人物生平
據明弘治《衢州府志》載：“江緯，字彥文，常山江村人，宋治平四年（1067）同弟江南遷居開(kāi)化花園門(mén)一帶），娶妻余氏。元祐初（1086）創(chuàng )書(shū)堂于華川黃泥嶺下，其侄少齊、少虞、江漢皆從受業(yè)，若負笈踵門(mén)而至者（背著(zhù)書(shū)箱來(lái)求學(xué)的）有汪藻、程俱、李處權、趙子晝七人?！睌的旰?，“元符三年（1100），緯以太學(xué)內舍生上封事召對，賜（進(jìn)士）第，任縉云縣令，政和七年（1117）授太常寺少卿，改除宗正少卿，出知處州。宣和四年（1122）除直秘閣，知洛州?！彪S他學(xué)習的年青學(xué)子，也都相繼進(jìn)士及第，步入仕途。因為他們七人的文章氣勢磅礴，時(shí)人稱(chēng)為“文中虎”，故“擢科顯仕后，遂匾（江緯）的講學(xué)之堂曰七虎堂?！?/p>
隱居山林
建炎間（1127—1130）為官清正，耿直不阿的江緯終因“以直言忤時(shí)而罷歸山林”。重歸華川隱居后，從游諸賢，聞風(fēng)翕然來(lái)歸，游息斯堂?！苯曉凇镀咛没ⅰぐ菪窃略~》中這樣寫(xiě)道：“退處鄉關(guān)，幽棲林藪，舍宇第須茅蓋。翠山獻清泉，啟軒窗遙對。遇等閑、鄰里過(guò)從，親朋臨顧，草草便成幽會(huì )。策杖攜壺，向湖邊柳外。 旋買(mǎi)溪魚(yú)，便斫銀絲膾。誰(shuí)復欲痛飲，如長(cháng)鯨吞海。共惜醺酣，恐歡娛難再，矧清風(fēng)、明月非錢(qián)買(mǎi)。休追念、金馬玉堂心膽碎，且斗樽前，有阿誰(shuí)身在？！”官場(chǎng)的黑暗，既使他感到心寒和不平，也使他深感無(wú)能為力。建炎四年（1130）二月，金兵臨秀州，程俱以病乞歸，師生倆人又相聚一起暢游于青山綠水之間，詩(shī)酒唱和，甚感愉悅。離別不久，程俱即賦詩(shī)一首《秋繞行南谷經(jīng)荒村》寄給江緯通過(guò)與他和仲嘉縱游山間情景的追憶，表露自己對友人的思念，并希望他來(lái)長(cháng)虹故居飲酒嘗景。詩(shī)云：“往追雙玉人，芒履踏嚴谷。阿咸今獨往，宰上森拱木。公來(lái)定何時(shí)，舊唱猶能續，尋壑復穿云，仙山看飛鹿”。而是時(shí)江漢、汪藻等人正在外地為官，雖不能親來(lái)安慰老師但相互間仍有詩(shī)詞往來(lái)，訴說(shuō)心聲。汪藻的《拜星月詞·和韻》中這樣寫(xiě)道：“燕夏雍容，虎堂深邃，當日曾陪冠蓋。取次園林，有青山相對。向其中，樽酒論文，朋簪盍聚，彼此無(wú)非心會(huì )。閑倚高松，送孤鴻天外。 甚無(wú)端，卻憶鱸魚(yú)膾。匆匆去，便把余生留江海?；厥酌╅?，忽經(jīng)秋一載。念故人，煙月論溪買(mǎi)。長(cháng)清夜，萬(wàn)傾樽前寒光碎。已做歸期，問(wèn)魚(yú)磯仍在?！背浞终f(shuō)明了這點(diǎn)，尤其是魏公張浚之子張南軒“以親故親至（華川）與少卿吟詠是堂：“萬(wàn)里煙堤，百花風(fēng)榭，游女翩翩羽蓋。彩掛秋千，向花梢嬌對。矧門(mén)外，森立喬松，百花爭麗，猶若當年文會(huì )。廊廟夔龍，暫卜鄰郊外。 講真率，玉糝金齏膾。同蕭散寄傲，樽壘傾北海。佳處難忘，約追歡須再。況風(fēng)月，不用一錢(qián)買(mǎi)。但回首，七虎堂中心欲碎。千里相思，幸前盟猶在”。 