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盧摯 lú zhì
盧摯(1242-1314),字處道,一字莘老;號疏齋,又號蒿翁。元代涿郡(今河北省涿縣)人。至元5年(1268)進(jìn)士,任過(guò)廉訪(fǎng)使、翰林學(xué)士。詩(shī)文與劉因、姚燧齊名,世稱(chēng)“劉盧”、“姚盧”。與白樸、馬致遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著(zhù)有《疏齋集》(已佚)《文心選訣》《文章宗旨》,傳世散曲一百二十首。有的寫(xiě)山林逸趣,有的寫(xiě)詩(shī)酒生活,而較多的是“懷古”,抒發(fā)對故國的懷念。今人有《盧疏齋集輯存》,《全元散曲》錄存其小令。
本名: 盧摯
字號: 字處道,一字莘老;號疏齋
所處時(shí)代: 元代
出生時(shí)間: 1242年
去世時(shí)間: 1314年
主要作品: 蟾宮曲·寒食新野道中,沉醉東風(fēng)·七夕,沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝,殿前歡·酒杯濃,雙調·壽陽(yáng)曲
信仰: 道教
關(guān)于盧摯的介紹

藝術(shù)風(fēng)格

盧摯的散曲作品以“懷古”題材為多,如《洛陽(yáng)懷古》、《夷門(mén)懷古》、《吳門(mén)懷古》等等。作者登臨憑吊,往往吐露對于時(shí)勢興衰的感慨,調子比較低沉。他雖然身為顯宦,卻有不少向往閑適的隱居生活、以及描寫(xiě)質(zhì)樸自然的田園風(fēng)光的作品,如〔雙調·蟾宮曲〕《田家》,描寫(xiě)了盛夏農村“看蕎麥開(kāi)花,綠豆生芽”的景象,語(yǔ)言本色,意致自然。

他的散曲風(fēng)格明麗自然,貫云石說(shuō):“疏齋媚嫵如仙女尋春,自然笑傲?!?《陽(yáng)春白雪序》)這大致概括了盧摯作品的藝術(shù)風(fēng)格,如〔沉醉東風(fēng)〕《秋景》、〔湘妃怨〕《西湖》等都體現了這種特色。他的寫(xiě)戀情的作品蘊藉委婉而又不失明曉自然。如〔落梅風(fēng)〕《別朱簾秀》,吸收了民歌的白描手法,感情深摯。

作品

盧摯有《疏齋集》、《疏齋后集》,今皆佚。詩(shī)、文散見(jiàn)于《元詩(shī)選》、《天下同文集》等集中。其散曲作品見(jiàn)錄于《太平樂(lè )府》、《陽(yáng)春白雪》等集中。據《全元散曲》所輯,今存小令120首左右。

生平

家門(mén)寒微

陸贄生于唐玄宗天寶十三載(754年),相傳出生在蘇州嘉興城內甜水井(今嘉興市區斜西街東首)。陸氏自東漢末即為江南望族,陸贄出生時(shí)家門(mén)已衰落。父陸侃曾任溧陽(yáng)縣令,早逝,贄受母教成長(cháng)。

德宗內相

大歷六年(771年),陸贄中進(jìn)士,又應博學(xué)鴻詞得高第,授華州鄭縣尉,后免職回鄉。壽州刺史張鎰名望很高,陸贄去參見(jiàn),交談了三天,張鎰?wù)J為他是奇才,請與他結為忘年交。告辭時(shí),張鎰贈錢(qián)百萬(wàn),說(shuō)“:請作為母親大人一日的費用?!标戀棽豢辖?,只收了一串茶葉,說(shuō):“斗膽不收您贈送的厚禮?!彼麘{文牘判詞寫(xiě)得出類(lèi)拔萃,補任渭南縣主簿(《新唐書(shū)》作渭南縣尉,后遷任監察御史。唐德宗即位后,派黜陟使庾何等十一人巡視天下。陸贄游說(shuō)使者,請求用“五術(shù)”察看風(fēng)俗民情,“八計”考察地方官政績(jì),“三科”選拔才智出眾的人才,“四賦”管理財政“,六德”安定疲困的人,“五要”精減官員。唐德宗為太子時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)陸贄的名聲,此時(shí)任命他為翰林學(xué)士。

當時(shí)藩鎮跋扈,朝政紊亂,叛軍陷長(cháng)安,軍閥朱泚僭稱(chēng)帝,陸贄隨德宗避亂奉天,轉為考功郎中。李懷光叛亂,又扈從德宗逃往梁州,轉諫議大夫。長(cháng)安收復后,還東京轉任中書(shū)舍人。自任翰林學(xué)士后,即參贊機要,負責起草文詔,甚得朝廷倚重,號稱(chēng)“內相”。時(shí)當危難之際,朝政千頭萬(wàn)緒,大量詔書(shū)均由陸贄起草,他疾筆如飛,凡所論列,無(wú)不曲盡情理。

