感情生活
南宋著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛(ài)情生活也很不幸?！ ∷胃咦诮B興十四年，二十歲的陸游和表妹唐琬結為伴侶。兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。然而，唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿(mǎn)(女子無(wú)才便是德），以至最后發(fā)展到強迫陸游和她離婚。陸游和唐琬的感情很深，不愿分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責罵。在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執手相看淚眼”的地步?！ ≌嫦啵焊鶕懹巫约涸谕砟甑脑?shī)作（《劍南詩(shī)稿》卷十四）是因為唐琬不孕，而遭公婆逐出?！ ￡懹纹扔谀该?，萬(wàn)般無(wú)奈，便與唐琬忍痛分離。后來(lái)，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐琬也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對年輕人的美滿(mǎn)婚姻就這樣被拆散了?！ ∈旰蟮囊粋€(gè)春天，31歲的陸游滿(mǎn)懷憂(yōu)郁的心情獨自一人漫游山陰城沈家花園。正當他獨坐獨飲，借酒澆愁之時(shí)，突然他意外地看見(jiàn)了唐琬及其改嫁后的丈夫趙士程。兩人互相寒暄了幾句 。唐婉和丈夫便走了?！ ”M管這時(shí)他已與唐琬分離多年，但是內心里對唐琬的感情并沒(méi)有完全擺脫。他想到，過(guò)去唐琬是自己的愛(ài)妻，而今已屬他人，好像禁宮中的楊柳，可望而不可及?！ ∠氲竭@里，悲痛之情頓時(shí)涌上心頭，他放下酒杯，正要抽身離去，這時(shí)唐婉命下人送來(lái)一壺酒和她親自做的陸游愛(ài)吃的四碟小菜，陸游看到唐琬這一舉動(dòng)，體會(huì )到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚頭喝下了唐琬送來(lái)的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱： 釵頭鳳陸游 紅酥手，黃藤酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳；東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯！錯！錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托，莫！莫！莫！ 陸游在這首詞里抒發(fā)的是愛(ài)情遭受摧殘后的傷感、內疚和對唐琬的深情愛(ài)慕，以及對他母親棒打鴛鴦的不滿(mǎn)情緒?！ ￡懹晤}詞之后，又深情地望了唐琬一眼，便悵然而去。陸游走后，唐琬孤零零地站在那里，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來(lái)?；氐郊抑?，她愁怨難解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞：釵頭鳳唐琬 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語(yǔ)斜欄，難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人詢(xún)問(wèn)，咽淚裝歡，瞞！瞞！瞞！ 唐琬不久便郁悶愁怨而死?！ 〈撕?，陸游北上抗金，又轉川蜀任職，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無(wú)法排遣詩(shī)人心中的眷戀，他六十三歲，“偶復來(lái)菊縫枕囊，凄然有感”，又寫(xiě)了兩首情詞哀怨的詩(shī)： 采得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香?！ 净厮氖陦?mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸！ 少日曾題菊枕詩(shī)，囊編殘稿鎖蛛絲?！ ∪碎g萬(wàn)事消磨盡，只有清香似舊時(shí)！ 在他六十七歲的時(shí)候，重游沈園，看到當年題《釵頭鳳》的半面破壁，觸景生情，感慨萬(wàn)千，又寫(xiě)詩(shī)感懷： 楓葉初丹桷葉黃，河陽(yáng)愁鬢怯新霜?！ ×滞じ信f空回首，泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸?！ 谋谧眍}塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫?！ ∧陙?lái)妄念消除盡，回向蒲龕一炷香?！ ≡?shī)人七十五歲時(shí)，住在沈園的附近，這年唐琬逝去四十年，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，，重游故園，揮筆和淚作《沈園》詩(shī)：（其一）城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)?！ 。ㄆ涠?mèng)斷香消四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然！ 煙雨沈園中，恍恍惚惚間，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老詩(shī)人，正緩步踱過(guò)傷心橋，躑躅在滿(mǎn)地落葉中。已無(wú)蟬聲，也無(wú)畫(huà)角，只有一個(gè)默然凝望斷墻柳絮的老人?！ ≡?shī)人八十一歲，又作夢(mèng)游沈氏園亭詩(shī)，寫(xiě)下了兩首詩(shī)： 其一是： 路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生?！ ∑涠牵骸 〕悄闲∧坝址甏?，只見(jiàn)梅花不見(jiàn)人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！ ∵@兩首詩(shī)以梅花作為主要意象關(guān)聯(lián)到一起，既表達自己的情操“零落成泥碾作塵，只有香如故”，老而彌堅，至死不變，也寓示唐琬高潔的品行，堅韌的節操，更表現出兩人的愛(ài)情，盡管經(jīng)歷了塵世風(fēng)霜，天荒地老，但不變依舊?！ ≡?shī)人八十四歲，離逝世只一年，再次重游沈園，懷念唐琬，此情至死難忘?！ 洞河巍吩?shī)云：沈家園里花如錦， 半是當年識放翁?！ ∫残琶廊私K作土， 不堪幽夢(mèng)太匆匆?！ ∽灾痪糜谌耸?，仍然念念不忘當日眷侶，這一夢(mèng)長(cháng)達五十年——半個(gè)世紀，雖然仍自感匆匆，卻贏(yíng)得了天長(cháng)地久，這正是詩(shī)人高尚的情操與崇高的精神境界?！ 哪鞘啄捴巳丝诘摹垛O頭鳳》詞、傳說(shuō)中唐琬的唱和開(kāi)始，加上他幾十年后陸續以沈園為題悼念唐琬的幾首詩(shī)，陸游用自己的一生寫(xiě)下了一段流芳百世、凄婉感人的愛(ài)情悲劇?！ ￡懹我悦坊ㄗ杂?，然而城南小陌的那株梅花，難道不是他情系一生的唐婉嗎？她心如日月，情比金堅，似一朵高潔清雅的白梅，為情而落。這朵白梅，就落在陸游的心里，從此，不再寂寞無(wú)主，不再黃昏獨自愁。就這樣，為了一段承諾，他活到白發(fā)蒼蒼，只為守護那株清冷、冰潔的梅花。
生平
陸游，字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著(zhù)名詩(shī)人。陸游出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭，陸游的高祖是宋仁宗時(shí)太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰，他誕生于宋金戰爭的烽火之中，從小飽嘗了顛沛流離的痛苦，同時(shí)也受到了父親陸宰等士大夫愛(ài)國思想的熏陶，形成了憂(yōu)國憂(yōu)民的思想。他十余歲就熟讀了陶潛、王維、岑參和李白的詩(shī)篇，有“我生學(xué)語(yǔ)即耽書(shū)，萬(wàn)卷縱橫眼欲枯”的好學(xué)精神，12歲便能詩(shī)文，有“小李白”之稱(chēng)。17歲便有詩(shī)名。25歲左右向具有愛(ài)國思想的曾幾學(xué)詩(shī)，確定了他愛(ài)國詩(shī)歌的基調。二十九歲那年，趕赴臨安應試，因名居秦檜孫子秦塤之前，觸怒秦檜，遭到黜落，秦檜死后三年才被啟用。
