出關(guān)賞析

居庸關(guān)在今北京市昌平縣西北。徐蘭為清宗室安郡王(疑即瑪爾渾)幕僚期間，于康熙三十五年(1696)清帝統兵征噶爾丹時(shí)，隨安郡王出塞，由居庸關(guān)至歸化城。此詩(shī)即是隨軍出塞時(shí)作。詩(shī)中描寫(xiě)了出關(guān)所見(jiàn)景色，抒寫(xiě)了出征土卒懷土戀鄉的感情。

前兩句，有版本“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”其中的“此”字原缺，此據詩(shī)意補出。前兩句寫(xiě)“出居庸關(guān)”之前士卒的心理?！胺夂睢?，從字面說(shuō)，是指當上大官；就其實(shí)質(zhì)而言，則是指馳騁疆場(chǎng)，功業(yè)有成。前兩句意思是說(shuō)，將軍將在邊地的戰斗中建立功勛，這對于士卒說(shuō)來(lái)，自然是一個(gè)很大的鼓舞，意味著(zhù)士卒也將有立功的機會(huì )，因而急于奔赴邊地，而無(wú)意于逗留不前。

后兩句，則是寫(xiě)臨出居庸關(guān)時(shí)的情況和心情?！俺觥弊衷?，此據喀《清詩(shī)別裁》補出?！榜R后桃花”，意謂關(guān)內正當春天，溫暖美好；“馬前雪”，是說(shuō)關(guān)外猶是冬日，嚴寒可怖。因而，無(wú)心在征途上逗留的士卒，在臨出關(guān)的剎那，卻不禁猶豫了起來(lái)，不自覺(jué)地回過(guò)頭來(lái)再看一眼關(guān)內的景色。此詩(shī)對土卒內心世界的開(kāi)掘是相當深入的，詩(shī)中不作靜態(tài)的描繪，而是將人物置于特定的環(huán)境之中，從環(huán)境的變化相應寫(xiě)到士卒心態(tài)的改變：當立功邊塞的機會(huì )在前方等待時(shí)，士卒一往無(wú)前，充滿(mǎn)豪情；而當即將出關(guān)、遠離故土時(shí)，又難免生出柔情，回頭顧盼。詩(shī)中的主人公，既不是甘心老死于槽櫪之下的駑駘之輩，也不是只會(huì )行軍打仗而缺乏真情實(shí)感的戰爭工具。豪情與柔情、為國捐軀與懷土戀鄉，兩種對立的感情，在人物身上得到了相當和諧的統一。

全詩(shī)最動(dòng)人的是三四兩句。尤其是第三句，將“馬前”、“馬后”寫(xiě)成兩個(gè)不同的世界，更是石破天驚的奇思妙筆。在具體寫(xiě)法上，這一句也很有特色：“馬后桃花”與“馬前雪”，是對比；以馬概人，則又有所省略。沈德潛稱(chēng)贊此詩(shī)說(shuō)：“眼前語(yǔ)便是奇絕語(yǔ)，幾于萬(wàn)口流傳。此唐人邊塞詩(shī)未曾到者?！?《清詩(shī)別裁》)徐蘭是一個(gè)愛(ài)作驚人語(yǔ)的詩(shī)人，他在《歸化城雜詠》中也有類(lèi)似的詩(shī)句：“后騎解衣風(fēng)柳下，前軍墮指雪花中?！薄捌娼^”的“眼前語(yǔ)”的獲得，歸根結底是由于詩(shī)人有邊塞生活的獨特體驗，故能子唐人邊塞詩(shī)之外開(kāi)拓出新的境界。而從意象與用詞而言，或許還受到過(guò)唐人權德輿的“馬首向何處，夕陽(yáng)千萬(wàn)峰”(《嶺上逢久別者又別》)與馬戴的“馬頭沖雪過(guò)臨洮”(《出塞詞》)的啟發(fā)。

沈德潛在《清詩(shī)別裁》中，將此詩(shī)的題目改為《出關(guān)》，將前兩句改成“憑山俯海古邊州，旆影風(fēng)翻見(jiàn)戍樓”。從詩(shī)句本身說(shuō)，首句寫(xiě)靜，次句寫(xiě)動(dòng)，對環(huán)境描寫(xiě)與氛圍渲染的表現都相當成功。但“憑山”句將所出之“關(guān)”，明白寫(xiě)成了山海關(guān)，這與詩(shī)人此次隨軍出征的路線(xiàn)不合，是不應該當作徐蘭的創(chuàng )作來(lái)欣賞的，故為本文所不取。

出關(guān)翻譯

譯文

古老的邊地州城背山面海，旌旗在戍防城樓上隨風(fēng)翻卷。

座騎后的土地正是桃花盛開(kāi)的春天，座騎前的關(guān)外卻依然飄飛著(zhù)雪花、寒威肆虐，出關(guān)的將士又怎能不回頭留念呢。

注釋

關(guān)：指居庸關(guān)。

旆（pèi）：旌旗。