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賣(mài)花聲·懷古全文
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賣(mài)花聲·懷古

ēpángdiàn殿fānluóxiù,,
jīnmíngyuánlóu,,
suíliǔlǎnlóngzhōu。。
kānhuíshǒu,,
dōngfēng風(fēng)huányòu,,
huākāi開(kāi)chūnshí時(shí)hòu。。
měirénwěnjiāngàn,,
zhànhuǒcéngshāochìshān,,
jiāngjūnkōnglǎomén門(mén)guān關(guān)。。
shāngxīnqínhàn,,
shēngmíntàn,,
shū書(shū)rénshēngcháng長(cháng)tàn。。
賣(mài)花聲·懷古譯文

阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風(fēng)還又,野花開(kāi)暮春時(shí)候。阿房宮內羅袖翻飛,歌舞升平;金谷園里玉樓拔地,再添新景;隋堤上古柳蔥郁,江中龍舟顯威名。往事難回首,東風(fēng)又起,暮春時(shí)候一片凄清。

美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(cháng)嘆。 美人虞姬自盡在烏江岸邊,戰火也曾焚燒赤壁萬(wàn)條戰船,將軍班超徒然老死在玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢的烽火,讓百萬(wàn)生民涂炭,讀書(shū)人只能一聲長(cháng)嘆。

阿房宮內羅袖翻飛,歌舞升平;金谷園里玉樓拔地,再添新景;隋堤上古柳蔥郁,江中龍舟顯威名。往事難回首,東風(fēng)又起,暮春時(shí)候一片凄清。 美人虞姬自盡在烏江岸邊,戰火也曾焚燒赤壁萬(wàn)條戰船,將軍班超徒然老死在玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢的烽火,讓百萬(wàn)生民涂炭,讀書(shū)人只能一聲長(cháng)嘆。

賣(mài)花聲·懷古注解
1
阿房:公元前212年,秦始皇征發(fā)刑徒七十余萬(wàn)修阿房宮及酈山陵。
2
隋堤古柳:隋煬帝開(kāi)通濟渠,沿河筑堤種柳,稱(chēng)為“隋堤”,即今江蘇以北的運河堤。
3
纜龍舟:指隋煬帝沿運河南巡江都(今揚州市)事。
4
東風(fēng)還又:現在又吹起了東風(fēng)。這里的副詞“又”起動(dòng)詞的作用,是由于押韻的需要。
5
秦漢:泛指歷朝歷代。
6
涂炭:比喻受災受難。涂,泥涂;炭,炭火。
賣(mài)花聲·懷古賞析

這組曲子由兩首小令曲組成。下面是四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周?chē)[天先生對這組曲的賞析。令曲與傳統詩(shī)詞中的絕句與令詞,有韻味相近者,有韻味全殊者。這兩首懷古的令曲,前一首便與詩(shī)詞相近,后一首則與詩(shī)詞相遠。第一首曲子開(kāi)頭先用三個(gè)典故。一是秦始皇在驪山建阿房宮行樂(lè ),二是西晉富豪石崇筑金谷園行樂(lè ),三是隋煬帝沿運河南巡江都游樂(lè )。這三個(gè)典故都是窮奢極欲而不免敗亡的典型。但這組僅僅典出事情的發(fā)端而不說(shuō)其結局?!安豢盎厥住彼淖旨s略寓慨,遂結以景語(yǔ):“東風(fēng)還又,野花開(kāi)暮春時(shí)候?!边@是詩(shī)詞中常用的以“興”終篇的寫(xiě)法,同時(shí),春意闌珊的凄清景象和前三句所寫(xiě)的繁華盛事形成鮮明對照,一熱一冷,一興一衰,一有一無(wú),一樂(lè )一哀,真可興發(fā)無(wú)限感慨。這與劉禹錫的七絕《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”有異曲同工之妙。而這首曲子的長(cháng)短參差,奇偶間出,更近于令詞。不過(guò),一開(kāi)篇就是鼎足對的形式,所列三事不在一時(shí)、不在一地且不必關(guān)聯(lián)(但相類(lèi)屬),這是它與向來(lái)的“登臨”懷古詩(shī)詞有所不同之處。相比較而言,第二首更有新意。這首在手法上似乎與前首相同,也是列舉三事:一是霸王別姬的故事,二是吳蜀破曹的故事,三是班超從戎的故事??雌饋?lái)這些事彼此毫無(wú)邏輯聯(lián)系,拼湊不倫。然而緊接兩句卻是“傷心秦漢,生民涂炭”,說(shuō)到了世世代代做牛做馬做犧牲的普通老百姓,可見(jiàn)前三句所寫(xiě)的也有共通的內容。那便是英雄美人或轟烈或哀艷的事跡,多見(jiàn)于載籍,但遍翻二十四史,根本就沒(méi)有普通老百姓的地位。這一來(lái),作者揭示了一個(gè)嚴酷的現實(shí),即不管哪個(gè)封建朝代,民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這種對比上,最后激發(fā)直呼的“讀書(shū)人一聲長(cháng)嘆”,也就驚心動(dòng)魄了。這個(gè)結尾句意義深刻且耐人回味?!白x書(shū)人”可泛指當時(shí)有文化的人,也可特指作者本人,他含蓄地要表達這樣的含義:其一,用文化人的口吻去感慨歷史與現實(shí),寄寓著(zhù)豐富的感情,有對“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的嘆惋,有對“興,百姓苦;亡,百姓苦”的責難,有對“爭強爭弱,天喪天亡,都一枕夢(mèng)黃梁”的感傷。其二,用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現實(shí),能加深作品的思想深度,顯得真實(shí)準確。最后的“嘆”字含義豐富,一是嘆國家遭難,二是嘆百姓遭殃,三是嘆讀書(shū)人無(wú)可奈何。在語(yǔ)言風(fēng)格上,此曲與前曲的偏于典雅不同,更多運用口語(yǔ)乃至俗語(yǔ),尤其是最后一句的寫(xiě)法,更是傳統詩(shī)詞中見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的。這種將用典用事的修辭,與俚俗的語(yǔ)言結合,便形成一種所謂的“蒜酪味兒”和“蛤蜊風(fēng)致”,去詩(shī)詞韻味遠甚。兩首相比,這一首是更為本色的元曲小令。這兩首懷古元曲,在內容上極富于人民性,無(wú)論是抨擊社會(huì )現實(shí),還是審視歷史,都稱(chēng)得上是佳作。

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