掛輕帆，飛急槳，還過(guò)釣臺路。酒病無(wú)聊，欹枕聽(tīng)鳴艫。斷腸簇簇云山，重重煙樹(shù)，回首望、孤城何處。船帆輕掛，大槳急飛，過(guò)了一城又一城，到了嚴子陵垂釣的江濱。喝酒過(guò)度，必成病態(tài)，以至郁悶而精神空虛。只有依靠枕頭，聽(tīng)那大槳發(fā)出的叫聲可資慰藉，極為悲痛的斷腸游子型的外任官蘇軾，眼前閃現著(zhù)的是叢列成行的云霧繚繞的山峰，煙雨重重籠罩的樹(shù)林?；剡^(guò)頭去看，桐廬縣城在哪里呢？已經(jīng)看不到了。
閑離阻。誰(shuí)念縈損襄王，何曾夢(mèng)云雨。舊恨前歡，心事兩無(wú)據。要知欲見(jiàn)無(wú)由，癡心猶自，倩人道、一聲傳語(yǔ)。但是頃刻之間就要離開(kāi)了，分別的愁緒更加使人變得憔悴。那就只有從朝云暮雨的巫山男女歡會(huì )的神話(huà)夢(mèng)幻中尋求解脫。不論舊愁還是新歡，對山村的思念也沒(méi)有了。不大可能再看到山村人了，但是對他們的癡情和思念沒(méi)變。只有求別人帶去一首詞。
船帆輕掛，大槳急飛，過(guò)了一城又一城，到了嚴子陵垂釣的江濱。喝酒過(guò)度，必成病態(tài)，以至郁悶而精神空虛。只有依靠枕頭，聽(tīng)那大槳發(fā)出的叫聲可資慰藉，極為悲痛的斷腸游子型的外任官蘇軾，眼前閃現著(zhù)的是叢列成行的云霧繚繞的山峰，煙雨重重籠罩的樹(shù)林?；剡^(guò)頭去看，桐廬縣城在哪里呢？已經(jīng)看不到了。 但是頃刻之間就要離開(kāi)了，分別的愁緒更加使人變得憔悴。那就只有從朝云暮雨的巫山男女歡會(huì )的神話(huà)夢(mèng)幻中尋求解脫。不論舊愁還是新歡，對山村的思念也沒(méi)有了。不大可能再看到山村人了，但是對他們的癡情和思念沒(méi)變。只有求別人帶去一首詞。
上片以景情反差的手法，反映了蘇軾胸中的憂(yōu)愁?！皰燧p帆，飛急槳，還過(guò)釣臺路”，寫(xiě)出了蘇軾在富春江上輕快行程的生動(dòng)形態(tài)。一個(gè)“掛”字，一個(gè)“飛”字，有“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”之勢，形象傳神?！熬撇o(wú)聊，攲枕聽(tīng)鳴艫”，寫(xiě)蘇軾醉臥船上的情景。頗似金代元好問(wèn)《讀書(shū)山月》“墻東有洿（wū）池，攲枕聽(tīng)蛙鳴”的神韻?！皵嗄c簇簇云山，重重煙樹(shù)”，情緒一變。以醉眼朦朧中的景物托情，流露出蘇軾渺茫的孤獨感?！按卮亍?、“重重”，將沉郁心緒襯托得十分逼真?！盎厥淄?，孤城何處?”用設問(wèn)手法，進(jìn)一步渲染蘇軾對桐廬山村哪堪回首的憂(yōu)嘆。那是一幅凄苦的生活景象。下片承上一轉，寫(xiě)蘇軾欲擺脫愁情而又無(wú)可奈何，只得從神話(huà)夢(mèng)幻中去尋找慰藉?！伴e離阻，誰(shuí)念縈損襄王，何曾夢(mèng)云雨”，寫(xiě)蘇軾頃刻離開(kāi)釣臺的沉思，但又被現實(shí)阻礙，愁思更加抑郁，人面顯得憔悴。有宋代歐陽(yáng)修《怨春郎》詞“惱愁腸，成寸寸，已憑莫把人縈損”的滋味?！芭f恨前歡，心事兩無(wú)據”，不論過(guò)去了的舊愁也好，還是昔日的新歡也好，內心里對山村的掛記兩不存在。 “要知欲見(jiàn)無(wú)由，癡心猶自，倩人道、一聲傳語(yǔ)”。這一句承承接上面一句，體現出蘇軾的掛念之情深入一層。想再一次去看看山村人吧，不大可能了。然而一片癡情依然不改初衷。唯有懇求他人前去捎首詞。全詞把歡景與愁情、現實(shí)與歷史、人世與夢(mèng)幻、意境與哲理有機地融為一體，思想開(kāi)放，想象豐富，反映了蘇軾的憫民思想，是一篇具有現實(shí)主義意義的作品。