他始終堅持抗金，1158年（紹興二十八年）入閩任寧德縣主簿．據《寧德縣志》卷三《宦績(jì)》中記載：“陸游，字務(wù)觀(guān)，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛(ài)戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像。浙江紹興的鑒湖村內也有陸游塑像。曾任鎮江隆興通判。1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。1172年（乾道八年），入四川宣撫使王炎幕府，后官至寶章閣待制。 陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實(shí)軍備，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。
事跡
少能詩(shī)文 陸游自幼好學(xué)不倦，12歲即能詩(shī)文。他在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛(ài)國主義教育。20歲時(shí)與唐琬成親，后被其母強行拆散，且唐琬后來(lái)早逝，導致這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。
仕途坎坷 紹興二十三年（公元1153年）赴臨安應試進(jìn)士，取為第一，而秦檜的孫子秦塤居其次，秦檜大怒，欲降罪主考。二十四年（公元1154年）參加禮部考試，主考官再次將陸游排在秦塤之前，竟被秦檜除名?！ 《四辏ü?158年），秦檜已死，陸游出任福州寧德縣主簿。公元1163年孝宗即位后，以陸游善詞章，熟悉典故，賜其進(jìn)士出身。歷任樞密院編修官兼編類(lèi)圣政所檢討官、通判、安撫使、參議官、知州等職。淳熙二年（公元1175年），范成大鎮蜀，邀陸游至其幕中任參議官?！ 〈疚跷迥辏ü?178年），陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見(jiàn)，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。六年（公元1179年）秋，陸游從提舉福建常平茶鹽公事，改任朝請郎提舉江南西路常平茶鹽公事，十二月到撫州任所。他一方面用大量精力處理因茶鹽官賣(mài)后，茶鹽戶(hù)破產(chǎn)，被迫采取私販和鬧事進(jìn)行反抗而引發(fā)的各種糾紛和訴訟；另一方面上書(shū)朝廷，主張嚴懲不法官吏向茶鹽戶(hù)收納高額茶鹽稅，趁機大量搜括民脂民膏的行為?！ 〈疚跗吣辏ü?180年）春，撫州大旱。五月大雨，山洪暴發(fā)，淹沒(méi)大片田地和村莊，洪水沖到撫州城門(mén)口，百姓饑困潦倒。陸游密切關(guān)注災情發(fā)展，寫(xiě)下“嘉禾如焚稗草青，沉憂(yōu)耿耿欲忘生。鈞天九奏簫韶樂(lè )，未抵虛檐瀉雨聲?！痹?shī)句，同時(shí)上奏“撥義倉賑濟，檄諸郡發(fā)粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先撥義倉糧至災區賑濟，使災民免于饑餓之苦，然后奏請撥糧和給江西地方官下令發(fā)糧，并到崇仁、豐城、高安等地視察災情。這一舉措有損朝廷利益，十一月，被召返京待命。行前，從宦游四方所搜集到的100多個(gè)藥方中，精選成《陸氏續集驗方》，刻印成書(shū)，留給江西人民，表達他的為民之心。途中又遭給事中趙汝遇所劾，竟以“擅權”罪名罷職還鄉?！ ￡懹卧诩议e居6年后，淳熙十三年（公元1186年）春，以朝請大夫知嚴州（今浙江建德縣梅城鎮）。官至寶謨閣待制、晉封渭南伯，后被劾去封號。又以“擅權”之罪罷其官職還鄉?！ 〈疚跏迥辏ü?188年），陸游在嚴州任滿(mǎn)，卸職還鄉。不久，被召赴臨安任軍器少監。次年（公元1189年），光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。此后，陸游長(cháng)期蟄居農村，于嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）與世長(cháng)辭?！ ￡懹斡衅咦右慌?。根據《陸游年譜》記載：長(cháng)子陸子虞、次子陸子龍、三子陸子修、四子陸子坦、五子陸子約、六子陸子布、七子是陸子聿（《冬夜讀書(shū)示子聿》）。孫子有陸元廷，（聞宋軍兵敗崖山憂(yōu)憤而死）曾孫有陸傳義（崖山兵敗后絕食而亡），玄孫有陸天騏（在崖山戰斗中不屈于元，投海自盡）。陸游最終沒(méi)有看到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的那一幕。
名號由來(lái) 葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄》卷乙載：“陸游，字務(wù)觀(guān)，山陰人……蓋母氏夢(mèng)秦少游而生公，故以秦名為字，而字其名?；蛟?，公慕少游者也?！边@則記載提出陸游名字來(lái)歷之二說(shuō)，不少專(zhuān)家在有關(guān)傳記或傳論中或從前一說(shuō)，或從后一說(shuō)。其實(shí)兩說(shuō)均難置信?！ ∏赜^(guān)生于仁宗皇祐元年(1049)，死于哲宗元符三年(1100)。陸游父親陸宰生于哲宗元祐三年(1088)，死于高宗紹興十八年(1148)。陸宰小秦觀(guān)四十歲。秦觀(guān)死時(shí)，陸宰不足十三歲。秦觀(guān)到越州是神宗元豐二年(1079)，其時(shí)陸宰尚未出生。陸游母親的年齡估計與陸宰相去無(wú)幾，跟秦觀(guān)不可能有什么交往?！皦?mèng)少游而生公”，純屬想象之詞。前一說(shuō)不能成立?！ ∷^“公慕少游”，主要根據陸游八十二歲寫(xiě)的《題陳伯予主簿所藏秦少游像》一詩(shī)。詩(shī)日：“晚生常恨不從公，忽拜英姿繪畫(huà)中。妄欲步趨端有意，我名公字正相同?！痹撛?shī)只是表達詩(shī)人對秦觀(guān)的敬仰之情而已?！罢嗤比?，恰恰透露出陸游的名字不是自己“慕少游”而取的。后一說(shuō)也不能成立?！ ∧敲?，陸游的名字從何而來(lái)呢?清人查慎行《得樹(shù)樓雜鈔》所記較為可信：“陸放翁名游，字務(wù)觀(guān)，其義出于《列子·仲尼篇》：‘務(wù)外游不知務(wù)內觀(guān)。外游者求備于物，內觀(guān)者取足于身?！惫糯小坝酌?，冠字”的制度，即幼小取名，二十歲左右定字。士大夫家庭往往強調名和字的內在聯(lián)系，而且往往摘取古代典籍中的詞語(yǔ)，取名定字。取名之時(shí)，實(shí)際上是定了字的。因此，名游，字務(wù)觀(guān)，跟秦觀(guān)的名觀(guān)，字少游，只是偶然相合而已。至多也只能說(shuō)明同源于《列子·仲尼篇》的那句話(huà)。跟“夢(mèng)少游”“慕少游”而取名字，了然無(wú)涉?！ ≡陉懹蔚脑?shī)中，有這樣一首：“策策桐飄已半空，啼螀漸覺(jué)近房櫳。一生不作牛衣泣，萬(wàn)事從渠馬耳風(fēng)。名姓已甘黃紙外，光陰全付綠樽中。門(mén)前剝啄誰(shuí)相覓，賀我今年號放翁?！睘槭裁刺柗盼棠?？原來(lái)陸游任成都府路安撫使參議官時(shí)，與大詩(shī)人范成大一起共事，由于兩人有些矛盾，范成大左右的官員認為陸游不知高下，不守禮義，是個(gè)粗野狂放的人。陸游氣憤地想到：“你們說(shuō)我狂放，我就當個(gè)‘放翁’，總比明哲保身的庸人強?！睆拇?，“放翁”這個(gè)號經(jīng)常出現在他的詩(shī)文中。孝宗淳熙十三年，陸游回到臨安，入朝做了軍器少監。但仍然以詩(shī)為戈，抒發(fā)愛(ài)國熱情，堅持抗金愛(ài)國思想。而令朝中的投降派十分不安，因而討厭他，上疏皇帝誣陷陸游不務(wù)正業(yè)，只知“嘲詠風(fēng)月”。陸游再度被黜，他懷著(zhù)滿(mǎn)腔憤怒回到家鄉山陰后，立即提筆把他在鏡湖旁的住宅題為“風(fēng)月軒”。雖云“風(fēng)月”，實(shí)則是發(fā)泄他壯志未酬的悲憤情懷。
大事件
