與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿(mǎn)頭歸。同客人帶酒登山，長(cháng)江水倒映著(zhù)秋天景物的影子，大雁剛剛從這里飛過(guò)。人活在世上難遇一次開(kāi)心歡笑的時(shí)候，趁年輕時(shí)頭插滿(mǎn)菊花玩個(gè)痛快回來(lái)。
酩酊但酬佳節了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣。以大醉來(lái)酬謝重陽(yáng)節日之景，朝著(zhù)高聳入云的山登高，用不著(zhù)去怨太陽(yáng)快落山了。古往今來(lái)有誰(shuí)不老死，數不清啊，沒(méi)有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣。
同客人帶酒登山，長(cháng)江水倒映著(zhù)秋天景物的影子，大雁剛剛從這里飛過(guò)。人活在世上難遇一次開(kāi)心歡笑的時(shí)候，趁年輕時(shí)頭插滿(mǎn)菊花玩個(gè)痛快回來(lái)。 以大醉來(lái)酬謝重陽(yáng)節日之景，朝著(zhù)高聳入云的山登高，用不著(zhù)去怨太陽(yáng)快落山了。古往今來(lái)有誰(shuí)不老死，數不清啊，沒(méi)有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣。
上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景?！芭c客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛”，開(kāi)頭兩句點(diǎn)明“上翠微”的行蹤，描繪“江涵秋影”與“雁初飛”的兩幅畫(huà)面。觸景生情，便迅速推出“塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿(mǎn)頭歸”的三句人生箴言。趁著(zhù)這大好的年華、大好的秋光大笑，插黃花。上片即花生情，也為過(guò)渡到下片暗示了一筆。下片，由即花生情進(jìn)入到寫(xiě)以酒助興。飲酒抒情，是中國古代文人的傳統文化，稱(chēng)之為“酒文化現象”，蘇軾也不例外?！磅昙压澚?，云嶠，登臨不用怨斜暉”。寫(xiě)把酒臨風(fēng)，喝個(gè)痛快是為了酬謝佳節。登山臨水，同樣也是為了酬謝佳節。即使夕陽(yáng)快落山了，也用不著(zhù)愁怨。夕陽(yáng)是自然界中“無(wú)限好”的景致，自然人生“夕陽(yáng)”也應是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)?！肮磐駚?lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣”，直言人的衰老死亡是不以人的意志為轉移的自然規律。杜牧含蓄地說(shuō)人生“只如此”，而蘇軾則直言不諱人生“誰(shuí)不老”。尤其詞的最后引齊景公泣牛山的故事，傳情達意，精煉入微，可謂妙筆。全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對世事、人生短暫的恬淡達觀(guān)的胸襟。