與施從事書(shū)賞析

這篇散文是作者向好友施從事描繪了故彰縣附近的山景。文章首先總寫(xiě)勾勒全景，然后分鏡頭描繪山中的飛鳥(niǎo)歸林和猿猴企水之景，春秋季節以及雨中之景，展現了山中變幻多姿的景象，流露出對美好的大自然的愛(ài)慕。全文寥寥數筆而極富情趣。

大然對于人類(lèi)永遠具有無(wú)比博大的內蘊，人類(lèi)從自然界中獲取了無(wú)盡的物質(zhì)寶藏，也得到了剛柔并濟的精神撫慰。人類(lèi)如果離開(kāi)了自然，那么它的生存是無(wú)法想象的。既然人類(lèi)與自然有著(zhù)如此不可隔離的關(guān)系，所以對自然也充滿(mǎn)了各種感情，當人們以審美的眼光去觀(guān)照自然時(shí)，自然就會(huì )展示出無(wú)限的魅力。由此人們創(chuàng )作出了不勝計數的文學(xué)作品來(lái)表現和贊美自然，南朝梁吳均給友人的這封小簡(jiǎn)，就是一篇出色的山水禮贊。

這篇小品描寫(xiě)了浙江故彰縣附近的山景，寥寥數筆而極富情趣。這座青山“絕壁千尺，孤峰入漢；綠嶂百重，清川萬(wàn)轉”，整個(gè)畫(huà)面體現出剛健和秀麗相結合的美，實(shí)足令人陶醉?！皻w飛之鳥(niǎo)，千翼競來(lái)；企水之猿，百臂相接”，作者在這里描寫(xiě)了飛鳥(niǎo)歸林和猿猴企水這兩個(gè)動(dòng)景，它們的存在和活動(dòng)給山水增添了蓬勃的活力。

“秋露為霜，春羅被徑”，秋天和春天各有山景，無(wú)論是秋天還是春天，所顯示的山景都帶來(lái)一種以賞心悅目的享受。如果說(shuō)上面的景色都有一種晴朗之美，那么“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”這兩句就是借《詩(shī)經(jīng)》中的名句來(lái)點(diǎn)染風(fēng)雨中的山水，這時(shí)的山水別具一種略顯傷感的韻味。其實(shí)，山水本身是無(wú)情之物，也無(wú)所謂美感，只是有了人的介入，才產(chǎn)生了情愫與美感，這是人與自然相溝通后所產(chǎn)生的，也正因為如此，所以人們可以從自然中得到啟示和慰藉。

結尾兩句說(shuō)“信足蕩累頤物，悟衷散賞”，在清純奇麗的大自然面前，人們內心中的憂(yōu)愁苦累都會(huì )被洗滌一清，陶冶了性情，舒展了心胸。尤其當終日為俗務(wù)雜念所纏繞時(shí)，一旦面對自然的山水，就更能感受到心靈的凈化。難怪東晉大詩(shī)人陶淵明在擺脫了污濁的官場(chǎng)的羈絆而回歸田園時(shí)會(huì )產(chǎn)生由衷的愉悅，并發(fā)出“久在樊籠里，復得返自然”（《歸園田居》）的感嘆。

與施從事書(shū)翻譯

譯文

故彰縣往東三十里，有座青山，絕壁千尺，直入云霄；綠色的屏障千重百疊，清清的河水千回萬(wàn)轉。歸來(lái)的鳥(niǎo)，比翼競飛；喝水的猿猴，手臂相接，探頭水面。秋露變?yōu)樗?，春草覆蓋著(zhù)小路?！帮L(fēng)雨突來(lái)時(shí)有如夜晚，雞叫聲連續不斷?！蔽疑钚胚@些景物可使人消除疲勞，恰養性情，使人心胸開(kāi)闊，得到慰藉。

注釋

施從事：不詳。從事，宋以前對幕僚的稱(chēng)呼。書(shū)：古代的一種文體。

故彰：古縣名，在今浙江安吉縣西北。

漢：指銀河。

企水：口渴思飲。

羅：一種地衣類(lèi)植物。

“風(fēng)雨”二句：出自《詩(shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。指山中風(fēng)雨交加，天色昏暗，雞鳴不止。

蕩累：消除憂(yōu)慮。頤物：留連物態(tài)以怡養性情。

悟衷：開(kāi)擴心胸。散賞：散心，欣賞。