數千里外，得長(cháng)者時(shí)賜一書(shū)，以慰長(cháng)想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報焉？書(shū)中情意甚殷，即長(cháng)者之不忘老父，知老父之念長(cháng)者深也。在數千里以外，時(shí)常得到您老人家的來(lái)信，安慰我的長(cháng)久想念，這已經(jīng)十分幸運了。竟然還承蒙您贈送禮物，那么我更要用什么來(lái)報答呢？您在信中表達的情意十分懇切，說(shuō)明您沒(méi)有忘記我的老父親，從而也可以知道老父親是很深切地想念您老人家的。
至以「上下 相孚，才德稱(chēng)位」語(yǔ)不才，則不才有深感焉。 夫才德不稱(chēng)，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要與職位相符合”的話(huà)教導我，正是我所親切感受到的。我的才能和品德與職位不相符，本來(lái)我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表現得更厲害。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權者之門(mén)。門(mén)者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門(mén)者持刺入，而主人又不即出見(jiàn)；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也 。抵暮，則前所受贈金者，出報客曰：「相公倦，謝客矣！客請明日來(lái)！」即明日， 又不敢不來(lái)。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門(mén)；門(mén)者怒曰：「為誰(shuí)？」則曰 ：「昨日之客來(lái)?！箘t又怒曰：「何客之勤也？豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？」客心恥之 ，強忍而與言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」門(mén)者又得所贈金，則起而入之；又立向 所立廄中。 幸主者出，南面召見(jiàn)，則驚走匍匐階下。主者曰：「進(jìn)！」則再拜，故遲不起； 起則上所上壽金。主者故不受，則固請。主者故固不受，則又固請，然後命吏納之。 則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出揖門(mén)者曰：「官人幸顧我，他日來(lái)，幸 無(wú)阻我也！」門(mén)者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識，即揚鞭語(yǔ)曰：「適自相公家來(lái)， 相公厚我，厚我！」且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語(yǔ)人曰：「某也賢！某也賢！」聞?wù)咭嘈脑S交贊之。且看當今社會(huì )上所說(shuō)的上下信任是怎么一回事呢？當他從早到晚騎馬去權貴人家的門(mén)口恭候的時(shí)候，守門(mén)的人故意為難不肯讓他進(jìn)去，他就用甜言媚語(yǔ)裝作婦人的姿態(tài)，把袖里藏著(zhù)的金錢(qián)偷偷地塞給守門(mén)人。守門(mén)人拿著(zhù)名帖進(jìn)去之后，而主人又不立即出來(lái)接見(jiàn)，他就站在馬棚里，與仆人和馬匹相處，臭氣熏著(zhù)衣服，即使是饑餓寒冷或悶熱得無(wú)法忍受，也不肯離去。