咽咽學(xué)楚吟,病骨傷幽素。“咽咽”地效法楚辭吟詠著(zhù)哀怨的詩(shī)句,我多病的身軀經(jīng)受不住幽冷的侵襲。
秋姿白發(fā)生,木葉啼風(fēng)雨。 年輕的軀體益現出衰颯白發(fā)早生的“秋姿”,只見(jiàn)風(fēng)雨中殘枝敗葉紛紛飄落。
燈青蘭膏歇,落照飛蛾舞。燈油將盡的燈焰閃朔著(zhù)宛如鬼火的青光,飛蛾在撲打著(zhù)燃焰將熄滅的殘光。
古壁生凝塵,羈魂夢(mèng)中語(yǔ)。 背后古舊的墻壁上積滿(mǎn)厚厚的塵灰,我這羈旅客之魂在幽夢(mèng)中還喃喃自語(yǔ)。
“咽咽”地效法楚辭吟詠著(zhù)哀怨的詩(shī)句,我多病的身軀經(jīng)受不住幽冷的侵襲。 年輕的軀體益現出衰颯白發(fā)早生的“秋姿”,只見(jiàn)風(fēng)雨中殘枝敗葉紛紛飄落。 燈油將盡的燈焰閃朔著(zhù)宛如鬼火的青光,飛蛾在撲打著(zhù)燃焰將熄滅的殘光。 背后古舊的墻壁上積滿(mǎn)厚厚的塵灰,我這羈旅客之魂在幽夢(mèng)中還喃喃自語(yǔ)。
在詩(shī)人生命的歷程中,也許是傷心的經(jīng)歷太多、太長(cháng),也許是傷心的程度太深、太重,這首以“傷心”為題的短歌并不專(zhuān)寫(xiě)哪一件傷心之事,他既沒(méi)寫(xiě)傷心經(jīng)歷之“實(shí)”,又不寫(xiě)傷心情懷之“虛”,而只寫(xiě)眼下自己的景況與周?chē)沫h(huán)境。 這是一首五言古詩(shī),全詩(shī)八句可分為上下兩層,前四句為第一層,先以三句寫(xiě)自身形象。首句“咽咽”是狀寫(xiě)悲吟之聲。全句寫(xiě)自己“咽咽”地學(xué)習效法楚辭,詠吟著(zhù)憂(yōu)怨哀憤的詩(shī)句;第二句寫(xiě)自己多病的身軀經(jīng)不住幽冷清寂的侵襲;第三句寫(xiě)自己早生華發(fā),年輕的軀體現出衰颯的“秋姿”。第四句“木葉啼風(fēng)雨”,轉入環(huán)境景物,寫(xiě)風(fēng)雨中紛紛飄落的殘枝敗葉。這一句環(huán)境景物的描寫(xiě),既是對自身的悲涼境況加以烘托,也具有強化自身形象的比喻象征意味——詩(shī)人自身的“病骨”、“秋姿”就像“風(fēng)雨”中的“木葉”。同時(shí),這句寫(xiě)景又引出以下第二層身邊瑣屑景物的描繪,使詩(shī)歌從第一層向第二層自然地過(guò)渡,確乎是“一石三鳥(niǎo)”,言短而意深境闊。 后四句是第二層。先以三個(gè)詩(shī)句寫(xiě)身邊景物。眼前燈油將盡,燈焰閃著(zhù)陰闃宛如鬼火的青光,飛蛾在撲打著(zhù)燃焰將熄的殘光;背后,古舊的墻壁上積滿(mǎn)厚厚的塵灰,就在這鬼氣森森的環(huán)境中,末句寫(xiě)李賀這羈旅之客一縷詩(shī)魂在幽夢(mèng)中依然喃喃自語(yǔ)。這后四句先寫(xiě)周?chē)拔?,殘燈、落照、飛蛾、凝塵,最后以羈魂夜語(yǔ)的形象對周?chē)嵭季拔锛右渣c(diǎn)染。這點(diǎn)染加重了全詩(shī)陰暗、悲涼的氛圍;深化了詩(shī)人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄傷情懷,類(lèi)乎頰上添毫,倍見(jiàn)豐神;同時(shí)它又與詩(shī)歌首句“咽咽學(xué)楚吟”首尾相呼應、相補充,詩(shī)人那漂泊的羈魂即使在幽渺的夢(mèng)幻中仍得不到解脫,依舊在咽咽楚吟。這最后一句確乎又是一石三鳥(niǎo),言短而意深境闊。 總觀(guān)這一首《傷心行》,全詩(shī)四十言不露一個(gè)“傷心”字樣,但在自身形象與周?chē)拔锏南嗳谙嗌?,字字句句都明顯地外現出詩(shī)人內心那難言難述、繁久深重的傷心之意,從而也外現了震顫于詩(shī)人軀體中那顆已經(jīng)傷透了的心,也表現出一位年輕且卓有才華的詩(shī)人在不合理的社會(huì )里,生活得多么艱難、多么不幸。 清人黎簡(jiǎn)評長(cháng)吉詩(shī)“于章法每不大理會(huì ),然亦有井然者,須細心尋繹始見(jiàn)?!埃ā堕L(cháng)吉詩(shī)集評》)李賀詩(shī)確實(shí)多不大注意章法,《傷心行》這首五言古詩(shī),雖則八句,卻絕不沿襲律詩(shī)起、承、轉、合的層次結構。但從上述對全詩(shī)的剖析來(lái)看,《傷心行》前后兩層把自身景況與周?chē)拔镒匀混儋N地交揉在一起,當屬于黎簡(jiǎn)所謂“細心尋繹始見(jiàn)”其“井然”章法之作。詩(shī)人通過(guò)獨具匠心的章法布局,把傷心的主題表現得那樣濃重、那樣沉郁、那樣深幽。 李賀詩(shī)向以想象豐贍、設色瑰奇而著(zhù)稱(chēng)。明人許學(xué)夷評長(cháng)吉詩(shī)“調婉而詞艷,然詭幻多昧于理?!保ā对?shī)源辯體》卷二十六)但《傷心行》寫(xiě)自身景況與周?chē)h(huán)境,故而多用實(shí)筆,極少虛誕想象;多用白描,極少濃彩設色;含情含理,絕無(wú)詭幻譎妄。詩(shī)中所寫(xiě)的景況都是真實(shí)的寫(xiě)照,即使“羈魂夢(mèng)語(yǔ)”也非虛擬,而是詩(shī)人現實(shí)形象的反照。至于周?chē)h(huán)境,無(wú)論大景小景,可能均系眼前實(shí)景,即使并非實(shí)景而是詩(shī)人借助想象而構成的種種意象,但它卻更典型地表現了詩(shī)人所處現實(shí)境遇的凄冷、陰寂。這“實(shí)”與“樸”的特色,縮短了讀者與作者的距離,強化了藝術(shù)上“真”的感染力。全詩(shī)在實(shí)筆、白描之中,也偶或閃現出新奇造語(yǔ)的火花,如用“秋姿”寫(xiě)自己形貌,更見(jiàn)其衰颯枯槁;用“凝塵”寫(xiě)壁上灰土,更見(jiàn)壁之殘古、塵之積鑄;用“落照”借指殘燈弱焰,更見(jiàn)其無(wú)可挽救的衰竭。如此新奇造語(yǔ)增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的表現力度。正是這種種情況,形成《傷心行》獨有的格調:古淡質(zhì)實(shí)之中,蘊涵著(zhù)李賀特有的凄傷色澤。