這是一首送別詩(shī)，是晏殊送當時(shí)的工部侍郎凌策返鄉。凌策（957－1018），字子奇，宣州涇（安徽涇縣）凌灣人，北宋名臣。雍熙進(jìn)士。歷廣安軍判官、西川節度推官，光祿寺丞。李順起義，川陜許多選官都不愿意上任，凌策自動(dòng)請示出任，后到綿州任職，升遷戶(hù)部判官，淮南東路安撫使。公元1016年（大中祥符九年），凌策從蜀地回來(lái)，皇上有意擢用，但凌策得病，這首七律《送凌侍郎還宣州》晏殊送凌策回鄉寫(xiě)的。首聯(lián)“日南藩郡古宣城，碧落神仙擁使旌”，介紹古宣城是塊圣地。碧霞滿(mǎn)空，神仙都要搖動(dòng)旌旗，在那里聚集。歷史上的宣城 “易置不常，統治稱(chēng)重”（宋 章岷《綺霞閣記》）宣城地靈人杰，便有凌侍郎這樣的人才。頜聯(lián)“津吏戒船東下穩，縣僚負弩晝歸榮”，寫(xiě)凌策任廣南西路轉運使時(shí)，受命重新籌劃從嶺南運輸香藥至京師，凌策請求先由陸路運到南安，然后向北改為水運，只用士兵八百人，比過(guò)去節省下大量人力和大筆運費。由此，“盧之翰任廣州無(wú)廉稱(chēng)，以策有干名，命代之，賜金紫?！保ā端问贰ち袀鞯诹罚?凌策任英州知州期間，其時(shí)廣、英路從吉河到板步二百里，每年盛夏瘴氣四起，來(lái)往過(guò)客十死八九。凌策請求從大源洞開(kāi)山修路，縮短了行程，方便了運輸行旅?！坝纱?，“代還，知青州。東封，以供億之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知揚州?！保ā端问贰ち袀鞯诹罚┝璨哐捍瑺I(yíng)運、開(kāi)山修路獲得如此的成功與殊榮。頸聯(lián)“江山謝守高吟地，風(fēng)月朱公故里情”，寫(xiě)凌策的家鄉宣城原是謝朓、朱公的所住地。謝守，指謝朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵陽(yáng)峰上建室，取名“高齋”，吟出“空為大國憂(yōu)，紛詭驚非一。安得掃蓬徑，銷(xiāo)吾愁與疾”（《高齋視事》）等詩(shī)句，故有“謝守高吟地”之說(shuō)。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著(zhù)名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家。他出身貧賤，但博學(xué)多才，與楚宛令文種相識，輔佐越國勾踐滅吳國，功成名就之后激流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹貢揚州之域，”（宋 章岷《綺霞閣記》）故有“朱公故里”之稱(chēng)。尾聯(lián)“曾預漢庭三獨坐，府中誰(shuí)敢伴飛觥”，贊揚凌策的功績(jì)，一般人是不能比擬的。詩(shī)人不是從正面來(lái)寫(xiě)，而是用典，顯示凌策身份的高貴及功勞之大。三獨坐，又叫漢庭三獨坐。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì )同并專(zhuān)席而坐，故京師號曰：三獨坐”。其他官僚朝見(jiàn)皇帝時(shí)，都站著(zhù)，惟有他們坐著(zhù)，顯示地位的尊貴。據《宋史·列傳第六十六》記載：凌策985年（雍熙二年）舉進(jìn)士，起家廣安軍判官。后步步高升，任了那么多地方的官，后“知州李玄病，上與宰相歷選朝士，將徙策代之?！保ā端问贰ち袀鞯诹罚?018年（天禧二年）卒，年六十二。詩(shī)人說(shuō)，如果人們要坐著(zhù)喝酒的話(huà)，像凌策的大人，誰(shuí)還敢與他并起并坐，傳杯把盞呢？這里用了反問(wèn)句，從側面頌揚凌策的功勞。晏殊詩(shī)詞有其思想上與藝術(shù)上的獨特追求。他希望以歌頌太平為出發(fā)點(diǎn)，藝術(shù)上又追求“氣象”，同時(shí)也講求詞的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也許算是活得最明白的一個(gè)。歌頌太平正是其詩(shī)詞創(chuàng )作趨于一途的共同表現，這也是由晏殊所處的環(huán)境、地位決定的。他不少作品直接寫(xiě)酒增加宴席上的歡樂(lè )氣氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。這首詩(shī)借寫(xiě)酒來(lái)歌頌凌侍郎及他的家鄉，但在一定程度上向“溫柔敦厚”靠攏，無(wú)凄厲之音，得中和之美，珠圓玉潤，其中感情如陳年甘醴，看似平淡，品之味長(cháng)。