一直到傍晚，那個(gè)先前曾經(jīng)接受金錢(qián)的守門(mén)人出來(lái)對他說(shuō)：“相公疲勞了，謝絕會(huì )客，客人請明天再來(lái)吧?！钡搅说诙?，他又不敢不來(lái)。晚上他披衣坐等，一聽(tīng)到雞叫就起來(lái)洗臉梳頭，騎著(zhù)馬跑到相府門(mén)口，守門(mén)人發(fā)怒地說(shuō)：“是誰(shuí)？”他便回答說(shuō)：“昨天的客人又來(lái)了?！笔亻T(mén)人又怒氣沖沖地說(shuō)：“你這個(gè)客人倒來(lái)得這樣勤！難道相公能在這個(gè)時(shí)候出來(lái)會(huì )客嗎？”客人心里感到受恥辱，只有勉強忍耐著(zhù)對守門(mén)人說(shuō)：“沒(méi)有辦法啦！姑且讓我進(jìn)去吧！”守門(mén)人再次得到他送的一筆錢(qián)，才起身放他進(jìn)去。他又站在原來(lái)站過(guò)的馬棚里。幸好主人出來(lái)了，在客廳上朝南坐著(zhù)，召他進(jìn)去見(jiàn)面，他就慌慌張張地跑上去，拜伏在臺階下。主人說(shuō)：“進(jìn)來(lái)！”他便拜了又拜，故意遲遲不起來(lái)，起來(lái)后就獻上進(jìn)見(jiàn)的金銀。主人故意不接受，他就一再請求收下；主人故意堅決不接受，他就再三請求。然后主人叫手下人把東西收起來(lái)，他便拜了又拜，故意遲遲不起，起來(lái)后又作了五六個(gè)揖才出來(lái)。出來(lái)他就對守門(mén)人作揖說(shuō)：“多虧老爺關(guān)照我！下次再來(lái)，希望不要阻攔我?！笔亻T(mén)人向他回禮，他就十分高興地跑出來(lái)。他騎在馬上碰到相識的朋友，就揚起馬鞭得意洋洋地對人說(shuō)：“我剛從相府出來(lái)，相公待我很好，很好！”并且虛假地敘述受到接待的情況。因此與他相識的朋友，也從心里敬畏他能得到相公的優(yōu)待。相公又偶爾對別人說(shuō)：“某人好，某人好?！甭?tīng)到這些話(huà)的人也都在心里盤(pán)算著(zhù)并且一齊稱(chēng)贊他。這就是所說(shuō)的上下信任，您老人家說(shuō)我能這樣做嗎？
此世所謂上下相孚也，長(cháng)者謂仆能之乎？前所謂權門(mén)者，自歲時(shí)伏臘，一刺之外，即經(jīng)年不往也。閑道經(jīng)其門(mén)，則亦掩耳 閉目，躍馬疾走過(guò)之，若有所追逐者，斯則仆之褊衷，以此長(cháng)不見(jiàn)怡於長(cháng)吏，仆則愈 益不顧也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已?！归L(cháng)者聞之，得無(wú)厭 其為迂乎？對于前面所說(shuō)的權貴人家，我除了過(guò)年過(guò)節例如伏日、臘日投一個(gè)名帖外，就整年不去。有時(shí)經(jīng)過(guò)他的門(mén)前，我也是捂著(zhù)耳朵，閉著(zhù)眼睛，鞭策著(zhù)馬匹飛快地跑過(guò)去，就象后面有人追逐似的。這就是我狹隘的心懷，因此經(jīng)常不受長(cháng)官歡迎（不被長(cháng)官賞識），而我則更加不顧這一切了。我常常發(fā)表高談闊論：“人生遭際都是由命運決定的，我只是守自己的本份罷了！”您老人家聽(tīng)了我的這番話(huà)，或許（恐怕）不會(huì )嫌我過(guò)于迂腐吧！