1125年 陸游出生于越州山陰。1126年靖康之難爆發(fā)，父親陸宰被罷去京西轉運副使職務(wù)，全家開(kāi)始逃亡（“兒時(shí)萬(wàn)死避胡兵”）。1127年秦檜為宰相。1134年逃亡結束，回到山陰。1138年秦檜又任宰相。1141年南宋與金議和，岳飛被害。陸游悲吟。1142年（紹興一十二年）與金議和跟金人劃淮水為界。1144年他在一首詩(shī)中寫(xiě)道，“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”，希望自己有一天能親臨戰場(chǎng)、殺敵報國。并在這年娶了唐琬（字蕙仙）【唐婉并非；陸游表妹，千百年來(lái)，前哲時(shí)賢多認為陸游和他的原配夫人唐氏是姑表關(guān)系，其實(shí)事實(shí)并非如此。最早記述《 釵頭鳳 》詞這件事的是南宋陳鵠的《耆舊續聞》，之后，有劉克莊的《后村詩(shī)話(huà)》，但陳、劉二氏在其著(zhù)錄中均未言及陸、唐是姑表關(guān)系。直到宋元之際的周密才在其《齊東野語(yǔ)》中說(shuō) ：“陸務(wù)觀(guān)初娶唐氏，閎之女也，于其母為姑侄?！睆倪@以后“姑表說(shuō)”遂被視為“ 恒言”。 其實(shí)綜考有關(guān)歷史文獻和資料，陸游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是歷仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介諸孫男皆以下半從“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、讕，并沒(méi)有以“門(mén)”之字命名的唐閎其人，也就是說(shuō)，在陸游的舅父輩中并無(wú)唐閎其人（據陸游《渭南文集·跋唐修撰手簡(jiǎn) 》、《 宋史·唐介傳 》、王珪《華陽(yáng)集·唐質(zhì)肅公介墓志銘》考定 ）；而陸游原配夫人的母家乃陰唐氏，其父唐閎是宣和年間有政績(jì)政聲的鴻臚少卿唐翊之子 ，唐閎之昆仲亦皆以“門(mén)”字框字命名，即閌、閱（據《 嘉泰會(huì )稽志》、《寶慶續會(huì )稽志》、阮元《 兩浙金石錄·宋紹興府進(jìn)士題名碑》考定）。由此可知，陸游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表關(guān)系。這樣，周密的“姑表說(shuō)”就毫無(wú)來(lái)由了，那么這完全就是出于他的杜撰了嗎？并不是這樣的。劉克莊在其《后村詩(shī)話(huà)》中雖然未曾言及陸、唐是姑表關(guān)系，但卻說(shuō)過(guò)這樣的話(huà) ：“某氏改適某官，與陸氏有中外?！蹦呈?，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”趙士程。劉克莊這兩句話(huà)的意思是說(shuō)：唐氏改嫁給趙士程，趙士程與陸氏有婚姻關(guān)系。事實(shí)正是如此，陸游的姨母瀛國夫人唐氏乃吳越王錢(qián)俶的后人錢(qián)忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦魯國大長(cháng)公主的兒媳，而陸游原配夫人唐氏的后夫趙士程乃秦魯國大長(cháng)公主的侄孫，亦即陸游的姨父錢(qián)忱的表侄行，恰與陸游為同一輩人（據陸游《渭南文集·跋唐昭宗賜錢(qián)武肅王鐵券文》，王明清《揮后錄》及《宋史·宗室世系 、宗室列傳、公主列傳 》等考定）。作為劉克莊的晚輩詞人的周密很可能看到過(guò)劉克莊的記述或聽(tīng)到過(guò)這樣的傳聞，但他錯會(huì )了劉克莊的意思，以致造成了千古訛傳?！?，同年于沈園中作《卜算子·詠梅》——“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！?145年唐琬被逐出家門(mén)，原因依古人的說(shuō)法是“不當母夫人意”“二親恐其惰於學(xué)，數譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣”。意思是說(shuō)，唐琬在夫家，與婆婆不合；或說(shuō)因為夫妻兩人太恩愛(ài)，公婆認為會(huì )妨礙陸游的上進(jìn)之心，所以常常責罵唐琬，而造成二人的分手．根據陸游自己在晚年的詩(shī)作（《劍南詩(shī)稿》卷十四歲）則是因為唐琬不孕，而遭公婆逐出。
1146年 陸游與唐婉難舍難分，不忍就此一去，相聚無(wú)緣，于是悄悄另筑別院安置唐婉，陸游一有機會(huì )就前去與唐婉鴛夢(mèng)重續，燕好如初。1147年 陸母察覺(jué)兩人私會(huì )之事。嚴令二人斷絕來(lái)往，并為陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻，徹底切斷了陸、唐之間的悠悠情絲。1148年 王氏生了孩子。唐家憤憤不平，覺(jué)得不把女兒嫁出去，面子會(huì )失盡。于是將女兒嫁于一位當時(shí)也很有名氣的文人趙士程。趙家是皇室后裔，門(mén)庭顯赫。而趙士程是個(gè)寬厚重情的讀書(shū)人，他對曾經(jīng)遭受情感挫折的唐婉，表現出誠摯的同情與諒解。使唐婉飽受到創(chuàng )傷的心靈已漸漸平復，并且開(kāi)始萌生新的感情苗芽。趙士程對唐婉很好，是唐家的世交朋友，也是完全知道陸游的文友，對陸游比較欽佩，也很同情唐婉，想盡力使她幸福。這一年，陸游在母親的督教下，開(kāi)始重理科舉課業(yè)。
1151年 陸游只身離開(kāi)了故鄉山陰以他扎實(shí)的學(xué)識功底和才氣橫溢的文思博得了考官陸阜的賞識，被薦為魁首。春季游春時(shí)在紹興城外的沈氏園中，唐琬和丈夫趙士程也來(lái)此游春．兩人重逢，又無(wú)法當面相訴離情，隨后，唐琬派人送來(lái)一些酒菜，默默以示關(guān)懷，而就與丈夫離去，陸游在傷心之余，就在園子的壁上題下了一首哀怨的《釵頭鳳》-“紅酥手，黃縢酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫?！?152年 唐婉再次來(lái)到沈園瞥見(jiàn)陸游的題詞，不由感慨萬(wàn)千，于是和了一闕《釵頭鳳》-“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨語(yǔ)斜欄。難、難、難。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞、瞞、瞞?！蓖昵?，唐琬病故。1153年 參加進(jìn)士考試，名列第一。因為他平?！跋舱摶謴汀?，又名在奸臣秦檜之孫秦塤的前頭，所以在復試的時(shí)候，被秦檜除名。
1156年 秦檜病死，陸游的仕途開(kāi)始明朗。1159年 陸游入閩任寧德縣主簿．有善政，受百姓愛(ài)戴。1164年 賜進(jìn)士出身。張浚主張北伐，但北伐失敗后，一貫主張求和的大臣在宋孝宗面前對張浚大肆攻擊，還說(shuō)張浚用兵，原是陸游慫恿出來(lái)的。后來(lái)，張浚被排擠出朝廷，陸游也罷官回山陰老家去了。1165年 宋孝宗被迫和金國簽訂“隆興和議”。1171年 乾道六年入蜀。1173年 入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。1190年 罷官，即回老家山陰閑居。1191年 在近20年的歲月中，他“身雜老農間”，和他們一起勞作，還為他們的孩子看病，同時(shí)寫(xiě)了不少表現農村生活的詩(shī)歌。1198年 陸游后妻王氏病故。1200年 寫(xiě)下了“沈園懷舊”詩(shī)： 其一： 夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不飛綿； 此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。 其二： 城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園無(wú)復舊池臺； 傷心橋下春波綠，疑是驚鴻照影來(lái)。1201年 賦“夢(mèng)游沈園”詩(shī)： 其一： 路近城南已怕行，沈家園里更傷情； 香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。 其二： 城南小陌又逢春，只見(jiàn)梅花不見(jiàn)人； 玉骨久沉泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
1207年 作《夜聞姑惡》， 詩(shī)云： 學(xué)道當于萬(wàn)事輕，可憐力淺未忘情。孤愁忽起不可耐，風(fēng)雨溪頭姑惡聲?？赡馨凳酒淠副扑銎拗?。1209年 再到沈園，寫(xiě)下了”沈家園里花如錦，半是當年識放翁；也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆?！边@正是陸游對唐琬最深的懷念。1210年 寫(xiě)下《示兒》-“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！?211年 走完了他坎坷的一生，在山陰的病榻上與世長(cháng)辭。死前恨寫(xiě)《示兒》 總結：陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭 受投降派的打擊，但愛(ài)國之志始終不渝，死時(shí)還念念不忘國家的統一，是南宋偉大的愛(ài)國詩(shī)人。他勤于 創(chuàng )作，一生寫(xiě)詩(shī)六十年，保存下來(lái)就有 9300多首。詩(shī)的題材極為廣泛，內容豐富，其中表現報國抗金的作 品，最能反映那個(gè)時(shí)代的精神。詩(shī)的風(fēng)格豪放，氣魄雄渾，近似李白，故有“小太白”之稱(chēng)。
