生平
在唐代，一個(gè)道士能夠入朝出仕，一定要有內外大臣舉薦，得到皇上賞識才行。大歷初，吉中孚還俗，以道從儒，成為宰相元載府上的嘉賓。由于“元載自幼嗜學(xué)，好屬文，性敏惠，博覽子史，尤學(xué)道書(shū)”，天寶初，玄宗崇奉道教，元載得以策入高科。李端在《送吉中孚拜官歸楚州》中寫(xiě)道：“初戴莓苔幘，來(lái)過(guò)丞相宅。滿(mǎn)堂歸道師，眾口稱(chēng)詩(shī)伯?！痹诹硪皇自?shī)中他又說(shuō)：“毛遂登門(mén)雖異賞，韓非入傳濫齊名”；“年少奉親皆愿達，敢將心事向玄成?！敝墟谑茉d的舉薦保奏，征拜為校書(shū)郎。與錢(qián)起、盧綸等文詠唱和，同游于駙馬郭曖之門(mén)。大歷十年或十一年，登博學(xué)宏辭科，一說(shuō)中書(shū)判提萃科。大歷十二年，元載以罪誅，因中孚與元載僅系道友詩(shī)文之交，并未參與其“侈僭無(wú)度，排斥忠良”之舉，故未受株連坐累。中孚“貞元初，知制誥，與陸贄、韋執誼、吳通元等同視草?！贝苏f(shuō)始見(jiàn)于《舊唐書(shū)·吳通元傳》卷190下，是專(zhuān)對吳通元而言。而吉中孚知制誥是在貞元前，先于吳通元?！吨袊膶W(xué)家大辭典》載吉中孚于“建中元年(780)為萬(wàn)年尉，遷司封郎中、知制誥。貞元二年(784)以本官充翰林學(xué)士，六月改諫議大夫?！奔?、陸、韋、吳都曾充翰林學(xué)士，貞元初四人同視草。史載：陸贄長(cháng)于制誥政論，世稱(chēng)其“榷古揚今，雄文藻思?！表f執誼亦富詞藻，而吳通元以文思敏睿為德宗所重，“凡中旨撰述，非通元之筆，無(wú)不慊然?！敝墟谂c陸贄等同視草，足見(jiàn)其不僅以詩(shī)聞名，而且也是撰擬詔旨的能手。他于文雅之余，亦善理財?！柏懺?786)遷戶(hù)部侍郎，判度支兩稅”，即掌管?chē)业呢斦罩c夏、秋兩稅事務(wù)。這與上述“貞元中，吉中孚為翰林學(xué)士、戶(hù)部侍郎，典邦賦”是一致的。在此期間，他曾權判吏部侍郎，為中書(shū)舍人。不久，卒于京都。