次韻子瞻武昌西山翻譯
注釋
武昌西山：因在武昌西，故名，又名樊山。
漫郎：指 元結 ?！?新唐書(shū) ·元結傳》載元結《自釋》文曰：“河南，元氏望也。結，元子名也。次山，結字也。世業(yè)載國史，世系在家諜。少居商余山，著(zhù)《元子》十篇，故以元子為稱(chēng)。天下兵興，逃亂入猗玗洞，始稱(chēng)猗玗子。后家瀼濱，乃自稱(chēng)浪士。及有官，人以為浪者亦漫為官乎，呼為漫郎······”后稱(chēng)漫叟、漫翁。棲隱，一本作“酒隱”。
石坳（ào）為尊：元結《窊樽》詩(shī)：“巉巉小山石，數峰對窊亭，窊石堪為樽，狀類(lèi)不可名?！庇帧斗撻足憽罚骸暗乐莩菛|有左湖，湖東二十步有小石山，山巔有窊石可以為樽?！狈撻?，即“洼樽”。唐開(kāi)元中湖州別駕 李適 之登峴山（在今湖北襄陽(yáng)），以山上有石竇如酒尊，可注斗酒，因建亭名曰“洼尊”。坳，低凹的地方。
調鼎鹽梅：鹽、梅均是調味品，意謂商王武丁立傅說(shuō)為相，欲其治理國家，如調鼎中之味，使之協(xié)調。后因以鹽梅和鼎為宰相職責的喻稱(chēng)。
“四?！本洌骸?晉書(shū) ·習鑿齒傳》載：“······時(shí)有桑門(mén)釋道安，俊辯有高才，自北至荊州，與鑿齒初相見(jiàn)。道安曰：‘彌天釋道安?！忼X曰：‘四海習鑿齒?！瘯r(shí)人以為佳對?！贝擞闷湔Z(yǔ)。四海，暗含四海漂流而揚名天下之意。蘇太史， 蘇軾 曾直史館，故稱(chēng)“太史”。
“酒澆”句：《 世說(shuō)新語(yǔ) ·任誕》：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之?！贝嘶闷湟?。崔嵬（cuīwéi），猶言“壘塊”，胸中郁積不平。
諫疏：上給朝廷的諫諍之書(shū)。銀臺，宋門(mén)下省置銀臺司，掌國家奏狀案牘。以司署設在銀臺門(mén)（宮門(mén)名）內，故名。此泛指朝廷。
鸚鵡洲：洲名，在湖北漢陽(yáng)西南江中。東漢末，黃祖為江夏太守，祖長(cháng)子射，大會(huì )賓客，有人獻鸚鵡，禰衡作賦，洲因以為名。后禰衡為黃祖所殺，葬于鸚鵡洲。
“江妃”句： 曹植 《洛神賦》謂洛水女神宓妃“凌波微步，羅襪生塵?！贝嘶闷湔Z(yǔ)。江妃，指江水中仙女?！读邢蓚鳌罚骸敖斡诮瓰I，逢鄭交甫，遂解佩與之。交甫受佩而去，數十步，懷中無(wú)佩，女亦不見(jiàn)?！?/p>
次山：元結字。
金碧堆：指云山深處。
洗湔（jiān）：洗滌。
武昌：指武昌西山。江作罍（léi），蘇軾《武昌西山》詩(shī)云“春江淥漲蒲萄醅”，系化用 李白 《襄陽(yáng)歌》“遙看漢水鴨頭綠，恰似蒲萄初酦醅”句，以江水為酒池。罍，古代盛酒器。
野老爭席： 王維 《積雨輞川莊作》：“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”此用其意。野老，鄉野之人。爭席，爭持客席的座次。漁爭隈（wēi）：與野老爭席意同，謂與漁夫爭地盤(pán)?！痘茨献印び[冥》：“田者不侵畔，漁者不爭隈?！弊ⅲ骸摆?，曲深處”，指山水彎曲處。蘇軾《答 李端 叔書(shū)》：“扁舟草屨，放浪山水間，與漁樵雜處，往往為醉人所推罵?！?/p>
“鄧公”句：言鄧圣求作《次元次山洼樽銘》刻石事。鄧公，鄧潤甫，字圣求，哲宗紹圣時(shí)，官至 尚書(shū) 左丞。
刳（kū）剔：剖挖。銀鉤：狀書(shū)法筆勢之遒勁?！稌x書(shū)·索靖傳》：“蓋草書(shū)之為狀也，婉若銀鉤，漂若驚鸞?！?/p>