文學(xué)成就
詩(shī) 他的詩(shī)集中現存詩(shī)9300余首。大致可以分為三個(gè)時(shí)期： 第一期是從少年到中年（46歲）入蜀以前。這一時(shí)期存詩(shī)僅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實(shí)?！ 〉诙谑侨胧褚院?，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩(shī)2400余首。這一時(shí)期是他充滿(mǎn)戰斗氣息及愛(ài)國激情的時(shí)期，也是其詩(shī)歌創(chuàng )作的成熟期?！ 〉谌谑情L(cháng)期蟄居故鄉山陰一直到逝世，亦有20年，現存詩(shī)約近6500首。詩(shī)中表現了一種清曠淡遠的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著(zhù)蒼涼的人生感慨?！霸?shī)到無(wú)人愛(ài)處工”，可算是道出了他此時(shí)的心情和所向往的藝術(shù)境界。另外，在這一時(shí)期的詩(shī)中，也表現出趨向質(zhì)樸而沉實(shí)的創(chuàng )作風(fēng)格?！ ≡陉懹稳齻€(gè)時(shí)期的詩(shī)中，始終貫穿著(zhù)熾熱的愛(ài)國主義精神，中年入蜀以后表現尤為明顯，不僅在同時(shí)代的詩(shī)人中顯得很突出，在中國文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的。陸游的詩(shī)可謂各體兼備，無(wú)論是古體、律詩(shī)、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫(xiě)得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經(jīng)驗，同時(shí)又富有自己的創(chuàng )作，所以有人稱(chēng)他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng )作上的“三變”（舒位《瓶水齋詩(shī)活》），又稱(chēng)他的七律當時(shí)無(wú)與倫比。在陸游的七律中，確是名章俊句層見(jiàn)疊出，每為人所傳誦，如“江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋”（《黃州》）；“萬(wàn)里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋”（《枕上作》）等。這些佳作佳句，或壯闊雄渾，或清新如畫(huà)，不僅對仗工穩，而且流走生動(dòng)，不落纖巧。除七律外，陸游在詩(shī)歌創(chuàng )作上的成就當推絕句。陸游的詩(shī)雖然呈現著(zhù)多彩多姿的風(fēng)格，但從總的創(chuàng )作傾向看，還是以現實(shí)主義為主。他繼承了屈原等前代詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的優(yōu)良傳統，并立足于自己的時(shí)代而作了出色的發(fā)揮?！ ￡懹蔚脑S多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣(mài)國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱(chēng)，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位。 詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。陸游的著(zhù)作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷?！赌咸茣?shū)》、《老學(xué)庵筆記》等，存詞130余首。他的名句“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”等一直被人民廣為傳誦?！ ￡懹蔚拿稌?shū)憤》、《示兒》、《游山西村》等選入中小學(xué)生語(yǔ)文課本，并在高考中出題頻率較高（例如2010年全國課標卷）
詞 陸游不僅工詩(shī)，還兼長(cháng)詞。由于他對這種詩(shī)體不甚注重，所以詞作不多，現存詞共有130首。他的詞也風(fēng)格多樣并有自己的特色。有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如有名的“釵頭鳳”即屬此類(lèi)。而有些詞常常抒發(fā)著(zhù)深沉的人生感受，或寄寓著(zhù)高超的襟懷，如“卜算子”“驛外斷橋邊”、“雙頭蓮”“華鬢星星”等，或蒼遠，或寓意深刻，這類(lèi)詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，還是他的那些寫(xiě)得慷慨雄渾、蕩漾著(zhù)愛(ài)國激情的詞作，如“漢宮春”“箭箭雕弓”、“謝池春“”“壯歲從戎”、“訴衷情”“當年萬(wàn)里覓封侯”、“夜游宮”“雪曉清笳亂起”等，都是著(zhù)一片報國熱忱的雄健之作。這類(lèi)詞與辛棄疾比較接近。
文 陸游在散文上也著(zhù)述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類(lèi)，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說(shuō)詩(shī)，最能體現陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣，不時(shí)地表現著(zhù)愛(ài)國主義的情懷，比如《靜鎮堂記》《銅壺閣記》《書(shū)渭橋事》等。
藝術(shù)成就
文學(xué) 陸游以現存詩(shī)作9000多首入選世界紀錄協(xié)會(huì )中國詩(shī)歌作品存世量最多的詩(shī)人，創(chuàng )造了一項詩(shī)歌中國之最?！ ∷脑?shī)歌藝術(shù)創(chuàng )作，繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優(yōu)良傳統，是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩(shī)人 。他的主要著(zhù)作有《渭南文集》《劍南詩(shī)稿》《放翁詞》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》?！ ∷淖髌分饕袃煞矫妫阂环矫媸潜瘧嵓ぐ?，要為國家報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀。他的學(xué)生稱(chēng)贊他說(shuō)：“論詩(shī)何止高南渡，草檄相看了北征”；一個(gè)宋代遺老表?yè)P他說(shuō)：“前輩評宋渡南后詩(shī)，以陸務(wù)觀(guān)擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實(shí)同”。正是杜甫缺少的境界，所以說(shuō)陸游“與拜鵑心事實(shí)同”還不算很確切，還沒(méi)有認識他別開(kāi)生面的地方。愛(ài)國情緒飽和在陸游的整個(gè)生命里，洋溢在他的全部作品里；他看到一幅畫(huà)馬，碰見(jiàn)幾朵鮮花。聽(tīng)了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫(xiě)幾行草書(shū)，都會(huì )惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來(lái)，而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢(mèng)境里去。這也是在旁人的詩(shī)集里找不到的。
書(shū)法 陸游書(shū)名為詩(shī)名所掩，陸游亦工書(shū)翰，精行草和楷書(shū)。他自稱(chēng)"草書(shū)學(xué)張顛（張旭），行書(shū)學(xué)楊風(fēng)（凝式）。"他的書(shū)法簡(jiǎn)札，信手拈來(lái)，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱(chēng)其筆札精妙，遒?lài)里h逸，意致高遠。遺留書(shū)作不多，書(shū)論有《論學(xué)二王書(shū)》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩(shī)帖》等?！ ￡懹巍犊嗪?，紙本，縱31.8厘米，橫48.37厘米。北京故宮博物院藏。此帖書(shū)于宋孝宗乾道四年（公元1168年）十一月二十六日，時(shí)陸游44歲，適值被貶后居家。信中內容對研究陸游生平有重要的資料價(jià)值。同時(shí)又是一件珍貴的書(shū)法作出。其用筆方圓兼備，自然流暢。曾經(jīng)清內府收藏，刻入《三希堂法帖》。
