人物生平
莫友芝出生在一個(gè)書(shū)香之家。其父莫與儔(字猶人)，清代嘉慶四年（1799）進(jìn)士，曾任翰林院庶吉士、四川鹽源知縣和貴州遵義府學(xué)教授，著(zhù)有《二南近說(shuō)》、《仁本事韻》、《貞定先生遺集》等書(shū)。
莫友芝三歲識字，七歲讀《毛詩(shī)》、《尚書(shū)》。道光八年（1828）考取秀才。道光十一年（1831）考取第十一名舉人，后屢試不第。道光二十一年（1841）與鄭珍撰成《遵義府志》48卷，33目，附目14，共80余萬(wàn)字。與同時(shí)代的其它志書(shū)相比，《遵義府志》體例完備，材料翔實(shí)，史學(xué)界認為可與酈道元的《水經(jīng)注》齊名，梁?jiǎn)⒊Q(chēng)之為“天下笫一府志”，莫友芝與鄭珍也因此聲名大震，被人并稱(chēng)為“西南巨儒”。張裕釗說(shuō)：“子偲之學(xué)，于蒼雅、故訓、六經(jīng)、名物、制度，靡所不探討。旁及金石目錄家言之說(shuō)，尤究極其奧頤，疏導源流，辨析正偽，無(wú)銖寸差失。所為詩(shī)及雜文，皆出于人人，而天詩(shī)治之益淇深。又工真行隸篆書(shū)，求者肩相于門(mén)?！?/p>
道光二十七年（1847）客居曾國藩幕府。代曾氏收購江南遺書(shū)，后又為曾國藩督領(lǐng)江南官書(shū)局，擔任?？苯?jīng)史之職。也就是在這一時(shí)期，他潛心于版本目錄學(xué)研究，取得了重要成果。莫友芝目錄學(xué)代表作有二：一是《宋元舊本書(shū)經(jīng)眼錄》，這是他從同治乙丑（1865）至己巳（1869）數年間客游上海等地時(shí)所見(jiàn)宋、金、元、明槧本及舊抄本、稿本的記錄，后由其子莫繩孫匯編成冊；一是《郘亭知見(jiàn)傳本書(shū)目》，這是他在《四庫全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》上所作的版本箋注，是版本目錄學(xué)史上的扛鼎之作。
同治四年（1865）莫友芝任金陵書(shū)局總編校，定居金陵，以“影山草堂”作為書(shū)屋的名字。影山草堂收藏的書(shū)籍以明清精刻、精抄、精校本為多，尤其以唐寫(xiě)本《說(shuō)文解字》殘本最為珍貴，是唐憲宗元和年間遺物，曾國藩見(jiàn)此書(shū)后，贊嘆不已，即命刻版傳世，并為之題詞：“插架森森多于筍，世上何曾見(jiàn)唐本！”同治九年（1870）莫友芝任揚州書(shū)局主?？?，李鴻章、張之洞邀其為武昌書(shū)院主講，他以衰老為由推辭不就。次年，至揚州、興化尋找文宗、文匯兩閣被焚后散失的圖書(shū)，突感風(fēng)寒，高燒不退，病逝船中，歸葬于遵義新舟青田山。曾國藩親筆書(shū)寫(xiě)了一幅挽聯(lián)：京華一見(jiàn)便傾心，當年虎市橋頭，書(shū)肆訂交，早欽宿學(xué)；江表十年常聚首，今日莫愁湖上，酒樽和淚，來(lái)吊詩(shī)魂。
文學(xué)成就
莫友芝著(zhù)述甚多，他的《宋元舊本書(shū)經(jīng)眼錄》及附錄、《知見(jiàn)傳本書(shū)目》、《恃靜齋藏紀要》，為目錄版本學(xué)者所重視；《韻學(xué)源流》、《唐寫(xiě)本說(shuō)文木部箋異》一卷等，為聲韻、訓詁研究作出了貢獻；他的文學(xué)作品格調高，產(chǎn)量多，反映了當時(shí)社會(huì )各方面的現實(shí)生活。他的《郘亭遺詩(shī)》八卷，收集詩(shī)作546首，《郘亭詩(shī)抄》六卷，收401首，《影山詞》二卷，外集一卷，收集詞作百馀闋，另有《素陰雜記》一卷，《樗繭譜注》一卷（按：《樗繭譜》一卷，鄭珍著(zhù)。），《資治通鑒索隱》等。此外，他還收集了貴州266家詩(shī)人的詩(shī)2290馀首，編成《黔詩(shī)紀略》三十三卷。這些著(zhù)作，有很高的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值。