鄉園多故，不能不動(dòng)客子之愁。至于長(cháng)者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長(cháng)者不欲輕棄之，即天意亦不欲長(cháng)者之輕棄之也，幸寧心哉！家鄉多次遭遇災禍，不能不觸動(dòng)旅居在外的人的愁思。至于您老人家的懷才不遇，也使我心情悲傷而有所感觸。上天賦于您的才德是很優(yōu)厚的，不要說(shuō)您老人家不愿輕易拋棄它，就是天意也不愿讓您輕易地拋棄啊。希望您安心等待吧！
在數千里以外，時(shí)常得到您老人家的來(lái)信，安慰我的長(cháng)久想念，這已經(jīng)十分幸運了。竟然還承蒙您贈送禮物，那么我更要用什么來(lái)報答呢？您在信中表達的情意十分懇切，說(shuō)明您沒(méi)有忘記我的老父親，從而也可以知道老父親是很深切地想念您老人家的。 至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要與職位相符合”的話(huà)教導我，正是我所親切感受到的。我的才能和品德與職位不相符，本來(lái)我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表現得更厲害。 且看當今社會(huì )上所說(shuō)的上下信任是怎么一回事呢？當他從早到晚騎馬去權貴人家的門(mén)口恭候的時(shí)候，守門(mén)的人故意為難不肯讓他進(jìn)去，他就用甜言媚語(yǔ)裝作婦人的姿態(tài)，把袖里藏著(zhù)的金錢(qián)偷偷地塞給守門(mén)人。守門(mén)人拿著(zhù)名帖進(jìn)去之后，而主人又不立即出來(lái)接見(jiàn)，他就站在馬棚里，與仆人和馬匹相處，臭氣熏著(zhù)衣服，即使是饑餓寒冷或悶熱得無(wú)法忍受，也不肯離去。一直到傍晚，那個(gè)先前曾經(jīng)接受金錢(qián)的守門(mén)人出來(lái)對他說(shuō)：“相公疲勞了，謝絕會(huì )客，客人請明天再來(lái)吧?！钡搅说诙?，他又不敢不來(lái)。晚上他披衣坐等，一聽(tīng)到雞叫就起來(lái)洗臉梳頭，騎著(zhù)馬跑到相府門(mén)口，守門(mén)人發(fā)怒地說(shuō)：“是誰(shuí)？”他便回答說(shuō)：“昨天的客人又來(lái)了?！笔亻T(mén)人又怒氣沖沖地說(shuō)：“你這個(gè)客人倒來(lái)得這樣勤！難道相公能在這個(gè)時(shí)候出來(lái)會(huì )客嗎？”客人心里感到受恥辱，只有勉強忍耐著(zhù)對守門(mén)人說(shuō)：“沒(méi)有辦法啦！姑且讓我進(jìn)去吧！”守門(mén)人再次得到他送的一筆錢(qián)，才起身放他進(jìn)去。他又站在原來(lái)站過(guò)的馬棚里。幸好主人出來(lái)了，在客廳上朝南坐著(zhù)，召他進(jìn)去見(jiàn)面，他就慌慌張張地跑上去，拜伏在臺階下。主人說(shuō)：“進(jìn)來(lái)！”他便拜了又拜，故意遲遲不起來(lái)，起來(lái)后就獻上進(jìn)見(jiàn)的金銀。主人故意不接受，他就一再請求收下；主人故意堅決不接受，他就再三請求。然后主人叫手下人把東西收起來(lái)，他便拜了又拜，故意遲遲不起，起來(lái)后又作了五六個(gè)揖才出來(lái)。出來(lái)他就對守門(mén)人作揖說(shuō)：“多虧老爺關(guān)照我！下次再來(lái)，希望不要阻攔我?！笔亻T(mén)人向他回禮，他就十分高興地跑出來(lái)。他騎在馬上碰到相識的朋友，就揚起馬鞭得意洋洋地對人說(shuō)：“我剛從相府出來(lái)，相公待我很好，很好！”并且虛假地敘述受到接待的情況。因此與他相識的朋友，也從心里敬畏他能得到相公的優(yōu)待。