藏書(shū)大家 嘉泰二年（1202），以孝宗、光宗兩朝及三朝史未修，詔他參與修國史，兼任秘書(shū)監之職，主管?chē)也貢?shū)、文翰等，不久即遷寶章閣待制。晚年退居家鄉。以詩(shī)文著(zhù)名，藏書(shū)之富亦見(jiàn)稱(chēng)一時(shí)。父陸宰，為越中三大藏書(shū)家之一。他承父藏書(shū)之志，由蜀歸家時(shí)，出峽不載一物，盡買(mǎi)蜀書(shū)回歸。越中藏書(shū)三家，石氏、諸葛氏藏書(shū)已散，唯獨陸氏藏書(shū)不衰。有藏書(shū)樓曰“高齋”、“書(shū)巢”、“雙清堂”。作有《書(shū)巢記》，載于《渭南文集》中。人問(wèn)他藏書(shū)樓何為“書(shū)巢”，他回答說(shuō)：“吾室之內，書(shū)藉或置于架上，或陳于前，或枕籍于床；俯仰四顧，皆書(shū)也。飲食起居，病疾呻吟、悲憂(yōu)憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：‘此非吾所謂巢耶？’”又建有“老學(xué)庵”，為讀書(shū)之所。寫(xiě)有“澤笠老翁病蘇醒，欣然起理西齋書(shū)。十年燈前手自校，行間顛倒黃與朱。區區樸學(xué)老自信，要與萬(wàn)卷歸林廬”詩(shī)句。所作詩(shī)文和著(zhù)述多有題記，記其家藏書(shū)、?？敝?。喜刊刻圖書(shū)，先后刻有《劉賓客集》、《江諫議奏議》、《岑嘉州集》、《世說(shuō)》、《南史》、《陸氏續集驗方》等。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》、《渭南文集》、《放翁詞》等。子陸子遹，亦能守先祖和父所遺書(shū)，并有增加?？虉D書(shū)有20余種。
美術(shù) 歷代畫(huà)家都常常以陸游詩(shī)意作為自己的創(chuàng )作源泉，美術(shù)家王原祁（1642—1715）、沈心海（1855—1941）、朱宣咸（1927—2002）、杜滋齡（1941—）等都有這方面的優(yōu)秀作品產(chǎn)生，是陸游詩(shī)詞在美術(shù)作品方面的一個(gè)很好的體現。
成就及特色
陸游一生創(chuàng )作詩(shī)歌很多，吐露出萬(wàn)丈光芒，使他成為杰出詩(shī)人，今存九千多首，內容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判當時(shí)統治集團的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現出 渴望恢復國家統一的強烈愛(ài)國熱情?！蛾P(guān)山月》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《書(shū)憤》、《示兒》、《游山西村》、《臨安春雨初霽》、《冬夜讀書(shū)示子聿》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多有清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀(guān)，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》、《釵頭鳳》等，都很真摯動(dòng)人。還有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》、《訴衷情》等。[2]他的代表作有《訴衷情》、《夜游宮》、《鷓鴣天》以及詠梅的《卜算子》等。
陸游的作品詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了愛(ài)國主義精神，“氣吞殘虜”。
陸游詩(shī)詞創(chuàng )作的基本傾向是現實(shí)主義，又富有浪漫色彩。藝術(shù)表現手法豐富多彩，變化無(wú)窮。中年入蜀之后，形成豪情奔放的風(fēng)格，晚年詩(shī)風(fēng)趨于恬淡，有時(shí)幽憤?？傮w看來(lái)，藝術(shù)特點(diǎn)是宏偉豪放，熱情洋溢。
紀念建筑
陸游祠 陸游祠毗鄰罨畫(huà)池（成都崇州市），為紀念曾任蜀州通判的愛(ài)國詩(shī)人陸游而建。占地面積約4畝，建筑面積900多平方米，是省級重點(diǎn)文物保護單位，也是除陸游家鄉浙江紹興外，全國僅有的紀念陸游的專(zhuān)祠?！ ￡懹卧鴥纱纬鋈问裰萃ㄅ?。在蜀州期間曾多次游覽州中山川名勝，寫(xiě)下100多首寄懷蜀州的詩(shī)詞，抒發(fā)他一腔憂(yōu)國憂(yōu)民的赤子情懷?！ ≌麄€(gè)陸游祠為仿清建筑，含大門(mén)、長(cháng)廊、過(guò)廳、序館、兩廡、正殿等，主體陳設突出“梅”的主題。過(guò)廳以“梅馨千代”命名。序館為“香如故堂”，陳列陸游生平簡(jiǎn)介，陸游遺像玉石碑、陸游手跡碑。堂后辟梅園，廣植陸游喜愛(ài)的梅花。正殿為“放翁堂”，塑陸游坐像。兩廡陳列陸游詩(shī)文各種版本及詩(shī)意畫(huà)。正殿之南新增了文物陳列廳，專(zhuān)供陳列崇州的歷史文物?！ ≡诔峭獾某缰菥澄鞅敝绲镍P棲山（崇州市街子鎮），有個(gè)與陸游祠遙相呼應的梅花寨，被稱(chēng)為放翁遺香圣地。陸游任蜀州通判登臨古寺時(shí)曾從這崖上山。山道斷橋邊的梅花在黃昏風(fēng)雨中寂寞開(kāi)放而芳香不改的美景，為他后來(lái)寫(xiě)《卜算子·詠梅》獲取了創(chuàng )作靈感。有專(zhuān)家考證，“驛外斷橋邊”意境的原型，就在今梅花寨旁，寨區梅花近千畝，花開(kāi)時(shí)節，呈現“十里梅花香雪海，千樹(shù)萬(wàn)枝浮暗香”之美景。
云門(mén)草堂 云門(mén)草堂是陸游早年故居，在云門(mén)廣福庵。1070年（北宋熙寧三年）賜“壽圣院”額，為云門(mén)寺三在副寺之一。明嘉靖年間，清康熙年間，曾二度重建?，F因年久失修，佛殿塌圯，僅剩斷墻殘壁和幾間舊屋。陸游之父陸宰曾隱居云門(mén)，陸游青少年時(shí)讀書(shū)處就在“云門(mén)草堂”，他32歲時(shí)赴任福建做主簿時(shí)曾作《留題云門(mén)草堂》詩(shī)作別?！霸崎T(mén)草堂”遺址一旦開(kāi)發(fā)，恢復舊觀(guān)，其意義不在成都“杜甫草堂”之下?！ ≡崎T(mén)寺占地面積12000平方米，整座建筑物莊嚴雅靜，風(fēng)格獨特，寺廟香火鼎盛，除放生池外，殿廳堂樓等共180余處連成一體。寺內保留著(zhù)一批國家重點(diǎn)保護文物，較為著(zhù)名的有距今1000多年的《大漢韶州云門(mén)光泰禪寺院故匡真大師實(shí)性碑銘并序》。 云門(mén)寺前有觀(guān)音山，后有桂花潭，每到金秋時(shí)節，這里桂花遍地，一派燦爛景象。
故居遺址 陸游故居遺址，位于浙江省紹興鏡湖新區東浦鎮（原紹興縣鑒湖鄉）塘灣村。 在行宮、韓家、石堰三山環(huán)抱之中。
美食
人們都知道陸游是南宋著(zhù)名的詩(shī)人，但很少有人知道他還是一位精通烹飪的專(zhuān)家，在他的詩(shī)詞中，詠嘆佳肴的足足有上百首，還記述了當時(shí)吳中（今蘇州） 和四川等地的佳肴美饌，其中有不少是對于飲食的獨到見(jiàn)解。
陸游的烹飪技藝很高，常常親自下廚掌勺，一次，他就地取材，用竹筍、蕨菜和野雞等物，烹制出一桌豐盛的宴席，吃得賓客們“捫腹便便”，贊美不已。他對自己做的蔥油面也很自負，認為味道可同神仙享用的“蘇陀”（油酥）媲美。他還用白菜、蘿卜、山芋、芋艿等家常菜蔬做甜羹，江浙一帶居民爭相仿效。
陸游在《洞庭春色》一詩(shī)中說(shuō)，有“人間定無(wú)可意，怎換得玉膾絲莼”的句子，這“玉膾”指的就是隋煬帝譽(yù)為“東南佳味”的“金齏玉膾”?！澳挕笔乔谐杀〉聂~(yú)片；“齏”就是切碎了的腌菜或醬菜，也引申為“細碎”?！敖瘕W玉膾”就是以霜的后白色的鱸魚(yú)為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜?！敖z莼”則是用莼花絲做成的莼羹，也是吳地名菜。陸游在詩(shī)中稱(chēng)贊的這些菜肴，在當時(shí)確實(shí)都是名菜。陸游，是一位不亞于蘇東坡的業(yè)余烹飪大師。在他的詩(shī)詞中，詠嘆烹飪的有上百首。例如記錄他會(huì )做飯（面）菜（羹）的詩(shī)句就有“天上蘇陀供，懸知未易同”即是說(shuō)自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀（即酥）一樣。他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也?！辈⒃?shī)日：“老住湖邊一把茅，時(shí)話(huà)村酒具山肴。年來(lái)傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲?！薄敖袢丈轿套灾螐N，嘉肴不似出貧居，白鵝炙美加椒后，錦雉羹香下豉初。箭出脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩壓春蔬。平生責望天公淺，捫腹便便已有余”。由此可見(jiàn)，陸游是很會(huì )烹飪，又愛(ài)烹飪的。
