從藝術(shù)表現手法看，周的這首詞確有一定特色，不獨“措辭精粹”，而且設想新奇，構思巧妙。上片寫(xiě)作者眼前所見(jiàn)的元宵景色。前三句，緊扣節日，寫(xiě)燈火的光燦耀眼。其中第一、二句是分寫(xiě)，第三句是總寫(xiě)。元宵佳節，到處都是輝煌燈火，所謂“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”：而作者卻偏在第一句用了一個(gè)“銷(xiāo)”字，意謂通明的蠟炬在風(fēng)中逐漸被燒殘而銷(xiāo)蝕。但由于第三句“花市光相射”驟然振起，可見(jiàn)元宵的燈火是愈燃愈旺，隨銷(xiāo)隨點(diǎn)，縱有風(fēng)露，不害其燦爛閃灼的。特別是第二句以“露浥紅蓮”夾在兩句之間，得虛實(shí)相映之妙，就更見(jiàn)出作者得“以?huà)邽樯绷??！把嫦灐笔钦?，“紅蓮”是假，“風(fēng)銷(xiāo)焰蠟”是寫(xiě)實(shí)，“露浥紅蓮”則近于虛擬，由于在燈燭的映射下蓮花燈上宛如沾濕了清露。這就不僅寫(xiě)出節日的盛妝，而且還摹繪出新春的生意。詩(shī)人寫(xiě)到雨后初晴，晨曦滿(mǎn)樹(shù)，既然處處鳥(niǎo)囀鶯啼，足見(jiàn)春光正艷。這與此詞同樣是“以?huà)邽樯?。當然，周詞畢竟含有消極成分在內，第一句也同下片“舊情衰謝”“舞休歌罷”等句暗自呼應。因為元夜燈火縱然熱鬧通宵，也總有燈殘人散之時(shí)的?！肮鹑A流瓦”三句，是寫(xiě)了燈光又寫(xiě)月光。作者一上來(lái)寫(xiě)燈火通明，已極工巧之能事；此處轉而寫(xiě)月，則除了寫(xiě)出月色的光輝皎潔外，還寫(xiě)出它的姿容絕代，色香兼備?！肮鹑A”一語(yǔ)，當然包括月中有桂樹(shù)和桂子飄香兩個(gè)典故，但更主要的卻是為下面“耿耿素娥欲下”一句作鋪墊。既然嫦娥翩翩欲下，她當然帶著(zhù)女子特有的香氣，而嫦娥身上所散發(fā)出來(lái)的香氣正應如桂花一般，因此這“桂華”二字就不是陳詞濫詞了。周詞這寫(xiě)月的三句，“桂華”句宛如未見(jiàn)其容，先聞其香；“纖云散”則如女子搴開(kāi)帷幕或揭去面紗；然后水到渠成，寫(xiě)出了“耿耿素娥欲下”。如依王說(shuō)，不用“桂華”而逕說(shuō)“月明”，則肯定不會(huì )有現在這一栩栩如生的場(chǎng)面。所謂美成此詞設想新奇，構思巧妙，正是指的這種表現手法。然而作者的筆觸并未停留在這里，他又從天上回到人間，寫(xiě)“時(shí)序風(fēng)物”和“人家宴樂(lè )”之盛美。但作者把這些全放到背景中去寫(xiě)，突出地寫(xiě)只有在良辰佳節才出來(lái)看燈賞月的女子，故緊接著(zhù)繪出了“衣裳淡雅，看楚女纖腰一把?！钡鸟厚恍蜗??！暗拧倍?，恰與上文“素娥”相映襯?！笆捁男?，人影參差?！笔菍?xiě)實(shí)，卻用來(lái)烘托氣氛，體現鬧中有靜；而以“滿(mǎn)路飄香麝”作為上片小結，到底是因人間有衣裳淡雅而又馨香滿(mǎn)路的“楚女”引起作者對團?而明朗的皓月產(chǎn)生了“耿耿素娥欲下”的聯(lián)想和幻覺(jué)呢，還是用月里嫦娥來(lái)襯托或擬喻人間的姝麗？仙乎，人乎，那盡可由讀者自己去補充或設想，作者卻不再饒舌了，此之謂耐人尋味。下片則由當前所見(jiàn)回憶和聯(lián)想到自己當年在汴京元宵賞月的情景，用“因念”二字領(lǐng)起。結尾處的今昔之感，實(shí)自此油然而生?！岸汲欠乓埂笔翘囟ǖ臅r(shí)間地點(diǎn)：“千門(mén)如晝”寫(xiě)得極空靈概括，然而氣派很足：“嬉笑游冶”轉入寫(xiě)人事，即都中士女在上元節日總的活動(dòng)情況，其中也包括作者在內。這些都是寫(xiě)上元應有之文，也是題中應有之義，可是著(zhù)重點(diǎn)卻在于“鈿車(chē)羅帕，相逢處，自有暗塵隨馬?！边@里“自有暗塵隨馬”意思是說(shuō)女子坐著(zhù)鈿車(chē)出游，等到與所期男子在約定地點(diǎn)相遇之后，車(chē)尾便有個(gè)騎馬的男子跟蹤了?！鞍怠辈华毿稳荼获R蹄帶起的“塵”，也含有偷期密約，躡跡潛蹤的意思。這是蘇味道原詩(shī)中所沒(méi)有的。底下作者自然而然轉入了自嗟身世?！澳旯狻倍涫钦f(shuō)每年都有這樣一次元宵佳節，可是自己飽歷滄桑，無(wú)復昔日情懷，那種嬉笑游冶的輕狂生活，已一去不復返了。于是以“清漏移”三句作結。一到深夜，作者再也無(wú)心觀(guān)賞燈月交輝的景象，流連追歡逐愛(ài)的風(fēng)情，于是就乘著(zhù)車(chē)子趕快回到官?。ā帮w蓋歸來(lái)”有避之唯恐不及的意味），心想，任憑人們去狂歡達旦吧。結尾之妙，在于“從舞休歌罷”一句有兩重意思。一是說(shuō)任憑人們縱情歌舞，盡歡而散，自己可沒(méi)有這等閑情逸致了；二是說(shuō)人們縱使高興到極點(diǎn)，歌舞也有了時(shí)，與其燈闌人散，掃興歸來(lái)，還不如早點(diǎn)離開(kāi)熱鬧場(chǎng)合，留不盡之余地。這是詞人飄流他鄉，逢元宵節的憶舊感懷之作。先寫(xiě)元宵夜的燈節花市，巨大的蠟燭，通明的花燈，露水雖然燈籠紙打濕，可里面燭火仍旺。月光與花市燈火互相輝映，整個(gè)世界都晶瑩透亮，嫦娥也想下來(lái)參加人間的歡慶。苗條的楚地姑娘在花市嬉戲，簫鼓喧鬧，滿(mǎn)路溢香。又寫(xiě)“昔日”京都的元宵。著(zhù)重從大處著(zhù)筆?！扳氒?chē)羅帕”突出都市特點(diǎn)，與上片“楚女纖腰”及“簫鼓”形成對照，脈絡(luò )井然?！鞍祲m隨馬”寫(xiě)夜市繁華。從“年光是也”開(kāi)始抒情，抒發(fā)今不如昔的際遇和傷感。此作結構縝密，厚重頓挫，極具匠心。?