紹興元年，宋高宗召程俱為秘書(shū)少監，俱摭三館舊聞，比次為書(shū)名曰：“麟臺故事”，九月除中書(shū)舍人，仍兼侍講。此時(shí)，俱正在會(huì )稽雖公務(wù)繁忙，然與緯仍有詩(shī)詞往來(lái)?！逗痛鸾瓘┪乃托虚L(cháng)句》云：“醉里求名苦不情，倏然誰(shuí)信萬(wàn)緣經(jīng)。卻觀(guān)塵境端如夢(mèng)，更喜悲棲得此生。游客乍歸寒雀噪，上山還去曉猿驚。會(huì )當蠟屐同幽討，無(wú)限青山照眼明?！币允緦w隱山林的留戀和友情的追憶。時(shí)，江緯已是七十多歲的老人了，接到程俱寄來(lái)的詩(shī)后，遂回詩(shī)一首，傾訴自己內心的不平和無(wú)奈。程俱閱后再回七律一首：“贈行新句比陽(yáng)春，朝奏當年竦縉紳，素葉異時(shí)應有待，玄談高處亦無(wú)倫。平生骯臟皆華首，閱世崎嶇信損神，只恐鶴書(shū)還赴隴，未容公作獨醒人?！痹谑①澦麆傊辈话⑿愿竦耐瑫r(shí)，又真誠的安慰和鼓勵他。如此詩(shī)詞往來(lái)，直至江緯去世，程俱還專(zhuān)赴潭口祭悼并題詩(shī)以示自己哀痛之情。
七虎堂
“七虎堂”到宋末元初，早已成為榛莽相望的殘垣廢墟，但作為開(kāi)化創(chuàng )辦最早的書(shū)堂之一，不僅為當時(shí)造就了諸如程俱、江少齊、少虞、江漢等一批賢臣名儒，起到了不可替代的作用，而且對后來(lái)教育事業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了一定的影響。明初江子頤在一首五言古詩(shī)《七賢堂贊》中寫(xiě)道：“峨峨三衢山，亭亭七賢堂。山壽亙今古，賢名與俱長(cháng)。賢以政事著(zhù)，炫日華文章。一一在簡(jiǎn)冊，燁燁流馨香?！痹谧窇洝捌哔t堂（即‘七虎堂’）”昔日的輝煌以后，突然筆鋒一轉：“所以載雪溪，卜筑堂之傍。聞孫人中龍，少小真昂藏，論道講列圣，讀書(shū)滿(mǎn)千箱?！贝餮┫巳f(wàn)州太守戴埻的祖父，為什么他的臨清樓要依傍著(zhù)“七虎堂”的遺址而造呢？就是要以先賢為榜樣，不斷鼓勵和時(shí)時(shí)鞭策后代子孫，努力學(xué)習奮發(fā)上進(jìn)。果然，蒼天不負有心人，正如乾隆時(shí)的吏部尚書(shū)劉墉，在《戴氏宗譜》序中所寫(xiě)的那樣：“自彥則公（即戴埻）為德為民后，經(jīng)文緯武佐邦國者，累累不絕?！敝恋拦饽觊g，竟出了位官居刑部尚書(shū)的一代廉史戴敦元。
生平
據明弘治《衢州府志》載：“江緯，字彥文，常山江村人，宋治平四年（1067）同弟江南遷居開(kāi)化花園門(mén)一帶），娶妻余氏。元祐初（1086）創(chuàng )書(shū)堂于華川黃泥嶺下，其侄少齊、少虞、江漢皆從受業(yè)，若負笈踵門(mén)而至者（背著(zhù)書(shū)箱來(lái)求學(xué)的）有汪藻、程俱、李處權、趙子晝七人?！睌的旰?，“元符三年（1100），緯以太學(xué)內舍生上封事召對，賜（進(jìn)士）第，任縉云縣令，政和七年（1117）授太常寺少卿，改除宗正少卿，出知處州。宣和四年（1122）除直秘閣，知洛州?！彪S他學(xué)習的年青學(xué)子，也都相繼進(jìn)士及第，步入仕途。因為他們七人的文章氣勢磅礴，時(shí)人稱(chēng)為“文中虎”，故“擢科顯仕后，遂匾（江緯）的講學(xué)之堂曰七虎堂?！?/p>