王沂孫生活于宋末元初，切身地經(jīng)歷南宋國之變，在他個(gè)人思想上留下一絲極深的抹不去的痛。在這首詞里，詞雖隱晦紆曲，卻也深婉有致，借詠蟬而寄托了作者的政治思考?！耙唤笥嗪迣m魂斷”。起筆不凡，用“宮魂”二字點(diǎn)出題目。據馬縞《中華古今注》：“昔齊后忿而死，尸變?yōu)橄s，登庭樹(shù)嘒唳而鳴，王悔恨。故世名蟬為齊女焉?！痹~中帶有濃郁的感傷色彩。詞的起筆直攝蟬的神魂，從而避開(kāi)了蟬的環(huán)境和形態(tài)?！澳昴甏潢幫?shù)”，齊女自化蟬之后，年年只身棲息于庭樹(shù)翠陰之間，于孤寂凄清的環(huán)境之中處活著(zhù)。寫(xiě)蟬在“翠陰庭樹(shù)”間的鳴叫聲。它忽而哽咽，忽而哀泣，聲聲凄惋。蟬在哀鳴，如齊女魂魄在訴怨?！半x愁深訴”承上“宮魂余恨”，“重把”與“年年”相呼應，足見(jiàn)“余恨”之綿長(cháng)，“離愁”之深遠?！拔鞔斑^(guò)雨”，借秋雨送寒，意謂蟬的生命將盡，其音倍增哀傷。然而，“瑤佩流空，玉箏調柱”，雨后的蟬聲卻異常宛轉動(dòng)聽(tīng)，清脆悅耳，恰如擊打玉佩流過(guò)夜空，又如玉箏彈奏聲在窗外起，令聞?wù)邩O為驚訝?！艾幣辶骺?，玉箏調柱?！毙稳菹s聲，它使人聯(lián)想到有這樣一位女子：她素腰懸佩，悠然弄箏。這位女子或許就是齊女宮魂生前的化影吧！一度歡樂(lè )與“西窗過(guò)雨”后的悲哀相對照，產(chǎn)生一種強有力的對比?！扮R暗妝殘，為誰(shuí)嬌鬢尚如許?！笔琴x蟬的羽翼，出現在讀者面前的卻仍然是一位幽怨女子的形象。女子長(cháng)期無(wú)心修飾容顏，妝鏡蒙塵，失去了光澤。既然如此，此時(shí)何以如此著(zhù)意打扮？不甘寂寞還是心中有所期待？這里的“為誰(shuí)”和上文“怪”字呼應，實(shí)為憐惜。上片詠蟬，從正反兩面互為映襯。轉而寫(xiě)蟬的飲食起居?！般~仙鉛淚似洗，嘆攜盤(pán)去遠，難貯零露?！痹~從“金銅仙人”故事寫(xiě)入，含意深遠，用事貼切，不著(zhù)斧痕。據史載，漢武帝鑄手捧承露盤(pán)的金銅仙人于建章宮。魏明帝時(shí)，詔令拆遷洛陽(yáng)，“宮官既拆盤(pán)，仙人臨載，乃潸然淚下”。李賀曾作《金銅仙人辭漢歌》，有句云：“空將漢月出宮門(mén)，憶君清淚如鉛水?！币圆惋L(fēng)飲露為生的蟬，露盤(pán)已去，何以卒生?！安∫眢@秋，枯形閱世，消得斜陽(yáng)幾度”，寫(xiě)哀蟬臨秋時(shí)的凄苦心情。蟬翼微薄，哪堪陣陣秋寒，將亡枯骸，怎受人世滄桑?！扳乓舾唷?，蟬之將亡，仍在苦苦哀鳴，令人頓覺(jué)凄苦異常?！扳乓簟迸c上片“重把離愁深訴”呼應?！吧酹毐甯?，頓成凄楚”，“清高”意謂蟬的本性宿高枝，餐風(fēng)露，不同凡物，似人中以清高自許的賢人君子。哀音颯颯，苦嘆造化無(wú)情，結局竟如此辛酸?！爸櫹胙L(fēng)，柳絲千萬(wàn)縷”光明突現：夏風(fēng)吹暖，柳絲搖曳，那正是蟬的黃金時(shí)代。輝光是雖甚，但已屬昨日之黃花，歡樂(lè )不再，徒增痛苦而已?！痘ㄍ饧泛汀稑?lè )府補題》中都收錄了這首詞?！稑?lè )府補題》為宋遺民感憤于元僧楊璉真伽盜發(fā)宋代帝后陵墓而作的詠物詞集。詞中的齊后化蟬、魏女蟬鬢，都是與王室后妃有關(guān)，“為誰(shuí)嬌鬢尚如許”一句，還有可能關(guān)合孟后發(fā)髻。詞中運用金銅承露典故，隱射宋亡及帝陵被盜事。詠物托意，且以意貫串，無(wú)有痕跡。

齊天樂(lè )·蟬簡(jiǎn)評

這首詞借詠秋蟬托物寄意，表達國破家亡、末路窮途的無(wú)限哀思。開(kāi)始由蟬的形象聯(lián)想到宮女形象，由宮婦含恨而死，尸體化為蟬長(cháng)年攀樹(shù)悲鳴的傳說(shuō)，為全章籠罩悲劇氣氛?！安∫怼?、“枯形”，是形容飽嘗苦難的遺民形象。最后以寒蟬“漫想”二字，一筆將希望抹去，酸楚之至，有含蓄不盡之勢。全詞以寒蟬的哀吟寫(xiě)亡國之恨，詞人哀吟，宛如寒蟬悲鳴，既貼物寫(xiě)形、寫(xiě)聲，又超物寫(xiě)意，不失為一首詠物佳作。