正是因為陸游欣賞這些家鄉名菜名點(diǎn)，所以當他宦游蜀地之時(shí)，不時(shí)要通過(guò)懷念家鄉菜點(diǎn)來(lái)抒發(fā)他的戀鄉之情，寫(xiě)出了“十年流落憶南烹”的詩(shī)句。
人物生平
家世背景陸游出生于名門(mén)望族、江南藏書(shū)世家。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進(jìn)士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經(jīng)學(xué)，官至尚書(shū)右丞，所著(zhù)《春秋后傳》、《爾雅新義》等是陸氏家學(xué)的重要要典籍。陸游的父親陸宰，通詩(shī)文、有節操，北宋末年出仕，南渡后，因主張抗金受主和派排擠，遂居家不仕；陸游的母親唐氏是北宋宰相唐介的孫女，亦出身名門(mén)。
宣和七年（1125年）十月十七日，陸宰奉詔入朝，由水路進(jìn)京，于淮河舟上喜得第三子，取名陸游。同年冬，金兵南下，并于靖康二年（1127年）攻破汴京（今開(kāi)封），北宋滅亡（靖康之恥），陸宰攜家眷逃回老家山陰。
建炎三年（1129年），金兵渡江南侵，宋高宗率臣僚南逃，陸宰改奔東陽(yáng)，家境才開(kāi)始逐步安定下來(lái)，時(shí)陸游年僅四歲。
陸游出生于兩宋之交，成長(cháng)在偏安的南宋，民族的矛盾、國家的不幸、家庭的流離，給他幼小的心靈帶來(lái)了不可磨滅的印記。
初入仕途陸游自幼聰慧過(guò)人，先后師從毛德昭、韓有功、陸彥遠等人，十二歲即能為詩(shī)作文，因長(cháng)輩有功，以恩蔭被授予登仕郎之職。
紹興二十三年（1153年），陸游進(jìn)京臨安（今杭州）參加鎖廳考試（現任官員及恩蔭子弟的進(jìn)士考試），主考官陳子茂閱卷后取為第一，因秦檜的孫子秦塤位居陸游名下，秦檜大怒，欲降罪主考。次年（1154年），陸游參加禮部考試，秦檜指示主考官不得錄取陸游。從此陸游被秦檜嫉恨，仕途不暢。
紹興二十八年（1158年），秦檜病逝，陸游初入仕途，任福州寧德縣主簿，不久，調入京師，任敕令所刪定官。陸游進(jìn)入朝中后，應詔上策，進(jìn)言“非宗室外戚，即使有功，也不應隨意封加王爵”；高宗酷愛(ài)珍稀玩物，陸游認為“虧損圣德”，建議皇帝嚴于律己。
紹興三十一年（1161年），陸游以楊存中掌握禁軍過(guò)久，權威日盛，多有不便，進(jìn)諫罷免楊存中，高宗采納，降楊存中為太傅、醴泉觀(guān)使，升陸游為大理寺司直兼宗正簿，負責司法工作。
北伐獻策紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，任命陸游為樞密院編修官，賜進(jìn)士出身。陸游上疏，建議整飭吏治軍紀、固守江淮、徐圖中原。時(shí)孝宗在宮中取樂(lè )，并未重視，陸游得知后告訴大臣張燾。張燾入宮質(zhì)問(wèn)，孝宗遂罷陸游為鎮江府通判。
隆興元年（1163年），宋孝宗以張浚為都督，主持北伐。陸游上書(shū)張浚，建議早定長(cháng)遠之計，勿輕率出兵。張浚派大將李顯忠、邵宏淵領(lǐng)兵出擊，收復靈壁、虹縣，進(jìn)據符離，因李邵不睦，宋軍大?。ǚx之戰），偏安之論隨即甚囂塵上。張浚上疏領(lǐng)罪，被貶為江淮宣撫使。
隆興二年（1164年）春，陸游在鎮江任上結識張浚，獻策出師北伐，張浚贊揚為“志在恢復”。四月，“隆興和議”將簽成，陸游上書(shū)東西兩府，進(jìn)言說(shuō)：“江東之地，自吳國以來(lái)，莫不以建康為都城。臨安頻臨大海，運糧不便，且易受意外襲擊，皇上駐扎臨安，只能作為權宜之計。合約簽訂之后，皇上應駐扎建康、臨安，金朝來(lái)使，或到臨安、或到建康，這樣以來(lái)，可以爭取時(shí)間建都立國，而不令金朝生疑?！睍r(shí)龍大淵、曾覿掌權，陸游就對樞密使張燾說(shuō)：“曾覿、龍大淵利用職權，廣結私黨，迷惑朝廷，今日不除，后患無(wú)窮?！睆垹c聞言奏報朝廷，孝宗大怒，貶陸游為建康府通判。
乾道元年（1165年），陸游調任隆興府通判。有人進(jìn)言陸游“結交諫官、鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”，朝廷即罷免了陸游的官職。
軍僚幕府乾道五年（1169年）十二月，朝廷征召已賦閑四年的陸游，任為夔州通判，主管學(xué)事兼管內勸農事，陸游攜家眷由山陰逆流而上，采擷沿路風(fēng)土民情，作《入蜀記》。
乾道七年（1171年），王炎宣撫川、陜，駐軍南鄭，召陸游為干辦公事，陸游得書(shū)甚為欣喜，只身前往南鄭，與張季長(cháng)、閻蒼舒、范西叔、高子長(cháng)等十余人同在南鄭幕府任職。王炎委托陸游草擬驅逐金人、收復中原的戰略計劃，陸游作《平戎策》，提出“收復中原必須先取長(cháng)安，取長(cháng)安必須先取隴右；積蓄糧食、訓練士兵，有力量就進(jìn)攻，沒(méi)力量就固守”。
陸游到王炎的軍幕后，常到駱谷口，仙人原，定軍山等前方據點(diǎn)和戰略要塞，并到大散關(guān)巡邏。時(shí)吳璘之子吳挺代父掌兵，驕傲放縱、多次因微小過(guò)失殺人，王炎不敢得罪。陸游建議用吳玠之子吳拱代替吳挺掌管兵權。王炎認為“吳拱膽怯、缺少智謀，遇到敵人必敗”，陸游反駁說(shuō)：“吳挺遇敵，又怎能保證他不??？如果吳挺立有戰功，更難駕馭?！敝另n侂胄北伐時(shí)，吳挺之子吳曦叛敵，陸游的話(huà)果然得到驗證。
十月，朝廷否決北伐計劃的《平戎策》，調王炎回京，幕府解散，出師北伐的計劃也毀于一旦，陸游感到無(wú)比的憂(yōu)傷。大散關(guān)一帶的軍旅生活，是陸游一生中唯一的一次親臨抗金前線(xiàn)、力圖實(shí)現愛(ài)國之志的軍事實(shí)踐，這段生活雖只有八個(gè)月，卻給他留下了終生難忘的記憶。
蜀中生涯乾道八年（1172年），陸游被任為成都府路安撫司參議官，官職清閑，陸游騎驢入川，頗不得志。次年，改任蜀州通判；五月，經(jīng)四川宣撫使虞允文舉薦，陸游又改調嘉州通判。
淳熙元年（1174年）二月，虞允文病逝，陸游又調回蜀州通判。再任蜀州期間，陸游深入考察地方風(fēng)土民情，并先后造訪(fǎng)翠圍院、白塔院、大明寺等當地名勝，愈發(fā)愛(ài)上了這塊天府之地，并萌發(fā)出“終焉于斯”的念頭。
三月，參知政事鄭聞以資政殿大學(xué)士出任四川宣撫使，陸游大膽上書(shū)，建議出師北伐，收復失地，未被采納。五月，陸游主持州考，楊鑒奪得第一名，取得參加秋試的資格，陸游寫(xiě)詩(shī)以資鼓勵。八月，陸游在蜀州閱兵，作《蜀州大閱》，抨擊南宋養兵不用、茍且偷安。十月，陸游又被派到榮州代理州事。
淳熙二年（1175年），范成大由桂林調至成都，任四川制置使，舉薦陸游為錦城參議。范成大統帥蜀州，陸游為參議官，二人以文會(huì )友，成莫逆之交。南宋主和勢力詆毀陸游“不拘禮法”、“燕飲頹放”，范成大迫于壓力，將陸游免職。陸游就在杜甫草堂附近浣花溪畔開(kāi)辟菜園，躬耕于蜀州。
淳熙三年（1176年），為回應主和派攻擊他“頹放”、“狂放”，陸游自號“放翁”，進(jìn)行反擊。月，陸游奉命主管臺州桐柏山崇道觀(guān)，以“祠祿”維持家人生計。
淳熙四年（1177年）六月，范成大奉召還京，陸游送至眉州，懇請范成大回朝后勸皇帝“先取關(guān)中次河北”、“早為神州清虜塵”。
宦海浮沉淳熙五年（1178年），陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見(jiàn)，先后任命為福州、江西提舉常平茶鹽公事。
淳熙六年（1179年）秋，陸游被任為江西常平提舉，主管糧倉、水利事宜。次年，江西水災，陸游號令各郡開(kāi)倉放糧，并親自“榜舟發(fā)粟”。同時(shí)上奏朝廷告急，請求開(kāi)常平倉賑災。十一月，陸游奉詔返京，給事中趙汝愚借機彈劾陸游“不自檢飭、所為多越于規矩”，陸游忿然辭官，重回山陰。
淳熙十三年（1186年），陸游閑居山陰五年之后，朝廷才重新起用他為嚴州知州。陸游入京向孝宗辭行，時(shí)陸游詩(shī)名大勝，孝宗于延和殿勉勵陸游說(shuō)：“嚴陵山青水美，公事之余，卿可前往游覽賦詠?！标懹卧趪乐萑紊?，“重賜蠲放，廣行賑恤”，深得百姓愛(ài)戴。閑暇之余，陸游整理舊作，命名為《劍南詩(shī)稿》。
淳熙十五年（1188年）七月，陸游任滿(mǎn)，朝廷升為軍器少監，掌管兵器制造與修繕，再次進(jìn)入京師。