相公又偶爾對別人說(shuō)：“某人好，某人好?！甭?tīng)到這些話(huà)的人也都在心里盤(pán)算著(zhù)并且一齊稱(chēng)贊他。這就是所說(shuō)的上下信任，您老人家說(shuō)我能這樣做嗎？ 對于前面所說(shuō)的權貴人家，我除了過(guò)年過(guò)節例如伏日、臘日投一個(gè)名帖外，就整年不去。有時(shí)經(jīng)過(guò)他的門(mén)前，我也是捂著(zhù)耳朵，閉著(zhù)眼睛，鞭策著(zhù)馬匹飛快地跑過(guò)去，就象后面有人追逐似的。這就是我狹隘的心懷，因此經(jīng)常不受長(cháng)官歡迎（不被長(cháng)官賞識），而我則更加不顧這一切了。我常常發(fā)表高談闊論：“人生遭際都是由命運決定的，我只是守自己的本份罷了！”您老人家聽(tīng)了我的這番話(huà)，或許（恐怕）不會(huì )嫌我過(guò)于迂腐吧！ 家鄉多次遭遇災禍，不能不觸動(dòng)旅居在外的人的愁思。至于您老人家的懷才不遇，也使我心情悲傷而有所感觸。上天賦于您的才德是很優(yōu)厚的，不要說(shuō)您老人家不愿輕易拋棄它，就是天意也不愿讓您輕易地拋棄啊。希望您安心等待吧！
一《報劉一丈書(shū)》雖是書(shū)信體的記敘文，但它的形象性和諷刺性是很突出的。作者痛斥時(shí)弊，開(kāi)始提出“上下相孚”，接著(zhù)就畫(huà)出了官場(chǎng)現形記的漫畫(huà)，展示出一個(gè)封建社會(huì )上驕下臾的群丑圖，給人以形象的回答?！案芍]求進(jìn)”的典型化情節，突出了官場(chǎng)的實(shí)質(zhì)，達到了以少勝多的作用。三個(gè)不同的人物各具特色：“客（干謁者）”這個(gè)形象凄涼昏木，嬌人瞞上，是一個(gè)不惜一切往上爬的小人。作者著(zhù)重刻畫(huà)了他的媚相、狂相?！跋喙嗾撸睔庋婧蘸?，貪污納賄卻又驕橫虛偽，他是黑暗勢力的代表。著(zhù)重刻畫(huà)他的傲相、偽態(tài)?！笆亻T(mén)人（門(mén)者）”狐假虎威，敲詐勒索，是一個(gè)貫會(huì )仗勢詐錢(qián)的狗腿。著(zhù)重刻畫(huà)他的刁、奸。作者抓住三個(gè)人物精神世界浮在外表的狀態(tài)，通過(guò)生動(dòng)的心理刻畫(huà)與個(gè)性化的對話(huà)，來(lái)描繪人物的靈魂：寫(xiě)“相公”的動(dòng)作和語(yǔ)言有一個(gè)特點(diǎn)，都很簡(jiǎn)潔?！爸髡叱觥薄爸髡咴贿M(jìn)”“吏納之”“稍稍與人曰”，寥寥幾筆，傳出了權相的威嚴，真是權大勢大影響大。只要他“稍稍與人曰”就可以使“聞?wù)咝挠嫿毁澲?，而求者就可以升官發(fā)財。作者寫(xiě)這個(gè)大人物，突出了他威嚴下的卑鄙。作者對這個(gè)人物寫(xiě)的是很成功的。相公的納賄是以虛假的推托來(lái)表現的。寫(xiě)“門(mén)者”的貪財則是赤裸裸的敲詐。這個(gè)把住相府大門(mén)的奴才，對求進(jìn)者是千方的刁難，“客候權者之門(mén)，他故不入”，不讓客進(jìn)去。受了錢(qián)之后才來(lái)拿名片，但又出來(lái)傳話(huà)說(shuō)“客請明天來(lái)”。第二天客又上門(mén)的時(shí)候，這個(gè)“門(mén)者怒曰”，接著(zhù)作者寫(xiě)“又怒曰”神氣的不得了。但是一得到銀子盛怒全消。我們把“門(mén)者”與“相公”比較一下可看出，作者寫(xiě)出了大人物納賄與小人物受賄是不同的。但他們的靈魂都是卑鄙的，都可以被錢(qián)收買(mǎi)，不同的只是收買(mǎi)的方式不同而已。