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歐陽(yáng)詢(xún) ōu yáng xún
歐陽(yáng)詢(xún)(557年一641年),漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長(cháng)沙)人,字信本,楷書(shū)四大家之一。南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽(yáng)),祖籍潭州臨湘(今湖南長(cháng)沙)。歐陽(yáng)詢(xún)與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱(chēng)初唐四大家。代表作楷書(shū)有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書(shū)有《仲尼夢(mèng)奠帖》、《行書(shū)千字文》。對書(shū)法有其獨到的見(jiàn)解,有書(shū)法論著(zhù)《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫(xiě)《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑 》被稱(chēng)為“唐人楷書(shū)第一”。
本名: 歐陽(yáng)詢(xún)
別稱(chēng): 歐陽(yáng)率更、大歐
字號: 字信本
所處時(shí)代: 唐代
民族族群: 漢人
出生地: 衡州
出生時(shí)間: 公元557年
去世時(shí)間: 公元641年
主要作品: 道失,嘲蕭瑀射,與歐陽(yáng)詢(xún)互嘲(詢(xún)嘲無(wú)忌)
主要成就: 楷書(shū)四大家之一
關(guān)于歐陽(yáng)詢(xún)的介紹

軼事典故

歐陽(yáng)詢(xún)聰敏勤學(xué),讀書(shū)數行同盡,少年時(shí)就博覽古今,精通《史記》、《漢書(shū)》和《東觀(guān)漢記》三史,尤其篤好書(shū)法,幾乎達到癡迷的程度。據說(shuō)有一次歐陽(yáng)詢(xún)騎馬外出,偶然在道旁看到晉代書(shū)法名家索靖所寫(xiě)的石碑。他騎在馬上仔細觀(guān)看了一陣才離開(kāi),但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀(guān)賞,贊嘆多次,而不愿離去,便干脆鋪上氈子坐下反復揣摩,最后竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。

生平

少年流離

歐陽(yáng)詢(xún)祖父歐陽(yáng)頠歷任使持節、都督衡州諸軍事、安南將軍、征南大將軍等要職。歐陽(yáng)詢(xún)的父親歐陽(yáng)紇20歲隨父從軍,驍勇善戰,后來(lái)子承父業(yè),任都督交、廣等十九州諸軍事,廣州刺史等職。陳宣帝太建元年(569年),皇帝因猜疑其懷有二心拜其為左衛將軍。

歐陽(yáng)紇于是據廣州起兵反叛,第二年春兵敗被擒,舉家上下僅歐陽(yáng)詢(xún)一人因逃匿而豁免,其余悉數被殺。此時(shí)歐陽(yáng)詢(xún)年僅13歲,此后兩月,皇太后駕崩,大赦天下,歐陽(yáng)詢(xún)因此而免死,逃過(guò)一劫,并被父親生前好友江總收養。歐陽(yáng)詢(xún)隨養父20余年,長(cháng)居建康(今江蘇南京)。

官場(chǎng)生涯

隋煬帝大業(yè)元年(605年),歐陽(yáng)詢(xún)任太常博士。

唐高祖武德二年(619年),宇文化及自稱(chēng)天子,歐陽(yáng)詢(xún)作為朝臣亦被他擄持。

唐高祖武德三年(620年),竇建德攻破聊城,歐陽(yáng)詢(xún)被夏國留用,授予太常卿一職。

唐高祖武德五年(622年),秦王李世民大破竇建德于虎牢,平定河北,歐陽(yáng)詢(xún)又一次死里逃生,后來(lái)因為他在隋朝時(shí)與高祖李淵交情甚厚,所以被授予侍中一職,當時(shí)年已65歲。

在大唐盛世他累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤??h男,故也稱(chēng)為“歐陽(yáng)率更”。

應召修書(shū)

高祖武德五年(公元622年),歐陽(yáng)詢(xún)應詔與人主持編撰《藝文類(lèi)聚》。七年書(shū)成,詢(xún)撰序言。全書(shū)凡100卷,分48部。此書(shū)征引古籍達1400馀種,這些古籍后來(lái)大多散佚。賴(lài)《藝術(shù)類(lèi)聚》保存諸書(shū)許多重要內容。

貞觀(guān)年間(626年-649年)歐陽(yáng)詢(xún)以80多歲的高齡逝世。

主要成就

歐陽(yáng)詢(xún)不僅是一代書(shū)法大家,而且是一位書(shū)法理論家,他在長(cháng)期的書(shū)法實(shí)踐中總結出練書(shū)習字的八法,歐陽(yáng)詢(xún)所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學(xué)書(shū)的經(jīng)驗總結,比較具體地總結了書(shū)法用筆、結體、章法等書(shū)法形式技巧和美學(xué)要求,是中國書(shū)法理論的珍貴遺產(chǎn)。

書(shū)法理論

傳授訣

每秉筆必在圓正,氣力縱橫輕重,凝神靜慮。當審字勢,四面停勻,八邊俱備;長(cháng)短合度,粗細折中;心眼準程,疏密敧正。最不可忙,忙則失勢;次不可緩,緩則骨癡;又不可瘦,瘦當枯形,復不可肥,肥即質(zhì)濁。細詳緩臨,自然備體,此是最要妙處。貞觀(guān)六年七月十二日,詢(xún)書(shū)付善奴授訣。

八訣

所創(chuàng )“歐陽(yáng)詢(xún)八訣”書(shū)法理論,具有獨到見(jiàn)解。對明代人李淳的八十四法,清代人黃自元結構92法的著(zhù)述,均有啟示。

后世紀念

歐陽(yáng)詢(xún)文化園

歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法文化園位于書(shū)堂山街道書(shū)堂山村與何橋村的交界處,核心景區位于書(shū)堂山上。書(shū)堂山瀕臨湘江,與長(cháng)沙湘江航電樞紐毗鄰,北距長(cháng)沙銅官窯遺址公園6公里,南距長(cháng)沙市中心城區約20公里,海拔192.4米,主峰面積1.85平方公里,是歐陽(yáng)詢(xún)父子從事書(shū)法藝術(shù)學(xué)習和創(chuàng )作的重要場(chǎng)所,距今已有1500年的歷史。

唐代書(shū)法名人歐陽(yáng)詢(xún)生于此山,長(cháng)于此山,創(chuàng )歐體,開(kāi)顏柳先河,稱(chēng)唐代楷書(shū)第一人,是一座當之無(wú)愧的書(shū)法名山。山中歐陽(yáng)詢(xún)祖居、書(shū)堂古寺等遺跡保存較好,“太子圍圩”、“洗筆泉池”等書(shū)堂八景遺風(fēng)尚存。

紀念活動(dòng)

中國書(shū)堂山首屆踏青節

中國書(shū)堂山首屆踏青節于2014年3月23日—4月10日在望城書(shū)堂山街道舉行?;顒?dòng)由書(shū)堂山歐陽(yáng)詢(xún)文化園主辦,望城區旅游局、銅官窯管理處、新華聯(lián)銅官窯國際文化旅游度假區協(xié)辦。

家族成員

祖父:歐陽(yáng)頠

父親:歐陽(yáng)紇

兒子:歐陽(yáng)通

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