介紹
周濟（1781年-1839年）字保緒，一字介存，號未齋，晚號止庵。江蘇荊溪（今江蘇宜興）人，清朝詞人及詞論家。一八〇五年（清嘉慶十年）進(jìn)士。官淮安府學(xué)教授。
為學(xué)重經(jīng)世濟用，好讀史及兵書(shū)將略，著(zhù)有《晉略》八十卷，自負有濟世偉略而不能用。更寄情于藝事，推衍張惠言詞學(xué)，譚精研思，持論精審，為常州派重要的詞論家。著(zhù)有《味雋齋詞》和《止庵詞》各一卷，《詞辨》十卷，《介存齋論詞雜著(zhù)》一卷，輯有《宋四家詞選》。另有論詞調之作，以婉、澀、高、平四品分目，已散佚?！肚迨犯濉肪硭牧擞袀?。
《介存齋論詞雜著(zhù)》原載于《詞辨》前?！对~辨》為周濟于一八一二年客授吳淞時(shí)自編的一部詞學(xué)教材，以選詞為主，兼有評論。一九三五年，唐圭璋將《雜著(zhù)》從《詞辨》中析出，收入《詞話(huà)從編》?！督榇纨S論詞雜著(zhù)》共三十一條，發(fā)揮“意內言外”的說(shuō)法，明確提出填詞要有寄托，“有寄托則表里相宣，斐然成章”；“無(wú)寄托，則指事類(lèi)情，仁者見(jiàn)仁，知者見(jiàn)知”。并提出了“詞史”之說(shuō)，即能從詞中見(jiàn)史，“感慨所寄，不過(guò)盛衰”，“見(jiàn)事多，識理透，可為后人論世之資”。周濟把上述理論原則運用到唐宋名家詞數十家的品評上，作出了具體而微的辨析。從總體上，周濟五代、北宋的尊奉溫庭筠、韋莊、周邦彥等而貶抑南宋姜夔、張炎等，此與浙派對立?！宕~學(xué)有浙派和常州派之分：秀水〔浙江嘉興〕朱彝尊選輯《詞綜》，論詞以“清空”為宗，一時(shí)作家，相習成風(fēng)，是為浙派。常州張惠言兄弟選輯《詞選》，以“意內言外”為主，又開(kāi)常州一派。