人物介紹
（1688--1753），字?zhù)P崗，號西唐，又號犀堂、西堂、樨堂等，別號山林外臣，擅畫(huà)山水花卉，間作佛像人物。篆刻與汪士慎、丁敬齊名。又與高鳳翰、潘西鳳、沈鳳并稱(chēng)"四鳳"。高翔少年時(shí)期崇尚石濤，后與石濤結識為友，常相往來(lái)，情誼深長(cháng)，受益頗深，是石濤的摯友和忠實(shí)追隨者。 高翔晚年時(shí)由于右手殘廢，常以左手作畫(huà)。與石濤、金農、汪士慎為友。清朝的李斗在《揚州畫(huà)舫錄》中有過(guò)這樣的記載：“石濤死，西唐每歲春掃其墓，至死弗輟”。意思是說(shuō)，石濤死后，高翔每年春天都去掃墓，直到死都沒(méi)有斷過(guò)。從這里也可以看出他們之間的友誼很深。高翔除擅長(cháng)畫(huà)山水花卉外，也精于寫(xiě)真和刻印。他的山水畫(huà)取法弘仁和石濤，所畫(huà)的園林小景，大多是從寫(xiě)生中來(lái)。金農、汪士慎詩(shī)集上的小像，就是高翔的手筆，線(xiàn)描簡(jiǎn)練，神態(tài)逼真。著(zhù)有《西唐詩(shī)鈔》，“揚州八怪”之一。
揚州八怪之——高翔
高翔又稱(chēng)高其佩，字韋之、韋三，號且園、南村、書(shū)且道人，是揚州八怪中的本地人。大家知道金農是羅聘的恩師，其實(shí)羅聘在金農之外還有一位老師，這位老師就是高翔。 揚州八怪的形成離不開(kāi)石濤，在一定程度上也離不開(kāi)高翔，其指畫(huà)在其藝術(shù)生活中值得大書(shū)一筆。據說(shuō)，高翔一次與朋友聚會(huì )，朋友知道他是丹青高手，要他作畫(huà)，找到了紙墨卻找不到筆，高翔為了不掃大家的興，居然用指頭蘸墨畫(huà)了一幅花鳥(niǎo)。這張花鳥(niǎo)照樣氣韻生動(dòng)，生氣勃勃，還特別稚拙可愛(ài)。從此高翔的指畫(huà)一發(fā)不可收，無(wú)意中造就了一個(gè)新畫(huà)種，他自然也就成為了這個(gè)畫(huà)種的開(kāi)山鼻祖?！「呦柰砟甑闹府?huà)已爐火純青，聲名遠揚。他對指畫(huà)如醉如癡，經(jīng)?！凹讱堉了毖?，日匿頻燒燭”。他曾為兵部尚書(shū)盧舜徒畫(huà)像，與真人等高，畫(huà)成后，盧舜徒大喜：“神乎技矣!進(jìn)乎道矣! ”
高翔的畫(huà)風(fēng)
高翔山石常以“披麻皴”畫(huà)出，苔點(diǎn)恰到好處，很少渲染，筆法簡(jiǎn)練，墨色淡雅，有空靈之感。樹(shù)干常用雙鉤技法，樹(shù)葉或圈或點(diǎn)，墨色清潤。他是石濤的學(xué)生，但畫(huà)并不與石濤相同，他的畫(huà)個(gè)性很強，正是石濤“師造化，用我法”的體現。高翔在山水、人物、花鳥(niǎo)、書(shū)法等方面無(wú)所不精，人們可以通過(guò)他的作品增加一些對揚州八怪的認識，收藏的境界有時(shí)并非體現在經(jīng)濟價(jià)值上，而在于收藏一段歷史，保存一段文化?！∧壳皝?lái)看，高翔的作品真跡很少在拍賣(mài)場(chǎng)上出現，拍賣(mài)價(jià)格每方尺在十萬(wàn)元左右，但仍然是價(jià)值高于價(jià)格。這主要與高翔作品不多，且僅有少數專(zhuān)家學(xué)者認識他所造成的。高翔是揚州八怪中的重要人物，揚州八怪 又是一個(gè)承前啟后，影響深遠的重要的畫(huà)派，他的畫(huà)作非常值得收藏。
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