“琢磨”句：謂刻石為銘十年來(lái)為煙雨所剝蝕。
“謫去”句：漢 賈誼 少年高才，屢上疏欲改革政事，為元老重臣所忌，貶為長(cháng)沙王太傅，作《鳥(niǎo)賦》并序，序云：“誼為長(cháng)沙王傅，三年，有鳥(niǎo)飛入誼舍，止于坐隅，似鸮，不祥鳥(niǎo)也。誼既以謫居長(cháng)沙，長(cháng)沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長(cháng)，乃為賦以自廣?！贝颂幗栀Z誼貶長(cháng)沙，比喻蘇軾謫于黃州。鵩（fú）：古書(shū)上說(shuō)的一種不吉祥的鳥(niǎo)，形似貓頭鷹。
歸來(lái)：指元豐八年（1085）蘇軾被召還朝任禮部郎中，遷起居舍人，元祐元年（1086）入侍延和殿，三月除中書(shū)舍人，八月擢為翰林學(xué)士知制誥等事實(shí)。杞國痛天摧：化用杞人憂(yōu)天事，《列子·天瑞》：“杞國有人，憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！贝私柚柑K軾憂(yōu)慮國事。一說(shuō)“痛天摧”指神宗去世。
玉堂：即翰林院。直，值班。
北門(mén)：唐時(shí)翰林院在銀臺之北，翰林學(xué)士常從皇宮北門(mén)出入，故稱(chēng)北門(mén)學(xué)士，此處即指北宮門(mén)。
崢嶸（zhēngróng）：超越尋常。鼎來(lái)：方來(lái)，正來(lái)。
“意不”句：謂蘇軾意不在個(gè)人富貴利祿而志在國家天下，但元祐初 司馬光 執政，全部廢除新法，蘇軾不同意這種偏激做法卻回天無(wú)力，政治斗爭形勢非常復雜，故曰“文生哀”。此句或指蘇軾因還朝為官不能再悠閑地漫游山水故爾“文生哀”。蘇軾原詩(shī)有“山人帳空猿鶴怨，江湖水生鴻雁來(lái)。請公作詩(shī)寄父老，往和萬(wàn)壑松風(fēng)哀”之句。其《西山詩(shī)和者三十余人再用前韻為謝》詩(shī)又有“欲收暮景返田里，遠溯江水窮離堆。還朝豈獨羞老病，自嘆才盡傾空罍”等句，據此，即以后一種解釋更為妥當。
白話(huà)譯文
號稱(chēng)漫郎的元結江南隱居的地方，參天古木應是他當年親手自栽。以石凹作樽請花鳥(niǎo)飲酒，自許是治理天下的宰相之材。平生八方漂流名揚四海的蘇太史，多少酒也澆不下胸中郁結的磊塊。貶作閑散的黃州團練副使，心系國事諫書(shū)卻遞送不到宮中省臺。只好在鸚鵡洲前觀(guān)賞明月，看江妃起舞羅襪生出塵埃?；秀遍g似乎招來(lái)了元次山的醉魂，一同步入寒溪金碧繪成的山水。蘇公洗凈次山用過(guò)的洼樽來(lái)分酌嘉客，笑倚武昌西山把長(cháng)江當成碩大酒罍。誰(shuí)知蘇公的文章光照今古，卻長(cháng)年和農父漁夫爭奪席位。鄧公寫(xiě)成洼樽銘刻上山石，鐫刻的字跡遒麗如銀鉤盡洗青苔。雕琢刻畫(huà)十年來(lái)煙雨將它弄得灰暗，好好摸索得到舊跡，一讀就心眼皆開(kāi)。像忠貞的賈誼謫往長(cháng)沙憂(yōu)慮鳥(niǎo)入戶(hù)，蘇公也被長(cháng)久貶居在偏遠的湖北。還朝后依然如杞人憂(yōu)國無(wú)濟于事，為天子圣駕崩摧痛哭傷悲。翰林院正好和鄧公一同值夜，北門(mén)外拄著(zhù)手杖共聽(tīng)疾風(fēng)驚雷。山川已很悠遠，請不要空自許身，超越尋常的富貴如今剛剛到來(lái)。千山萬(wàn)壑雄奇的松濤聲仿佛響在耳邊，不能再漫游江湖，詩(shī)文中透出悲哀。