人物生平
馮夢(mèng)禎生于明世宗嘉靖二十七年，卒于明神宗萬(wàn)歷三十三年，年五十八歲。萬(wàn)歷五年（1577）二甲三名進(jìn)士，官編修與，沈懋學(xué)、屠隆以氣節相尚。張居正喪父爭情，夢(mèng)禎詣其子嗣修力言不可，忤居正，病免，萬(wàn)歷二十一年（1593）補廣德州判官，量移行人司，副尚寶司丞，升南京國子監司業(yè)，遷右諭德，署南京翰林院，再遷右庶子，拜南京國子監祭酒”。三年后被劾罷官，遂不復出，移居杭州，筑室于孤山之麓。
夢(mèng)禎因家藏王羲之《快雪時(shí)晴帖》名其堂曰“快雪”。著(zhù)有《快雪堂集》六十四卷，《快雪堂漫錄》一卷，及《歷代貢舉志》，均《四庫總目》并傳于世。錢(qián)謙益為之作《南京國子監祭酒馮公墓志銘》，稱(chēng)其深禪學(xué)，其佛乘之文為時(shí)所稱(chēng)。
萬(wàn)歷二十八年（1600），紫柏北上京師搭救為民請命的南康太守吳寶秀，馮夢(mèng)禎、湯顯祖等紫柏好友極力規勸，紫柏給馮夢(mèng)禎回書(shū)云：
承手諭教我甚深。弟徐思之，斷發(fā)如斷頭，倘再計山林可以避禍，朝市取禍必易，則尚有頭可斷矣。所以甘受報緣，初不暇生心趨避也。且舍境何以鍛心哉！
紫柏在與湯顯祖的書(shū)札中亦有“斷發(fā)如斷頭”之語(yǔ)，但用語(yǔ)委婉謹慎，不及此書(shū)直截坦白。同期另一封書(shū)札中，紫柏也表達了對馮夢(mèng)禎等江南摯友關(guān)切與愛(ài)護自己的感激之意：
萬(wàn)歷三十年十一月初七日，始得展手示，徐讀之。備悉先生并江南法侶深護智愿之心，即土木偶人亦必知感，況貧道耶？第先生與諸法侶深護之心固美，然皆不遑裂利害而計之?！治岵軘喟l(fā)如斷頭也，更有何頭可斷哉！然先生并諸法侶，深護智愿，敢不知好惡！……不委先生邇來(lái)，于逆順關(guān)頭果能得自受用三昧否？此貧道切望于先生者也。此真語(yǔ)也。辱先生特遣興肇，持手示召貧道，如不以直心答先生與諸法侶，此非佛弟子本色?！锩鲁跗呷?。
此書(shū)撰于紫柏圓寂前九個(gè)月左右。從書(shū)中可知，馮夢(mèng)禎在紫柏滯留京師期間，特遣人召紫柏南歸，以避鋒芒。但已置生死于度外的紫柏，沒(méi)有聽(tīng)從馮夢(mèng)禎等摯友的勸告，仍然在風(fēng)聲鶴唳的京城為營(yíng)救吳寶秀而奔波，最終為群小所忌，坐化獄中。
紫柏真可（公元1543—1603年）圓寂后，馮夢(mèng)禎悲憤異常，抑郁久之，二年之后，憂(yōu)憤而死。正如陸符所云：
余考大師蒙難，挺身抗救止，于中甫（于玉立）一疏，事雖無(wú)及，猶足為宗風(fēng)吐氣。至發(fā)憤流嘆，欲哭欲泣，托于詩(shī)歌而見(jiàn)諸文辭，則反得于師明德而友達觀(guān)之湯義仍（湯顯祖）。若夫聞難旁皇及承訃痛哭嘔心，一文以抒寫(xiě)平生，發(fā)揮其末后之光焰，當首屬之先生（馮夢(mèng)禎）?！瓗熞匀f(wàn)歷癸卯臘月滅度，是歲與先生書(shū)，尤加痛切。甚以死機不遠，折其游湖高情。乃大師既逝，先生亦不久旋勁，若夙照而預讖者。
軼事遺聞
明代以后，西湖龍井茶葉逐漸形成了鮮明特色，受到人們的青睞，但由于產(chǎn)量有限，冒充“西湖龍井”的贗品也粉墨登場(chǎng)了。
有一次，快雪堂主馮夢(mèng)禎隨老友徐茂吳又是仔細察看，又是取一小撮經(jīng)沖泡后品嘗茶湯，結果是再三搖頭，竟沒(méi)有一家是正宗“龍井”。
后來(lái)，有一家送來(lái)一小包茶葉，口口聲聲說(shuō)絕對是真品。徐茂吳再作嘗試，其香味果然與眾不同，有一種豆花的清馨。然而，茶農以及龍井寺的和尚卻群起而攻之，說(shuō)徐茂吳弄錯了，這一小包茶葉才是贗品，他們大家的全是本山“實(shí)貨”。
馮夢(mèng)禎平日愛(ài)飲“西湖龍井”，但對鑒別真假“龍井”并不內行。他見(jiàn)徐茂吳遭“圍攻”，自己也有口難辯，只得拉著(zhù)老友離開(kāi)龍井村回城。一路上徐茂吳不斷地數落剛才那些贗品“龍井”的假像，馮夢(mèng)禎感嘆：“偽物亂真如此！”