人物簡(jiǎn)介
馮元（975～1037）南海（今屬廣東）人 。字道宗，自幼師從崔頤正和孫奭精研五經(jīng) 大義，曾與樂(lè )安孫質(zhì)、吳陸參譙和夏侯圭善一起講學(xué)，號稱(chēng)“四友”。宋大中祥符元年（1008年）進(jìn)士，任江陰縣尉。值詔下選通經(jīng)者補充學(xué)官，元自薦，得任國子監直講，后調大理寺評事，晉升崇文院檢討兼國子監直講。真宗殿試進(jìn)士時(shí)，命元殿上講授《易經(jīng)》，贊揚他講解得體，言外有余趣，贈賜五品服，調任太子中允，直龍圖閣，詔預內朝。直龍圖閣預內朝這種官職，從這時(shí)開(kāi)始建立。天禧初年，曾多次進(jìn)講《易經(jīng)》，改賜三品服，以諫議大夫銜出使契丹。天禧四年（1020年），升為左正言兼太子右諭德。仁宗登位，與孫奭一起進(jìn)講經(jīng)義，歷任禮部郎中、翰林學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部侍郎和戶(hù)部侍郎等。景祐四年（1037年）春卒，年63歲。追贈戶(hù)部尚書(shū)，謚章靖。
宋史文載
馮元，字道宗。高祖禧，唐末官廣州，以術(shù)數仕劉氏。傳三世至父邴，廣南平，入朝為保章正。元幼從崔頤正、孫奭為《五經(jīng)》大義，與樂(lè )安孫質(zhì)、吳陸參、譙夏侯圭善，群居講學(xué)，或達旦不寢，號「四友」。進(jìn)士中第，授江陰尉。 時(shí)詔流內銓取明經(jīng)者補學(xué)官，元自薦通《五經(jīng)》。謝泌笑曰：「古治一經(jīng)，或至皓首，子尚少，能盡通邪？」對曰：「達者一以貫之?！垢鼏?wèn)疑義，辨析無(wú)滯。補國子監講書(shū)，遷大理評事，擢崇文院檢討兼國子監直講。王旦聞其名，嘗令說(shuō)《論語(yǔ)》、《老子》，群子弟侍聽(tīng)，因薦之。 真宗試進(jìn)士殿中，召元講《易》。元進(jìn)說(shuō)曰：「地天為《泰》者，以天地之氣交也。君道至尊，臣道至卑，惟上下相與，則可以輔相天地，財成萬(wàn)化?！沟蹛?。未幾，遷太子中允、直龍圖閣，詔預內朝，直龍圖閣預內朝自此始。 天禧初，數與查道、李虛己、李行簡(jiǎn)入講《易》于宣和門(mén)北閣。遷太常丞兼判禮部、吏部南曹?；首訛閴鄞嚎ね?，王旦又薦元宜講經(jīng)資善堂。帝以元少，更用崔遵度。會(huì )遵度卒，擢左正言兼太子右諭德。 仁宗即位，遷戶(hù)部員外郎，為直學(xué)士兼侍講。與孫奭以經(jīng)術(shù)并進(jìn)講論，自是仁宗益響學(xué)。歷會(huì )靈觀(guān)副使、知通進(jìn)銀臺司、判登聞檢院、同判國子監。故事，國子監多宿儒典領(lǐng)，后頗用公卿子弟，任均管庫。及奭、元并命，士議悅服。同知貢舉，進(jìn)龍圖閣學(xué)士，預修《三朝正史》。為翰林學(xué)士、判都省三班院、史館修撰、判流內銓兼群牧使，四遷給事中。 明道元年，當監護宸妃葬事。及帝親政，追冊宸妃為莊懿皇后，改葬永定陵。既發(fā)壙而流泉沮洳，言者以監護不職，罷翰林學(xué)士、知河陽(yáng)。王曾為言元東朝舊臣，不宜以細故棄外。即召為翰林侍講學(xué)士，遷禮部侍郎、知審官院，復判禮院、國子監。上《金華五箴》，賜書(shū)褒答。修《景祐廣樂(lè )記》，書(shū)成，遷戶(hù)部侍郎。足疾氣駁，屬李淑、宋祁為銘志。卒，贈本部尚書(shū)，謚章靖。 元性簡(jiǎn)厚，不治聲名，非慶吊未嘗過(guò)謁二府。執親喪，自括發(fā)至祥練，皆案禮變服，不為世俗齋薦，遇祭日，與門(mén)生對坐，誦說(shuō)《孝經(jīng)》而已。多識古今臺閣品式之事，尤精《易》。 初，七歲，方讀《易》，每夜夢(mèng)異人，以紺蓮華與元吞之，且曰：「善讀此，后必貴顯?！乖依?，率三日一誦《易》。無(wú)子，以兄之子譓為后。