陸贄供職翰林院,受到德宗的親近信任。在艱難的日子里,雖然有宰相,但是無(wú)論大事小事,德宗一定要與陸贄商量,所以當時(shí)人們把他叫做內宰相。德宗無(wú)論到哪里去,也一定要有陸贄伴隨。由于梁州、洋州道路險惡難行,德宗曾經(jīng)與陸贄失散。過(guò)了一夜,陸贄還沒(méi)有到來(lái),德宗擔驚發(fā)愁流眼淚,征召能夠找到陸贄的人,賞賜一千金。過(guò)了許久,陸贄才到,德宗非常高興,太子以下的人們都來(lái)祝賀。然而,陸贄常常直言諫諍,有違德宗的意旨。盧杞雖被貶官,但德宗內心中還是庇護他。陸贄極力陳訴盧杞的邪惡導致了變亂,德宗雖然表面上同意,心中卻很不高興。所以,劉從一、姜公輔都從低的職位進(jìn)用為宰相,陸贄得到德宗的恩寵和知遇雖然隆盛,卻沒(méi)有出任宰相?;氐骄┏呛?,只任中書(shū)舍人。母親韋氏仍然在江東,德宗皇帝派宦官接她回京城。不久陸贄因守母喪,解除了官職,寄住在東都洛陽(yáng)。各方面贈送的禮物一概不收,只有韋皋是貧賤時(shí)的故交,事先通報,說(shuō)所送的禮物是皇帝命令他收的,他才收下。

貞剛律己

德宗又命宦官把陸贄父親的靈柩從嘉興護送到洛陽(yáng)安葬。守喪期滿(mǎn)后,陸贄以權知兵部侍郎職務(wù)召回,又任翰林學(xué)士。陸贄入朝謝恩時(shí),拜伏在地抽泣,德宗也感動(dòng)地站起身來(lái),改換容儀撫慰他。愛(ài)重禮遇更加優(yōu)厚,天下的人認為他能當宰相。但竇參對他一向心懷不滿(mǎn),嫉妒他。陸贄也多次向德宗報告竇參的罪過(guò)。

貞元七年(791年),罷翰林學(xué)士職,拜兵部侍郎,知貢舉。

貞元八年(792年),竇參被免,陸贄拜中書(shū)侍郎、同平章事,出任宰相。

陸贄執政期間,公忠體國,勵精圖治,具有遠見(jiàn)卓識。在當時(shí)社會(huì )矛盾深化,唐王朝面臨崩潰的形勢下,他指陳時(shí)弊,籌劃大計,為朝廷出了許多善策。他對德宗忠言極諫,建議皇帝了解下情,廣開(kāi)言路,納言改過(guò),輕徭薄賦,任賢黜惡,儲糧備邊,消弭戰爭。這些建議有些為德宗采納,化為實(shí)際政策。特別是在藩鎮叛亂舉國動(dòng)搖的情勢下,規勸德宗下詔罪己,為德宗起草了誠摯動(dòng)人的詔書(shū)并頒行天下,前線(xiàn)將士為之感動(dòng),有的聽(tīng)到后痛哭,叛亂者上表謝罪。由于他善于預見(jiàn),措施得宜,力挽危局,唐王朝搖搖欲墜的局面得以轉危為安。陸贄秉性貞剛,嚴于律己,自許“上不負天子,下不負所學(xué)”,以天下為己任,敢于矯正人君的過(guò)失,揭露奸佞誤國的罪惡。他認為立國要以民為本,對“富者兼地數萬(wàn)畝,貧者無(wú)容足之居”的尖銳對比,深為憤慨,同情人民的悲慘生活。他力勸德宗愛(ài)人節用,輕徭薄賦,反對橫征暴斂,主張使“一代黔黎,躋富壽之域”。

受誣被免

陸贄為相期間,戶(hù)部侍郎、判度支裴延齡以諂佞德宗信用,“天下嫉之如仇”。陸贄仗義執言,多次上書(shū)參奏裴延齡的罪行。德宗不高興,于貞元十年(794年)罷陸贄為太子賓客。

陸贄本來(lái)謹慎小心,一向不與賓客交往。裴延齡猜到德宗對陸贄薄情,趁機進(jìn)讒言,百般污蔑他,德宗發(fā)怒,想殺掉陸贄,多虧陽(yáng)城等人一同上奏章替陸贄分辯,才免死降為忠州(今重慶忠縣)別駕。后來(lái)德宗又漸漸思念他,恰逢薛延任忠州刺史,傳達德宗慰勞的旨意。韋皋多次上奏章請求讓陸贄代領(lǐng)劍南節度使,德宗還記恨他,不肯授任。

陸贄謫居僻地,仍心念黎民,因當地氣候惡劣,疾疫流行,遂編錄《陸氏集驗方》50卷,供人們治病使用。

卒于貶所

唐順宗即位后,下詔召還陸贄,詔書(shū)還沒(méi)有到達貶所而陸贄已逝,享年五十二歲,獲贈兵部尚書(shū),謚號宣。后從祀孔廟西廡四十七位。

康熙六十一年(公元1722年),陸贄與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟。

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