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林逋 lín bū
林逋(967一1028)字君復,漢族,浙江大里黃賢村人(一說(shuō)杭州錢(qián)塘)。幼時(shí)刻苦好學(xué),通曉經(jīng)史百家。書(shū)載性孤高自好,喜恬淡,勿趨榮利。長(cháng)大后,曾漫游江淮間,后隱居杭州西湖,結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至,叫門(mén)童子縱鶴放飛,林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái)。作詩(shī)隨就隨棄,從不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。
本名: 林逋
所處時(shí)代: 宋代
出生地: 浙江
去世時(shí)間: 公元1028年
主要作品: 點(diǎn)絳唇,孤山寺瑞上人房寫(xiě)望,山園小梅,山中寄招葉秀才,宿洞霄宮
主要成就: 隱逸詩(shī)
信仰: 道教
關(guān)于林逋的介紹

生平

林逋(bu一聲)被后人稱(chēng)為和靖先生,北宋初年著(zhù)名隱逸詩(shī)人。林逋家譜載,自五代始,世居福建長(cháng)樂(lè ),傳至11世,钘、釧、镮、釴兄弟4人遷居奉化、象山,林逋父釴定居大里黃賢村(今奉化市裘村鎮黃賢村)。逋系林氏第12世孫,故宅在奉化大脈岙口(今大茅岙)。一說(shuō)杭州錢(qián)塘(今浙江杭州)人。

少孤力學(xué),好古,通經(jīng)史百家。書(shū)載性孤高自好,喜恬淡,自甘貧困,勿趨榮利。及長(cháng),漫游江淮,40余歲后隱居杭州西湖,結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩(shī)友相往還。以湖山為伴,相傳20余年足不及城市,以布衣終身。每逢客至,叫門(mén)童子縱鶴放飛,林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái)。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人,又愛(ài)其詩(shī),時(shí)趨孤山與之唱和,并出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩(shī)唱和。

大中祥符五年(1012),真宗聞其名,賜粟帛,并詔告府縣存恤之。逋雖感激,但不以此驕人。人多勸其出仕,均被婉言謝絕同,自謂:“然吾志之所適,非室家也,非功名富貴也,只覺(jué)青山綠水與我情相宜?!绷皱徒K生不仕不娶,無(wú)子,惟喜植梅養鶴,自謂 “以梅為妻,以鶴為子”,人稱(chēng)“梅妻鶴子”。

既老,自為墓于廬側,作詩(shī)云:“湖上青山對結廬,墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿,猶喜曾無(wú)封禪書(shū)?!弊髟?shī)隨就隨棄,從不留存。有人問(wèn):“何不錄以示后世?”答曰:“我方晦跡林壑,且不欲以詩(shī)名一時(shí),況后世乎?”有心人竊記之,得300余首傳世。

天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治喪盡禮。州為上聞,仁宗嗟悼,賜謚“和靖先生”,葬孤山故廬側。事見(jiàn)《宋史》卷四五七《隱逸傳》。宋代桑世昌著(zhù)有《林逋傳》。

今存詞三首,詩(shī)三百余首。后人輯有《林和靖先生詩(shī)集》四卷,其中《將歸四明夜話(huà)別任君》、《送丁秀才歸四明》等為思鄉之作。故宮繪畫(huà)館藏有所書(shū)詩(shī)卷。

張岱在《西湖夢(mèng)尋》說(shuō),南宋滅亡后,有盜墓賊挖開(kāi)林逋的墳墓,只找到一個(gè)端硯和一支玉簪?,F在杭州西湖孤山面對北山路一側,仍有“放鶴亭”和“林和靖先生墓”,便是紀念林和靖的景勝。

成就

林逋,善繪事,惜畫(huà)從不傳。工行草,書(shū)法瘦挺勁健,筆意類(lèi)歐陽(yáng)詢(xún)、李建中而清勁處尤妙。長(cháng)為詩(shī),其語(yǔ)孤峭浹澹,自寫(xiě)胸意,多奇句,而未嘗存稿。風(fēng)格澄澈淡遠,多寫(xiě)西湖的優(yōu)美景色,反映隱逸生活和閑適情趣。如七律《孤山寺端上人房寫(xiě)望》一詩(shī),清冷幽靜,閑淡渾遠,是其詩(shī)風(fēng)的典型體現?!渡綀@小梅》詩(shī)中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句,成功地描繪出梅花清幽香逸的風(fēng)姿,被譽(yù)為千古詠梅絕唱。陸游謂其書(shū)法高絕勝人。蘇軾高度贊揚林逋之詩(shī)、書(shū)及人品,并詩(shī)跋其書(shū):“詩(shī)如東野(孟郊)不言寒,書(shū)似留臺(李建中)差少肉?!秉S庭堅云:“君復書(shū)法高勝絕人,予每見(jiàn)之,方病不藥而愈,方饑不食而飽?!泵魃蛑茉?shī)云:“我愛(ài)翁書(shū)得瘦硬,云腴濯盡西湖綠。西臺少肉是真評,數行清瑩含冰玉。宛然風(fēng)節溢其間,此字此翁俱絕俗?!?。林逋書(shū)法存世作品僅3件,《自書(shū)詩(shī)帖》是其中篇幅最長(cháng)者。

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