人物生平
少從仙居管師常游，二人均專(zhuān)心研究《春秋》，而當時(shí)中原學(xué)術(shù)界大行《三經(jīng)新義》（王安石為推行變法，對《書(shū)》、《詩(shī)》、《周禮》三經(jīng)作出新的解釋?zhuān)⒁幎榭婆e考試的理論根據），輕視《春秋》。林石堅持用《春秋》教授生徒，自己也絕意仕進(jìn)，對永嘉學(xué)者周行己、許景衡等人頗有影響。周行己說(shuō)他與程頤、呂大臨、襲原（括蒼人）齊名，“都行古道，被尊為世宗師”。南宋陳傅良《新婦墓表》說(shuō)：“熙寧、元豐年間，宋興且百年，介夫以明經(jīng)篤行著(zhù)稱(chēng)于世?！北挥兰螌W(xué)者尊為“皇祐三先生”之一。他的孫子林松孫（1095—1168），通《詩(shī)》、《易》、《尚書(shū)》，見(jiàn)永嘉陳鵬飛因講授《春秋》犯當之忌，被流放嶺南而死，亦絕意仕進(jìn)，隱居授徒，有乃祖遺風(fēng)。
詩(shī)文
清嘉慶《瑞安縣志·藝文》載：“林石撰《三游集》及《塘岙集》”二書(shū)，但今已佚?，F在保存下來(lái)的僅有短詩(shī)三首。內容如下： 登福全山 宋·林石 嘗聞陶隱居，經(jīng)行到茲地。 君王屢飛詔，高尚心逾厲。 一幅畫(huà)雙牛，誰(shuí)人知此意？ 梅雨譚憶舊游 宋·林石 去夏曾同潭上游， 蔭松坐石濯清流。 論文聲雜飛泉響， 詁道心齊邃谷幽。 盛暑忽思尋舊好， 煩襟頓覺(jué)似新秋， 也知人世多余暇， 能更重為勝賞不？ 以上兩詩(shī)均見(jiàn)乾隆《瑞安縣志》及嘉慶《瑞安縣志》。第一首的福全山，亦作福泉山，在瑞安桐溪水庫所在處，相傳為南北朝時(shí)陶弘景隱居、修煉之地。 游翠陰洞和朱履常韻 宋·林石 松桂擢危岑，煙云晝亦陰。 洞門(mén)雖不鎖，誰(shuí)測洞中深。 該詩(shī)未入乾隆和嘉慶《瑞安縣志》。但在瑞安汀田金后村岑岐山翠陰洞，尚存摩崖石刻有“趙景仁、朱履常、林介夫元豐五年十一月初一日同游”及“辛未末伏后二日，履常遇介夫，來(lái)岑同游翠陰洞，成短詩(shī)“小洞隱遙岑，松蘿翠復陰。游人曾不到，方信白云深”。顯然后者就是朱履常的原作。不過(guò)“元豐五年十一月”為壬戌年(1082)而“辛未末伏后”是“宋元祐六年(1091)”，相隔9年。因此這兩個(gè)摩崖石刻，記的不同一件事，或者他們曾多次相約來(lái)此游覽過(guò)吧。 據明萬(wàn)歷《溫州府志》記載：“林石躬耕養母，郡丞趙屼、邑令朱素同謁其母，或偕石游山水間，所至唱和，有《三游集》?！彼浴度渭肪褪羌涄w屼、朱素、林石三個(gè)人的游覽時(shí)所吟詠的詩(shī)集。所以他們游翠陰洞的這些詩(shī)應該都在其中。又據陳傅良在《重修石崗斗門(mén)記》中寫(xiě)道：“元豐四年，宋興百有余載矣?？へ┶w屼景仁行縣，與令朱素履常，隱士林石介夫，賦詩(shī)記事，則有觀(guān)石崗斗門(mén)之作?！钡麄冞@些觀(guān)石崗斗門(mén)的題詠詩(shī)，也隨著(zhù)《三游集》的散佚，我們現在也無(wú)法讀到了。
詩(shī)風(fēng)及影響
從林石的這三首詩(shī)中，可以看出其結構基本上都是上半段敘事、寫(xiě)景，下半段說(shuō)理、感懷。全篇不事辭藻堆砌，不用生僻典故，都以白描手法來(lái)狀景、記事、抒情、說(shuō)理，淺顯易懂。與北宋早期的主流派詩(shī)人王禹偁，與理學(xué)名家程頤等人的詩(shī)風(fēng)相似。這對以后南宋瑞安詩(shī)人的創(chuàng )作風(fēng)格產(chǎn)生一定的影響。