個(gè)人作品
元德明著(zhù)有東壘集三卷，《金史本傳》行于世。元好問(wèn)之父。好問(wèn)八歲之前，元德明因留戀于滹沱河岸景色、遷居于山西繁峙砂河驛（今砂河鎮），終日與山水為樂(lè )、賦詩(shī)飲歌。
文獻記載
《金史》 稱(chēng)：元德明，系出拓跋魏，太原秀容人。自幼嗜讀書(shū)，口不言世俗鄙事，樂(lè )易無(wú)畦畛，布衣蔬食處之自若，家人不敢以生理累之。累舉不第，放浪山水間，余酒賦詩(shī)以自適。年四十八卒。有《東巖集》三卷。子好問(wèn)，最知名。 金史好問(wèn)字裕之。七歲能詩(shī)。年十有四，從陵川郝晉卿學(xué)，不事舉業(yè)，淹貫經(jīng)傳百家，六年而業(yè)成。下太行，渡大河，為《箕山》、《琴臺》等詩(shī)。禮部趙秉文見(jiàn)之，以為近代無(wú)此作也。于是名震京師。中興定五年第，歷內鄉令。正大中，為南陽(yáng)令。天興初，擢尚書(shū)省掾，頃之，除左司都事，轉行尚書(shū)省左司員外郎。金亡，不仕。 金史為文有繩尺，備眾體。其詩(shī)奇崛而絕雕劌，巧縟而謝綺麗。五言高古沈郁。七言樂(lè )府不用古題，特出新意。歌謠慷慨，挾幽、并之氣。其長(cháng)短句，揄?yè)P新聲，以寫(xiě)恩怨者又數百篇。兵后，故老皆盡，好問(wèn)蔚為一代宗工，四方碑板銘志，盡趨其門(mén)。其所著(zhù)文章詩(shī)若干卷、《杜詩(shī)學(xué)》一卷、《東坡詩(shī)雅》三卷、《錦禨》一卷、《詩(shī)文自警》十卷。
人物成就
金史晚年尤以著(zhù)作自任，以金源氏有天下，典章法度幾及漢、唐，國亡史作，己所當任。時(shí)金國實(shí)錄在順天張萬(wàn)戶(hù)家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂(lè )夔所沮而止。好問(wèn)曰：“不可令一代之跡泯而不傳?！蹦藰嬐び诩?，著(zhù)述其上，因名曰“野史”。凡金源君臣遺言往行，采摭所聞，有所得輒以寸紙細字為記錄，至百余萬(wàn)言。今所傳者有《中州集》及《壬辰雜編》若干卷。年六十八卒。纂修《金史》，多本其所著(zhù)云。
參考譯文
元好問(wèn)，字裕之。7歲便能作詩(shī)。14歲那年，跟隨陵川（今屬山西）郝晉卿學(xué)習，他不學(xué)如何參加科舉考試求取功名的那一套，而是深入研究經(jīng)傳和諸子百家，他刻苦學(xué)習了6年，成為博洽而通達的飽學(xué)之士。接著(zhù)，他下太行，過(guò)黃河，外出游學(xué)，寫(xiě)了《箕山》《琴臺》等詩(shī)，禮部趙秉文看到了這些詩(shī)，認為在近代沒(méi)有這樣優(yōu)秀的作品。于是元好問(wèn)的名聲就震動(dòng)了京師。 興定五年（公元1221年）中進(jìn)士，任內鄉（今屬河南）縣令。正大年間，擔任南陽(yáng)（今屬河南）縣令。天興（公元1232～1234年）初年，提升為尚書(shū)省的屬官，接著(zhù)，又授為左司都事，轉行尚書(shū)省左司員外郎。金朝滅亡后，元好問(wèn)就沒(méi)有再做官。 元好問(wèn)寫(xiě)文章有明確的標準，各種體裁的文章他都寫(xiě)得很好。他的詩(shī)構思奇特，風(fēng)格勁健而絕不雕琢鏤刻，巧縟新麗而絕去浮靡綺麗。五言詩(shī)高潔古雅，沉郁悲壯。七言樂(lè )府不用古題，特別有新意。歌謠慷慨悲涼，帶著(zhù)幽州、并州人的一種豪俠之氣。他所作的詞曲，發(fā)揚新聲，大都是針對國家多難，人民不幸，以抒發(fā)他的悲壯胸懷，一共有幾百篇。戰亂以后，一些故舊相繼去世，元好問(wèn)成了文壇的一代領(lǐng)袖，各地要寫(xiě)碑文、墓志銘之類(lèi)的文字都來(lái)求他寫(xiě)作。他所寫(xiě)的文章、詩(shī)歌有若干卷、《杜詩(shī)學(xué)》一卷、《東坡詩(shī)雅》三卷、《錦機》一卷、《詩(shī)文自警》十卷。 到了晚年，元好問(wèn)更加把著(zhù)述作為自己的任務(wù)，他認為金立國以后，它的典章制度幾乎可以和漢代、唐代相比，現在金國已經(jīng)滅亡，要趕快把它的歷史寫(xiě)下來(lái)，而這著(zhù)述的任務(wù)，自己是當仁不讓的。當時(shí)，金國的那些實(shí)錄都在順天（今北京）張萬(wàn)戶(hù)家里，元好問(wèn)就對張萬(wàn)戶(hù)作了說(shuō)明，表示自己愿意撰寫(xiě)《金史》，后來(lái)被樂(lè )夔所阻止。但是元好問(wèn)說(shuō)：“不能讓一個(gè)朝代的事跡泯滅而不傳下去?！币虼司驮谧约杭依锝ㄔ炝艘蛔ぷ?，自己就在里面撰寫(xiě)金代的歷史，因為不是政府交給他的寫(xiě)作任務(wù)，所以他把自己寫(xiě)的東西稱(chēng)為“野史”。凡是金代君臣們留下來(lái)的言論、事跡，元好問(wèn)都認真進(jìn)行采集，他把聽(tīng)到的一點(diǎn)一滴都用小的紙條、小的字體記錄下來(lái)，一直到一百多萬(wàn)字。今天他所傳下來(lái)的著(zhù)作有《中州集》以及《壬辰雜編》若干卷。68歲那年去世。后來(lái)別人纂修的《金史》，大多是參照元好問(wèn)的著(zhù)作編寫(xiě)的。