淳熙十六年（1189年）二月，孝宗禪位于趙惇（宋光宗），陸游上疏，提出治理國家、完成北伐的系統意見(jiàn)，建議“減輕賦稅、懲貪抑豪”；“繕修兵備、搜拔人才”，“力圖大計”，以恢復中原。
紹熙元年（1190年），陸游升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，再次進(jìn)言光宗廣開(kāi)言路、慎獨多思，并勸告光宗帶頭節儉，以尚風(fēng)化。由于陸游“喜論恢復”，諫議大夫何澹彈劾陸游之議“不合時(shí)宜”，主和派也群起攻之，朝廷最終以“嘲詠風(fēng)月”為名將其削職罷官。陸游再次離開(kāi)京師，悲憤不已，自題住宅為“風(fēng)月軒”。
編修國史紹熙五年（1194年），太上皇趙昚病故，宋光宗趙惇稱(chēng)病不肯居喪，滿(mǎn)朝嘩然。知閣門(mén)事韓侂胄與知樞密院事趙汝愚等密謀，廢除趙惇，立太子趙擴為帝，是為宋寧宗。韓侂胄是趙擴妻韓氏的叔父，把持朝政，獨攬大權，貶朱熹、斥理學(xué)、興“慶元黨禁”，專(zhuān)權跋扈，陸游便寫(xiě)詩(shī)譴責韓侂胄。
嘉泰二年（1202年），陸游被罷官十三年后，朝廷詔陸游入京，擔任同修國史、實(shí)錄院同修撰一職，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，并免去上朝請安之禮，不久陸游兼任秘書(shū)監。
編修國史其間，因韓侂胄主張北伐，陸游大力贊揚和支持，給予種種合作，并應韓侂胄之請，為其作記題詩(shī)，勉勵韓侂胄抗擊外侮，為國立功。
嘉泰三年（1203年）四月，國史編撰完成，寧宗升陸游為寶章閣待制，陸游遂以此致仕，時(shí)年七十九歲。
臨終示兒嘉泰三年（1203年）五月，陸游回到山陰，浙東安撫使兼紹興知府辛棄疾拜訪(fǎng)陸游，二人促膝長(cháng)談，共論國事。辛棄疾見(jiàn)陸游住宅簡(jiǎn)陋，多次提出幫他構筑田舍，都被陸游拒絕。
嘉泰四年（1204年），辛棄疾奉召入朝，陸游作詩(shī)送別，勉勵他為國效命，協(xié)助韓侂胄謹慎用兵，早日實(shí)現復國大計。
開(kāi)禧二年（1206年），韓侂胄請寧宗下詔，出兵北伐，陸游聞?dòng)?，欣喜若狂。宋軍準備充分，出師順利，先后收復泗州、華州等地。但韓侂胄用人失察，吳曦等里通金朝，按兵不動(dòng)，圖謀割據。陸游詩(shī)翰多次催促，吳曦不理。不久，西線(xiàn)吳曦叛變，東線(xiàn)丘崈主和，韓侂胄日益陷于孤立。
開(kāi)禧三年（1207年）十一月，史彌遠發(fā)動(dòng)政變，誅殺韓侂胄，遣使攜其頭往金國，訂下“嘉定和議”，北伐宣告徹底失敗。陸游聽(tīng)到這些不幸的消息，悲痛萬(wàn)分。
嘉定二年（1209年）秋，陸游憂(yōu)憤成疾，入冬后，病情日重，遂臥床不起。十二月二十九日（1210年1月26日），陸游與世長(cháng)辭，享年八十五歲。臨終之際，陸游留下絕筆《示兒》作為遺囑：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！?/p>
個(gè)人成就
文學(xué)成就
詩(shī)歌陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，存世有九千三百余首，大致可以分為三個(gè)時(shí)期：46歲入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到64歲罷官東歸，是其詩(shī)歌創(chuàng )作的成熟期，也是詩(shī)風(fēng)大變的時(shí)期，由早年專(zhuān)以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格，充滿(mǎn)戰斗氣息及愛(ài)國激情；晚年蟄居故鄉山陰后，詩(shī)風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實(shí)，表現出一種清曠淡遠的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著(zhù)蒼涼的人生感慨。
1、詩(shī)歌內容陸游的詩(shī)歌涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及到南宋前期社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域，按內容大致可分為四個(gè)方面：
①堅持抗金，討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長(cháng)策”，“生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌”，并揭露“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”。其樂(lè )府詩(shī)《關(guān)山月》高度概括了上層統治者和守邊士兵、淪陷區人民在主戰和主和立場(chǎng)上的矛盾，集中揭露了南宋統治集團的妥協(xié)求和政策造成的嚴重惡果。陸游的這類(lèi)詩(shī)歌，以其鮮明的戰斗性、針對性，鼓舞了人們的抗金的斗志，得到志士仁人的推許。
②抒發(fā)慷慨激昂的報國熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時(shí)就以慷慨報國為己任，把消滅入侵的敵人、收復淪陷的國土當作人生第一要旨，但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是，他的大量詩(shī)歌，既表現了昂揚的斗志，也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書(shū)憤》一詩(shī)，詩(shī)人一心報國卻壯志難酬，昂揚豪壯中帶著(zhù)蒼涼悲愴，既是詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運的縮影，是這類(lèi)作品的典型代表。
③描寫(xiě)田園風(fēng)光、日常生活。陸游熱愛(ài)生活，善于從各種生活情景中發(fā)現詩(shī)材。無(wú)論是高山大川還是草木蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)論是農村的平凡生活還是書(shū)齋的閑情逸趣，“凡一草、一木、一魚(yú)、一鳥(niǎo)，無(wú)不裁剪入詩(shī)”?！队紊轿鞔濉芬辉?shī)，色彩明麗，并在景物的描寫(xiě)中寓含哲理，其中“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》，描寫(xiě)江南春天，虛景實(shí)寫(xiě)，細膩而優(yōu)美，意韻十足。
④愛(ài)情詩(shī)。由于宋代理學(xué)對士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展，宋詩(shī)言情的功能漸漸減弱，宋代的愛(ài)情詩(shī)在數量和質(zhì)量上，都難以和唐詩(shī)比肩，但陸游卻是個(gè)例外。陸游年輕時(shí)曾和前妻有著(zhù)一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他悼念前妻的詩(shī)歌，情真意切，令人動(dòng)容，晚年創(chuàng )作的《沈園二首》，被后人稱(chēng)作“絕等傷心之詩(shī)”，是古代愛(ài)情詩(shī)中不可多得的精品。
2、藝術(shù)特點(diǎn)①藝術(shù)風(fēng)格上，兼具現實(shí)主義特點(diǎn)，又有浪漫主義作風(fēng)。陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩(shī)歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細弱，形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩(shī)風(fēng)。陸游把在現實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現的壯志豪情都傾瀉在詩(shī)中，常常憑借幻境、夢(mèng)境來(lái)一吐胸中的壯懷英氣，陸游的夢(mèng)境、幻境詩(shī)，飄逸奔放，被譽(yù)為“小李白”。然而對功名的熱望和當權者的阻力之間有著(zhù)無(wú)法克服的矛盾，嚴酷的現實(shí)環(huán)境給詩(shī)人心靈壓上了無(wú)法擺脫的重負，因而陸游又崇尚杜甫，關(guān)懷現實(shí)，主張詩(shī)歌“工夫在詩(shī)外”，詩(shī)風(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。
