間上的先后之分,實(shí)為“一刻而二境”——同一時(shí)間,兩片空間。上片、下片寫(xiě)同一時(shí)刻——上元之夜——發(fā)生的事情,這是“一刻”。上片虛景,寫(xiě)汴京元夜的繁華景象;下片實(shí)景,是“江南憔悴客”現實(shí)的凄寂之境。這是“二境”。但是,下片于現實(shí)中又設想作者深深思念的妻子對他的思念之情,實(shí)中又有虛。整首詞,敘事抒情,一波三折,委曲宛轉?!端膸烊珪?shū)總目提要》就曾評價(jià)說(shuō):“滂詞情韻特勝?!?/span>

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