簡(jiǎn)介
宋敏求(1019~1079) 北宋文學(xué)家、史地學(xué)家、藏書(shū)家。字次道，趙州平棘（今河北趙縣）人。生于宋真宗天禧三年，卒于神宗元豐二年。
閱歷
賜進(jìn)士及第。官至史館修撰、累遷龍圖閣直學(xué)士。嘗預修唐書(shū)(新唐書(shū))。又私撰唐武宗以下六世實(shí)錄148卷。編《唐大詔令集》130卷。著(zhù)有《長(cháng)安志》20卷，為地市志之宗。該書(shū)考訂詳備，詳于記載長(cháng)安城郭、宮殿、坊市等，是我國古代有關(guān)長(cháng)安地志的重要著(zhù)作。曾建議授給河北、陜西、河東有行藝材武因辭藻不工而不能登第的人以官職，使人材得到使用，有可以進(jìn)取之路。又建議州郡設置學(xué)館，被采納。筆記有《春明退朝錄》，記掌故時(shí)事，文獻價(jià)值頗高。治平中，為宋仁宗實(shí)錄檢討官，起居注，知制誥。以忤王安石外遷。 寶元二年（1039）召試學(xué)士院，賜進(jìn)士，為館閣?？惫?，加集賢校理，任編修官，預修《新唐書(shū)》。歷同知太常禮院、通判西京、出知亳州。治平中擢為知制誥，判太常寺、加龍圖閣直學(xué)士，修兩朝正史，卒禮部侍郎。家藏書(shū)富，收羅唐人詩(shī)集、先人手跡與四朝賜札尤多。藏書(shū)唯謹，或繕寫(xiě)別本，以備出入。學(xué)者蘇頌論其所藏“最號精密”。并樂(lè )于借給他人，居于春明坊時(shí)，士大夫中喜愛(ài)讀書(shū)之人，多愿居往其側，以方便借閱其藏書(shū)，致使周?chē)貎r(jià)大昂。出知亳州時(shí)，史學(xué)家劉恕為編《資治通鑒》，曾遠道求借他的藏書(shū)，他為劉恕置辦酒飯款待。藏書(shū)達3萬(wàn)余卷，惜所藏圖書(shū)在元符中被火所毀，蕩為煙塵，史稱(chēng)“文獻一劫”。熟于朝廷典故，編著(zhù)有《唐大詔令集》130卷；地方志有《長(cháng)安志》，考訂詳備。筆記《春明退朝錄》，多記掌故時(shí)事，又補有唐武宗以下《六世實(shí)錄》148卷。
人物生平
宋敏求生于宋真宗天禧三年（1019年），其父宋綬，官至兵部尚書(shū)、參知政事，也是著(zhù)名學(xué)者和藏書(shū)家。
天圣二年（1024年），以父蔭為秘書(shū)省正字。寶元二年（1039年）召試學(xué)士院，賜進(jìn)士及第，初任館閣?？?。慶歷四年（1044年），因參加蘇舜欽進(jìn)奏院的集會(huì )，被調離京城，出任集慶軍判官。王堯臣、宋祁編修《新唐書(shū)》，因宋敏求熟習唐朝故事，故上奏請他擔任編修官。后因祖母去世服喪，仁宗下詔令他住在家中修史。服喪完畢，任同知太常禮院。
當時(shí)，朝臣石中立父子相繼病故，其孫石祖仁對服喪的禮節感到疑惑，便交給禮院裁定，禮官們援引依據不一，宋敏求提議應服喪三年，辭去官職，服斬衰，判寺宋祁也贊同他的看法，于是將此定為制度。后升任集賢校理，又應宋庠的征辟，隨他出任西京（今河南洛陽(yáng)）通判。后于群牧度支判官任上墜馬傷足，被降為亳州（今安徽亳州）知州。