大人物要做出矜持的樣子，要蒙上一塊遮羞布，而小人物則是公開(kāi)的勒索，當然收買(mǎi)的價(jià)格也會(huì )因人而異?！翱汀边@個(gè)人物，作者突出了他不惜一切往上爬的特點(diǎn)。為了進(jìn)相府的門(mén)，他“日夕策馬”，對門(mén)者“甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之”，這是何等的卑劣。為了見(jiàn)到權者，他“立廄中”“惡氣襲衣袖”“即饑寒毒熱不可忍，不去也”“夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門(mén)”，又是何等的可憐、可悲！作者對他的描寫(xiě)筆刺靈魂力透紙背。再看，客遭到門(mén)者的怒斥后“客恥之”，也感到很恥辱。但為了往上爬，他還是強忍著(zhù)。忍不下去怎么辦？他是把剛萌發(fā)的恥辱之情強忍下去，也就保持住了無(wú)恥之魂。為了向上爬，“客”這個(gè)小官僚，可以說(shuō)是無(wú)恥再無(wú)恥。作者對人物靈魂的鞭撻是多么深刻而有力。作者這種深入靈魂的描寫(xiě)，有時(shí)也見(jiàn)于一詞一句中。為了見(jiàn)到相公，“客”是費盡心機，他付出了金錢(qián)，他忍受臭氣，忍氣、忍困，但心里又忐忑不安，還是擔心付出這么大的代價(jià)見(jiàn)不到相公。但是“幸主者出”，短短四個(gè)字里面，寫(xiě)出了“客”終于見(jiàn)到了相公時(shí)僥幸欣喜的心理，他還有這樣的算計，那就是終究沒(méi)白費勁。還有這樣的情緒，達到目的松了一口氣。作者把“客”此時(shí)的僥幸心理、沒(méi)有白費勁的這種算計、達到目的松了一口氣的情緒，都在這一個(gè)“幸”字上畫(huà)出來(lái)了，真是描寫(xiě)的深刻。還寫(xiě)出了這個(gè)“客”的語(yǔ)言“相公，厚我，厚我”這種重復語(yǔ)言，把他那躊躇滿(mǎn)志的心理溢于言表。作者評論時(shí)事是以形象注之，生動(dòng)鮮明，給人的印象非常強烈。二運用對比手法，揭示深刻的社會(huì )內容。1、作者的剛正不阿、潔身自好和客者卑躬屈膝、阿諛?lè )暧瓕Ρ?。一個(gè)是“策馬候權者之門(mén)”，一個(gè)是“躍馬疾走過(guò)”權者之門(mén)。一“候”一“過(guò)”，經(jīng)緯分明，有力地表現了作者不向權貴抵頭，不肯同流合污的可貴氣節?！吧向溝卖А狈匆r出作者的處事為人；同時(shí)也影射了權奸嚴嵩父子專(zhuān)權的朝政。2、客者與門(mén)者、權者的對比，客者之于門(mén)者，一個(gè)甘言媚詞丑態(tài)百出，一個(gè)狐假虎威，敲詐勒索?？驼咧跈嗾?，一個(gè)奴顏媚骨，喪失廉恥，一個(gè)故作姿態(tài)，盛氣凌人。什么“上下相孚”，其實(shí)就是爾虞我詐，權錢(qián)交易，以錢(qián)買(mǎi)權，以權謀錢(qián)。3、客者被召見(jiàn)之前后，乞憐與驕人的對比。求見(jiàn)時(shí)他忍辱行賄，諂顏媚態(tài)，召見(jiàn)后他得意忘形，不可一世。前后對比，判若兩人。通過(guò)對比，所謂“上下相孚”的一致，昭然若揭。三《報劉一丈書(shū)》具有很強的諷刺力量。作者在描寫(xiě)中傾注了他對丑惡事物的痛恨之情。我們對這種感情作一分析，可知這種感情不是不得志的牢騷發(fā)泄，也不是為了文章中故作驚人之筆，予以渲染，而是一個(gè)正直的人對黑暗現實(shí)理所應有的憤慨和批判。作者這種以圖為快的滿(mǎn)腔憤激，真摯、正義、強烈，收到了引起共鳴和加強批判的藝術(shù)效果。