由于生前所刊著(zhù)作極少，大量日記、書(shū)信、稿本、鈔本分散于全國各地，今人對莫友芝生平及學(xué)術(shù)成就缺乏基本準確的了解。中華書(shū)局《莫友芝年譜長(cháng)編》（張劍編著(zhù)）編入存世的所有《郘亭日記》及200余封郘亭書(shū)信，吸收近百種莫友芝刊本、稿本和鈔本文獻，對莫友芝的事跡、著(zhù)述作了詳細編年，對全面了解莫友芝應有幫助。 [1]
其次子莫繩孫編有《郘亭知見(jiàn)傳本書(shū)目》，可說(shuō)是補邵懿辰《四庫簡(jiǎn)明目錄標注》之不足。
滿(mǎn)門(mén)風(fēng)華
莫友芝家族多出文化名人，其父莫與儔，清嘉慶三年（公元1798年）舉人，次年進(jìn)士。嘉慶六年（1801），由庶吉士出任四川鹽源縣知縣，多有政績(jì)。莫與儔在遵義教授19年，以許慎、鄭玄為宗、兼及南宋理學(xué)，莫友芝、鄭珍等“西南巨儒”都是他的弟子。他擅長(cháng)考據學(xué)，對貴州歷史地理很有研究，著(zhù)有《都勻南齊以上地理考》、《二南近說(shuō)》、《仁本事韻》、《詩(shī)文雜稿》等。他去世后，曾國藩親自為他作《莫與儔墓表》，“曾門(mén)四弟子”之一的著(zhù)名外交家、散文家貴州人黎庶昌也為他作墓志銘，稱(chēng)他“以樸學(xué)倡導士林，洗南中之陋”。
莫庭芝，莫友芝之弟。從小受父兄和鄭珍之教，擅長(cháng)詩(shī)詞古文，以教育文學(xué)名世。道光廿九年（公元1849年）拔貢生，次年參加京城應禮部試落第。便絕意仕途，專(zhuān)心研究學(xué)問(wèn)。他和黎汝謙編輯了《黔詩(shī)紀略后編》33卷，為貴州清代詩(shī)歌總集，與莫友芝所輯的《黔詩(shī)紀略》有雙璧之譽(yù)。著(zhù)有《青田山廬詩(shī)鈔》、《青田山廬詞鈔》，黎莼齋在日本為他刻印，風(fēng)致真樸。工小篆及八分書(shū)，自得天趣。
莫祥芝，莫友芝之弟。在江浙為官20年，有政績(jì)，曾任上海知縣。沈寶楨以“風(fēng)骨遒勁”向朝廷舉薦他。后主修《上元縣志》和《江寧縣志》。
莫繩孫，莫友芝次子。知府銜。清光緒十二年（公元1886年）隨劉瑞芬出使俄國與法國，任參贊。因剛直不阿受責去職，長(cháng)期獨居揚州，整理和刻印祖父與父親遺著(zhù)，集成《獨山莫氏遺書(shū)》66卷。自編有《影山草堂書(shū)目》。
莫棠，莫祥芝之子。早年游宦兩廣十余年，與我國最早介紹“民有、民治、民享”思想的人黎汝謙情誼深篤。莫棠晚年家住蘇州，嫻于目錄版本之學(xué)，喜好收錄刊刻家鄉人的著(zhù)述，收集鄭子尹《巢經(jīng)巢遺詩(shī)》，編輯《巢經(jīng)巢遺集》24卷，勘定遵義趙嵩《含光石室詩(shī)草》等，自編有《文淵樓藏書(shū)目》，著(zhù)有《銅井文房書(shū)跋》一書(shū)。
軼事典故
一、祖居兔場(chǎng)
莫氏祖居獨山兔場(chǎng)（現更名為影山鎮），自六世莫佳能始，為莫友芝曾祖父。友芝父莫與儔（字猶人），于嘉慶十年（1805年）離四川鹽源知縣任返家復喪，后以奉養高齡老母為由不復職，在家鄉以授徒講學(xué)為業(yè)，并主講獨山紫泉書(shū)院。
二、友芝出世
莫友芝，字子偲，號郘亭，晚號眲叟，清嘉慶十六年（1811年）五月初三時(shí)降生貴州獨山州（今獨山縣）城北三十里的兔場(chǎng)（現更名為影山鎮）上街家中。
三、耕讀傳家
友芝降生時(shí)，家中有祖母及三個(gè)兄長(cháng)，三個(gè)姐姐，加上長(cháng)嫂，全家共計十二口人，耕讀傳家，頗為興旺。
四、草堂春暖
友芝自幼聰慧，三歲能識字。其課讀的草堂在住宅后院，環(huán)境優(yōu)美。有時(shí)父親赴獨山書(shū)院講學(xué)時(shí)，家中便由三哥方芝代為教讀。