這首《鷓鴣天》，題下注明“代人賦”，說(shuō)明詞中抒情主人公并非作者自己。這首詞是作者代一位婦女而賦的，那位婦女的意中人剛離開(kāi)她走了，她正處于無(wú)限思念、無(wú)限悲傷的境地。 “晚日寒鴉”，這是送人歸來(lái)后的眼中景?！巴砣铡钡挠噍x染紅天際，也染紅長(cháng)亭古道和目之所極的一切，這是空間。夕陽(yáng)愈來(lái)愈淡，夜幕即將降落，這是時(shí)間。而她送走的那位意中人，就在這空間、這時(shí)間中愈走愈遠了?！昂f”當“晚日”之時(shí)，自然應該尋找棲息之處，大約在繞樹(shù)啼叫吧?？墒悄俏恍腥?，他此刻孤孤零零地走向何處，又向誰(shuí)家投宿呢？正因為這樣，那本來(lái)沒(méi)有感情的“晚日”和“寒鴉”，在那位女主人公的眼中，就變成“一片愁”了。這首詞，是寫(xiě)別愁離恨的?！俺睢迸c“恨”，乃是全篇的基調。按照一般的構思，接下去仍然要寫(xiě)愁寫(xiě)恨，但作者卻并沒(méi)有這樣做，而是跳出窠臼，不再寫(xiě)哀景，而是用清新愉悅的筆觸，勾畫(huà)出一幅樂(lè )景：“柳塘新綠卻溫柔?！卑炎x者引入春意萌動(dòng)、春情蕩漾、溫馨柔美的境界。唐人嚴維詩(shī)云：“柳塘春水漫，花塘夕陽(yáng)遲?！北彼卧?shī)人梅堯臣稱(chēng)其“天容時(shí)態(tài)，融和駘蕩”，“如在目前”（《六一詩(shī)話(huà)》）。辛棄疾的“柳塘新綠卻溫柔”，也有類(lèi)似的藝術(shù)奧秘?！傲痢币辉~，使人想見(jiàn)塘周遍植垂柳；但目前處于什么季節，卻無(wú)從得知。聯(lián)系前面的“寒鴉”，便會(huì )想到時(shí)值嚴冬，柳葉黃落，塘水冰封乃至完全枯竭，那景象，自然是蕭條的。然而詩(shī)人卻別出心裁，于“柳塘”之后綴以“新綠”，便立刻喚來(lái)了春天：塘周柳絲搖金，塘中春波漲綠，已夠賞心悅目了；那料到在此基礎上，又加上“溫柔”一詞。相對于嚴冬而言，初春的水顯得“溫”，所謂“春江水暖鴨先知”。但說(shuō)它“溫柔”，這就不僅表現了抒情主人公的感覺(jué)，而且表現了她的感情。這感情異常微妙，耐人尋味。那一塘春水，既倒映著(zhù)天光云影和四周的垂柳，又浮游著(zhù)對對鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切，就自然感到“溫柔”，從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時(shí)是何等的“溫柔”了。 “晚日寒鴉”與“柳塘新綠”，是送走行人之后相繼入目的兩種景象。不難想見(jiàn)，這是乍暖還寒的初春。前者就離別說(shuō)，故“日”而曰“晚”，“鴉”而曰“寒”，引起的內心感受是“一片愁”。后者就相聚的回憶與展望說(shuō)，故春景宛然，春意盎然，引起的內心感受是無(wú)限“溫柔”。 這首詞真可謂“工于發(fā)端”。開(kāi)頭兩句展現的兩種景象、兩種感受、兩種感情所體現的復雜的心理活動(dòng)，使抒情主人公神態(tài)畢現，因而以下文字，即從她的肺腑中流出?！傲列戮G”，春光明麗，倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分離，便青春永駐，不會(huì )白頭。而事實(shí)上，意中人卻在“晚日”將沉、“寒鴉”歸巢之時(shí)走向天涯，如果信手拈來(lái)，“相思令人老”那句古詩(shī)，正可以作為此時(shí)心情的寫(xiě)照。然而文學(xué)是一種創(chuàng )作，貴在獨創(chuàng )?！叭艚萄鄣谉o(wú)離恨，不信人間有白頭”兩句就是創(chuàng )新，表現心緒低回宛轉，筆致可謂搖曳生姿?！盁o(wú)離恨”是假設，不“白頭”是假設變成事實(shí)之后希望出現的結果?？扇缃窦僭O未能成立，“白頭”已是必然，于是下片緊承“離恨”、“白頭”，以“腸已斷，淚難收”開(kāi)頭，盡情吐露，略無(wú)含蓄。當感情如洪水暴發(fā)，沖決一切堤防的時(shí)候，是不可能含蓄、因為也用不著(zhù)含蓄的。 “相思重上小紅樓”一句，妙在一個(gè)“重”字。女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小樓遙望。開(kāi)始是望得見(jiàn)的，后來(lái)就只見(jiàn)“晚日寒鴉”，望不見(jiàn)人影了。由于十分相思的緣故，望不見(jiàn)人影，還要望，因而“重上小紅樓”。結句“情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由”中的“頻”字，正與“重”字呼應。明知行人已走到遠山的那一邊，凝望已屬徒然；然而還是身不由己地“重上紅樓”、“頻倚欄干”，其離恨之深、相思之切，就不言而喻了。歐陽(yáng)修《踏莎行》下片云：“寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！睂?xiě)行人愈行愈遠，故女主人公不忍繼續遠望。辛詞則寫(xiě)行人已在山外，而女主人卻頻頻倚欄遠望，無(wú)法控制自己。表現不同個(gè)性、不同心態(tài)，各極其妙。