②語(yǔ)言平易曉暢，章法整飭謹嚴。陸游反對雕琢辭藻和追求奇險，其詩(shī)語(yǔ)言“清空一氣，明白如話(huà)”。陸游重視鍛煉字句，他的對偶，新奇、工整，而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評陸詩(shī)“看似奔放實(shí)則謹嚴”，劉克莊亦有“古人好對偶被放翁用盡”之嘆。陸游的七言古詩(shī)《長(cháng)歌行》，筆力清壯頓挫，結構波瀾迭起，寓恢宏雄放的氣勢于明朗曉暢的語(yǔ)言和整飭的句式之中，典型地體現出陸詩(shī)的個(gè)性風(fēng)格，被后人推為陸詩(shī)的壓卷之作。
3、陸詩(shī)的地位陸游在南宋詩(shī)壇上占有非常重要的地位。南宋初年，雖然局勢危急，但士氣尚盛，詩(shī)壇風(fēng)氣也頗為振作；隨著(zhù)南宋偏安局面的形成，士大夫漸趨消極，詩(shī)壇風(fēng)氣也變得萎靡不振，吟風(fēng)弄月的題材走向和瑣細卑弱的風(fēng)格日益明顯。陸游對這種情形痛心疾首，他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人（呂本中、曾幾等）的旗幟與之對抗，以高揚愛(ài)國主題的黃鐘大呂振作詩(shī)風(fēng)，對南宋后期詩(shī)歌產(chǎn)生了積極的影響，江湖詩(shī)派中的戴復古和劉克莊都師承陸游。到了宋末，國破家亡的時(shí)代背景更使陸游的愛(ài)國精神深入人心。
陸游的詩(shī)歌，對后代的影響也是深遠的。特別是清末以來(lái)，每當國勢傾危時(shí)，人們往往懷念陸游的愛(ài)國主義精神，陸詩(shī)的愛(ài)國情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來(lái)侵略者的精神力量。陸游寫(xiě)山水景物和書(shū)齋生活的詩(shī)篇，因描寫(xiě)細膩生動(dòng)、語(yǔ)言清新優(yōu)美，也頗受明、清詩(shī)人的喜愛(ài)。陸詩(shī)中對仗工麗的聯(lián)句常被用作書(shū)齋或亭臺的楹聯(lián)，也說(shuō)明陸游的這一類(lèi)詩(shī)篇在后代擁有廣大的讀者。
詞陸游一生的主要精力用于詩(shī)歌創(chuàng )作，“是有意要做詩(shī)人”，對作詞心存鄙視，因而，作為“辛派詞人”的中堅人物，與其詩(shī)相比，陸游的詞數量并不多，存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然，并曾身歷西北前線(xiàn)，因此，陸游也創(chuàng )造出了稼軒詞所沒(méi)有的另一種藝術(shù)境界。
陸游詞的主要內容是書(shū)寫(xiě)愛(ài)國情懷，抒發(fā)壯志未酬的幽憤，其詞境的特點(diǎn)是將理想化成夢(mèng)境而與現實(shí)的悲涼構成強烈的對比，如《訴衷情·當年萬(wàn)里覓封侯》回想當年，滿(mǎn)腹愴然。陸游也有詠物詞和愛(ài)情詞，其《卜算子·詠梅》，上闋寫(xiě)景、下闋表志，顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格；《釵頭鳳·紅酥手》一詞，節奏急促，聲情凄緊，先后兩次感嘆，蕩氣回腸，凄婉動(dòng)人。
陸游詞風(fēng)格多樣，有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿，真摯動(dòng)人，與宋詞中的婉約派比較接近；而有些詞常常抒發(fā)著(zhù)深沉的人生感受，或寄寓著(zhù)高超的襟懷，或寓意深刻，又和蘇軾比較接近。最能體現陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，是慷慨雄渾、蕩漾著(zhù)愛(ài)國激情的詞作，風(fēng)格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風(fēng)格多樣而未能熔煉成獨特的個(gè)性，有集眾家之長(cháng)、“而皆不能造其極”之感。
散文陸游在散文上頗有造詣，兼善眾體，構思奇巧，文筆精純。其中記銘序跋之類(lèi)，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說(shuō)詩(shī)，最能體現陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣，不時(shí)地表現著(zhù)愛(ài)國主義的情懷。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文，書(shū)寫(xiě)鄉居生活之狀，淡雅雋永。
陸游的《入蜀記》是中國第一部長(cháng)篇游記，內容豐富，舉凡史事雜錄、考據辯證、詩(shī)文評論、小說(shuō)故事等應有盡有，形式靈活，長(cháng)短不拘、文字頗簡(jiǎn)練；尤其過(guò)三峽的一部分，多有對自然風(fēng)光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評，字里行間浸透著(zhù)愛(ài)國之情，又饒有趣味。隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》，筆墨雖簡(jiǎn)而內容甚豐，所記多系軼聞，頗有史料價(jià)值，是南宋筆記的精品。同時(shí)，陸游還善于四六，文集中有不少四六文精品，如陸游的《祭雷池神文》語(yǔ)言淺切而氣勢雄放，與其詩(shī)風(fēng)頗近。
史學(xué)成就陸游還具有史才，陸游的史學(xué)成就，主要不在三作史官時(shí)所修的《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐書(shū)》。南宋時(shí)期，記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導史館所修的《舊五代史》、歐陽(yáng)修私撰的《新五代史》等共計11個(gè)版本，陸游遍取諸本，按本紀、列傳，編為《南唐書(shū)》十八卷。
陸游編撰《南唐書(shū)》的目的在于借古鑒今，為南宋王朝樹(shù)一面歷史的鏡子。在本紀中，陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫（李?。?，糾正了以中原五代為正朔的觀(guān)念，并在書(shū)中多次使用“帝”、“我”等詞語(yǔ)，借記述南唐國君治國、治民及用兵之法，抒發(fā)強烈的愛(ài)國情感。
陸游《南唐書(shū)》的史學(xué)成就主要表現在：①體制創(chuàng )新。陸書(shū)只有本紀和列傳，成為紀傳體斷代史中的一個(gè)特例；尤其是其“類(lèi)傳”，除人物以類(lèi)相從外，又創(chuàng )設《雜藝、方士、節義列傳》（卷十七）、《浮屠、契丹、高麗列傳》（卷十八），歸類(lèi)精當，史識更勝前人。②史評色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛，陸游秉承以道德而不以政績(jì)作為評判人物的唯一準繩的觀(guān)點(diǎn)，如多數史家都批判后主李煜沉迷詩(shī)詞，不思政業(yè)，坐失南唐基業(yè)，陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛(ài)民為急”，再對其“酷好浮屠”作簡(jiǎn)單批駁，最后總結為“雖仁愛(ài)足以感其遺民，而卒不能保社稷”。③嚴謹的治史精神。陸游辨前史之誤，補前史之失，其書(shū)卷數、人物雖不及馬令《南唐書(shū)》之多，但史料多經(jīng)考證，“簡(jiǎn)核有法”，在史料的增補保存方面有巨大價(jià)值。
書(shū)法藝術(shù)在陸游的一生中，除了詩(shī)文外，書(shū)法是他理想的寄托和永遠的追求。從其有關(guān)書(shū)法的詩(shī)作和存世的書(shū)法手跡、碑帖看，陸游擅長(cháng)正、行、草三體書(shū)法，尤精于草書(shū)。陸游的正體書(shū)法，師從晉唐法帖，沉雄渾厚，極富神韻，有明顯的顏真卿楷書(shū)筆勢；其行書(shū)、草書(shū)，取法張旭、楊凝式，又受蘇軾、黃庭堅、米芾等人的影響，更多追求人品和精神上的契合，講究對比的變化和節奏。
陸游的書(shū)法簡(jiǎn)札，善于行草相參，縱斂互用，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱(chēng)其“筆札精妙，意致深遠”。其《自書(shū)詩(shī)卷》，仍然保留早年學(xué)習顏真卿、蘇軾書(shū)法的筆法風(fēng)格和習慣用筆，但又明顯地融會(huì )楊凝式行書(shū)、張旭草書(shū)的長(cháng)處，無(wú)論是用筆、結字和布白都與其詩(shī)渾然一體，明人程郇題跋為“詩(shī)甚流麗，字亦清勁”，是難得的書(shū)法佳作。