文章的諷刺力量也來(lái)自作者在形象描繪后的精當議論，如“此世所謂上下相孚也”，就是形象引來(lái)的結論?！伴L(cháng)者謂仆能之乎？“長(cháng)者聞之，得無(wú)厭其為迂乎？”這樣的反詰都是議論。由于對人物官場(chǎng)現狀描寫(xiě)的生動(dòng)而充分，這些一詞一句的議論，進(jìn)一步表現了作者的傾向，加強了批判的鋒芒，使形象描繪所表達的形象由感性上升到理性的高度，增強了諷刺力量，因而深化了主題。具有一定的現實(shí)性和啟發(fā)性，希望很好體會(huì )。
報劉一丈書(shū)寫(xiě)作特點(diǎn)
一
《報劉一丈書(shū)》雖是書(shū)信體的記敘文，但它的形象性和諷刺性是很突出的。作者痛斥時(shí)弊，開(kāi)始提出“上下相孚”，接著(zhù)就畫(huà)出了官場(chǎng)現形記的漫畫(huà)，展示出一個(gè)封建社會(huì )上驕下臾的群丑圖，給人以形象的回答?！案芍]求進(jìn)”的典型化情節，突出了官場(chǎng)的實(shí)質(zhì)，達到了以少勝多的作用。三個(gè)不同的人物各具特色：
“客（干謁者）”這個(gè)形象凄涼昏木，嬌人瞞上，是一個(gè)不惜一切往上爬的小人。作者著(zhù)重刻畫(huà)了他的媚相、狂相。
“相公（權者）”氣焰赫赫，貪污納賄卻又驕橫虛偽，他是黑暗勢力的代表。著(zhù)重刻畫(huà)他的傲相、偽態(tài)。
“守門(mén)人（門(mén)者）”狐假虎威，敲詐勒索，是一個(gè)貫會(huì )仗勢詐錢(qián)的狗腿。著(zhù)重刻畫(huà)他的刁、奸。
作者抓住三個(gè)人物精神世界浮在外表的狀態(tài)，通過(guò)生動(dòng)的心理刻畫(huà)與個(gè)性化的對話(huà)，來(lái)描繪人物的靈魂：
寫(xiě)“相公”的動(dòng)作和語(yǔ)言有一個(gè)特點(diǎn)，都很簡(jiǎn)潔?！爸髡叱觥薄爸髡咴贿M(jìn)”“吏納之”“稍稍與人曰”，寥寥幾筆，傳出了權相的威嚴，真是權大勢大影響大。只要他“稍稍與人曰”就可以使“聞?wù)咝挠嫿毁澲?，而求者就可以升官發(fā)財。作者寫(xiě)這個(gè)大人物，突出了他威嚴下的卑鄙。作者對這個(gè)人物寫(xiě)的是很成功的。相公的納賄是以虛假的推托來(lái)表現的。
寫(xiě)“門(mén)者”的貪財則是赤裸裸的敲詐。這個(gè)把住相府大門(mén)的奴才，對求進(jìn)者是千方的刁難，“客候權者之門(mén)，他故不入”，不讓客進(jìn)去。受了錢(qián)之后才來(lái)拿名片，但又出來(lái)傳話(huà)說(shuō)“客請明天來(lái)”。第二天客又上門(mén)的時(shí)候，這個(gè)“門(mén)者怒曰”，接著(zhù)作者寫(xiě)“又怒曰”神氣的不得了。但是一得到銀子盛怒全消。我們把“門(mén)者”與“相公”比較一下可看出，作者寫(xiě)出了大人物納賄與小人物受賄是不同的。但他們的靈魂都是卑鄙的，都可以被錢(qián)收買(mǎi)，不同的只是收買(mǎi)的方式不同而已。大人物要做出矜持的樣子，要蒙上一塊遮羞布，而小人物則是公開(kāi)的勒索，當然收買(mǎi)的價(jià)格也會(huì )因人而異。
