隋堤路。漸日晚、密靄生深樹(shù)。密密淡月籠沙，還宿河橋深處。無(wú)情畫(huà)舸，都不管、煙波隔前浦。等行人、醉?yè)碇佤?，載將離恨歸去。隋堤大路上，天色已晚，茫茫一片霧氣迷漫著(zhù)路旁的柳樹(shù)。冷冷清清的月光，宛如給大地蓋上一層輕輕的沙罩。我再一次住在河橋的深處。畫(huà)船不知人間情意，只顧一直前行，任蒼茫的煙波隔著(zhù)前路。只等行人喝得大醉，又蓋著(zhù)厚厚的被套，它便載著(zhù)傷心的離人帶走，同時(shí)載走了多少的離別之情。
因思舊客京華，長(cháng)偎傍疏林，小檻歡聚。冶葉倡條俱相識，仍慣見(jiàn)、珠歌翠舞。如今向、漁村水驛，夜如歲、焚香獨自語(yǔ)。有何人、念我無(wú)聊，夢(mèng)魂凝想鴛侶。想到從前在京師，經(jīng)常到樹(shù)林邊的亭臺樓閣中游玩。青樓中的那些歌女都與我相識。我也看慣了她們的華麗裝扮，和她們的動(dòng)人舞姿。如今我一個(gè)人卻宿在這小小的漁村水邊，漫漫長(cháng)夜難以度過(guò)，對著(zhù)一縷青煙，我自言自語(yǔ)。誰(shuí)知我孤單寂寞，來(lái)到我身邊與我相伴。
隋堤大路上，天色已晚，茫茫一片霧氣迷漫著(zhù)路旁的柳樹(shù)。冷冷清清的月光，宛如給大地蓋上一層輕輕的沙罩。我再一次住在河橋的深處。畫(huà)船不知人間情意，只顧一直前行，任蒼茫的煙波隔著(zhù)前路。只等行人喝得大醉，又蓋著(zhù)厚厚的被套，它便載著(zhù)傷心的離人帶走，同時(shí)載走了多少的離別之情。 想到從前在京師，經(jīng)常到樹(shù)林邊的亭臺樓閣中游玩。青樓中的那些歌女都與我相識。我也看慣了她們的華麗裝扮，和她們的動(dòng)人舞姿。如今我一個(gè)人卻宿在這小小的漁村水邊，漫漫長(cháng)夜難以度過(guò)，對著(zhù)一縷青煙，我自言自語(yǔ)。誰(shuí)知我孤單寂寞，來(lái)到我身邊與我相伴。
此詞開(kāi)頭的“隋堤路”，是指宋之汴京至淮河一段的水路，因為是隋煬帝所開(kāi)大運河的一段，故名?！皾u日晚，密靄生深樹(shù)”，寫(xiě)徘徊汴堤而未曾登船之際，但見(jiàn)日色漸漸向晚，濃重的暮靄正從茂密的樹(shù)林中彌漫開(kāi)來(lái)。 接下來(lái)二句，化用杜牧“煙籠寒水月籠沙”詩(shī)意，寫(xiě)出主人公獨自悵望江天，孤寢船上的情景。 “無(wú)情畫(huà)舸，都不管、煙波隔前浦。等行人、醉?yè)碇佤?，載將離恨歸去?！边@幾句寫(xiě)分手時(shí)的情景，用的就是借物達意手法。這詞寫(xiě)餞別情景是從鄭仲賢《送別》詩(shī)脫化出來(lái)的。王氏所謂“詩(shī)意出側面”，是指詩(shī)情借物宣泄，遷怨于物。有情人偏遇著(zhù)這無(wú)情的畫(huà)舸，它全然不管戀人們難分難舍，將行人連同離恨都載走了。這里遷怨畫(huà)舸，就是側寫(xiě)。物本無(wú)情，視為有情，以責怪于物來(lái)表達自己的離情別恨，是借物達意的一種方式；離恨、離愁是一種感情，都是虛的，然而詩(shī)人們卻常?；摓閷?shí)，將愁恨說(shuō)成是有形體有重量的東西。這里船載離恨，就是化虛為實(shí)。 “因思舊客京華，長(cháng)偎傍疏林，小檻歡聚。冶葉倡條俱相識，仍慣見(jiàn)、珠歌翠舞?！边@是寫(xiě)昔日京華相聚的歡樂(lè )場(chǎng)面?！耙比~”句化用李商隱《燕臺詩(shī)》“冶葉倡條遍相識”。所謂“冶葉倡條”，乃指歌妓。 詞中主人公的戀人，也是歌妓一流人物。所以他同歌妓們廝混得很熟，常一起，觀(guān)賞她們歌舞。這歡樂(lè )的回憶，與“漁村水驛，夜如歲、焚香獨自語(yǔ)”，恰成鮮明對比。人由聚而散之際，回想歡樂(lè )聚會(huì )，必添愁情離懷?；貞泴Ρ?，是很能觸發(fā)情感的。周邦彥這首詞，除用回憶對比外，還有一種對比，就是夢(mèng)境和現實(shí)對比?！坝泻稳?、念我無(wú)聊，夢(mèng)魂凝想鴛侶”，這個(gè)結尾，詞評家多以為寫(xiě)得拙直、率意。這個(gè)收尾是不夠含蓄的，但是感情還是十分樸實(shí)濃烈的。這里用了眼前實(shí)境和夢(mèng)中虛境相對照，現實(shí)是舟中獨處，夢(mèng)中卻是鴛侶和諧?！傍x侶”一詞已近于抽象化，形象不夠豐滿(mǎn)。但還是足以補出離情別恨的。 此詞以宦游途中水驛之夜的情景為中心而將追憶念想層層展開(kāi)。全詞由景及情，由今及昔，寫(xiě)眼前景采用白描手法，敘寫(xiě)追思往事時(shí)用借物達意。反襯對比手法，收到了很好的藝術(shù)效果。結句直抒性情而不借景烘托，可謂大巧若拙，別具魅力。