“客”這個(gè)人物，作者突出了他不惜一切往上爬的特點(diǎn)。為了進(jìn)相府的門(mén)，他“日夕策馬”，對門(mén)者“甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之”，這是何等的卑劣。為了見(jiàn)到權者，他“立廄中”“惡氣襲衣袖”“即饑寒毒熱不可忍，不去也”“夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門(mén)”，又是何等的可憐、可悲！作者對他的描寫(xiě)筆刺靈魂力透紙背。再看，客遭到門(mén)者的怒斥后“客恥之”，也感到很恥辱。但為了往上爬，他還是強忍著(zhù)。忍不下去怎么辦？他是把剛萌發(fā)的恥辱之情強忍下去，也就保持住了無(wú)恥之魂。為了向上爬，“客”這個(gè)小官僚，可以說(shuō)是無(wú)恥再無(wú)恥。作者對人物靈魂的鞭撻是多么深刻而有力。作者這種深入靈魂的描寫(xiě)，有時(shí)也見(jiàn)于一詞一句中。為了見(jiàn)到相公，“客”是費盡心機，他付出了金錢(qián)，他忍受臭氣，忍氣、忍困，但心里又忐忑不安，還是擔心付出這么大的代價(jià)見(jiàn)不到相公。但是“幸主者出”，短短四個(gè)字里面，寫(xiě)出了“客”終于見(jiàn)到了相公時(shí)僥幸欣喜的心理，他還有這樣的算計，那就是終究沒(méi)白費勁。還有這樣的情緒，達到目的松了一口氣。作者把“客”此時(shí)的僥幸心理、沒(méi)有白費勁的這種算計、達到目的松了一口氣的情緒，都在這一個(gè)“幸”字上畫(huà)出來(lái)了，真是描寫(xiě)的深刻。還寫(xiě)出了這個(gè)“客”的語(yǔ)言“相公，厚我，厚我”這種重復語(yǔ)言，把他那躊躇滿(mǎn)志的心理溢于言表。作者評論時(shí)事是以形象注之，生動(dòng)鮮明，給人的印象非常強烈。
二
運用對比手法，揭示深刻的社會(huì )內容。
1、作者的剛正不阿、潔身自好和客者卑躬屈膝、阿諛?lè )暧瓕Ρ?。一個(gè)是“策馬候權者之門(mén)”，一個(gè)是“躍馬疾走過(guò)”權者之門(mén)。一“候”一“過(guò)”，經(jīng)緯分明，有力地表現了作者不向權貴抵頭，不肯同流合污的可貴氣節?！吧向溝卖А狈匆r出作者的處事為人；同時(shí)也影射了權奸嚴嵩父子專(zhuān)權的朝政。
2、客者與門(mén)者、權者的對比，客者之于門(mén)者，一個(gè)甘言媚詞丑態(tài)百出，一個(gè)狐假虎威，敲詐勒索?？驼咧跈嗾?，一個(gè)奴顏媚骨，喪失廉恥，一個(gè)故作姿態(tài)，盛氣凌人。什么“上下相孚”，其實(shí)就是爾虞我詐，權錢(qián)交易，以錢(qián)買(mǎi)權，以權謀錢(qián)。
3、客者被召見(jiàn)之前后，乞憐與驕人的對比。求見(jiàn)時(shí)他忍辱行賄，諂顏媚態(tài)，召見(jiàn)后他得意忘形，不可一世。前后對比，判若兩人。通過(guò)對比，所謂“上下相孚”的一致，昭然若揭。
三
《報劉一丈書(shū)》具有很強的諷刺力量。作者在描寫(xiě)中傾注了他對丑惡事物的痛恨之情。我們對這種感情作一分析，可知這種感情不是不得志的牢騷發(fā)泄，也不是為了文章中故作驚人之筆，予以渲染，而是一個(gè)正直的人對黑暗現實(shí)理所應有的憤慨和批判。作者這種以圖為快的滿(mǎn)腔憤激，真摯、正義、強烈，收到了引起共鳴和加強批判的藝術(shù)效果。文章的諷刺力量也來(lái)自作者在形象描繪后的精當議論，如“此世所謂上下相孚也”，就是形象引來(lái)的結論?！伴L(cháng)者謂仆能之乎？“長(cháng)者聞之，得無(wú)厭其為迂乎？”這樣的反詰都是議論。由于對人物官場(chǎng)現狀描寫(xiě)的生動(dòng)而充分，這些一詞一句的議論，進(jìn)一步表現了作者的傾向，加強了批判的鋒芒，使形象描繪所表達的形象由感性上升到理性的高度，增強了諷刺力量，因而深化了主題。具有一定的現實(shí)性和啟發(fā)性，希望很好體會(huì )。