宋英宗即位后，受召擔任《仁宗實(shí)錄》檢討官。治平元年（1064年），以工部郎中同修起居注，次年，加知制誥、判太常寺。
治平四年（1067年），宋英宗崩，殯喪期間，有人說(shuō)血緣關(guān)系較疏遠的皇族宗室成員在喪期也可以婚嫁，宋敏求認為先皇帝還沒(méi)有出殯，絕不可以婚嫁。一年后，又有人這么說(shuō)。宋敏求說(shuō)宗室普遍服喪，由穿喪服降到穿練服時(shí)，便可以嫁娶婚姻了。因為他的說(shuō)法前后矛盾，被貶職為絳州（今山西新絳）知州。王珪、范鎮乞求朝廷留下他，以便讓他完成《仁宗實(shí)錄》，宋神宗說(shuō)：“典禮制度，是國家大事，而謬誤到如此地步，哪能沒(méi)有責任?！彼蚊羟蟮淖h論最初本沒(méi)錯，但曾公亮痛恨禮院里的劉瑾附和宋敏求的說(shuō)法，所以要借此除去他。當年冬，宋敏求又被詔令回京?！度首趯?shí)錄》修畢，遷右諫議大夫。
王安石討厭呂公著(zhù)，故誣陷呂說(shuō)過(guò)“韓琦想要利用人心，如當年趙鞅在晉陽(yáng)起兵，借此驅逐君主身邊的惡人奸臣”的話(huà)，將呂公著(zhù)貶為潁州知州。宋敏求草擬詔書(shū)時(shí)，王安石要他在詔書(shū)中說(shuō)明呂公著(zhù)的罪狀，而宋敏求卻只說(shuō)他敷陳失實(shí)。王安石發(fā)怒，告之宋神宗此事，神宗命陳升之修改詔書(shū)，宋敏求請求解除自己官職，未準。
熙寧三年（1070年），李定自秀州判官升任御史，宋敏求將委任詔書(shū)封回不發(fā)，遂免去知制誥一職，以本官右諫議大夫升為朝請大夫。其后主持賢良方正的考試時(shí)，因孔文仲對答時(shí)言語(yǔ)切直不阿，便將他評為優(yōu)等。王安石更加惱怒，罷免了孔文仲。人們都為宋敏求擔憂(yōu)，而神宗卻處處保全他。次年，授史館修撰、集賢院學(xué)士。
熙寧七年（1074年），鄧潤甫對皇帝進(jìn)言：“近來(lái)大臣們多喜歡互相攻訐告發(fā)，這并非國家的好現象，應該提拔任用敦厚的人，以改變這種淺薄的風(fēng)氣?！庇谑巧蚊羟鬄辇垐D閣直學(xué)士。熙寧十年（1077年），又命他修著(zhù)仁宗、英宗兩朝國史。
元豐二年（1079年）四月六日，宋敏求病逝于京城春明坊私第，享年六十一歲，追贈禮部侍郎。
宋敏求家中藏書(shū)達三萬(wàn)卷，他大都粗略閱讀誦習過(guò)，所以對朝廷典故很熟悉，士大夫們每有疑議，必前來(lái)請求指正。他又補修了唐武宗以下的《六世實(shí)錄》共一百四十八卷，其他的著(zhù)作也很多，學(xué)者們大都參考這些書(shū)。他曾建言“：河北、陜西、河東等地的舉子，性格厚樸扎實(shí)，但辭藻卻不工巧華麗，所以中進(jìn)士的較少。請下令轉運使選擇那些有品行材藝武略的人，特例給他們升官，使人材能充分發(fā)揮其作用，而士子們有可以進(jìn)升的途徑。又各州郡只有學(xué)校而無(wú)學(xué)官，所以學(xué)生士子容易離開(kāi)本鄉本土到外面去拜師求學(xué)，請求在各州縣設立學(xué)官?！焙髞?lái)朝廷多能實(shí)行他的建議。
主要成就
史學(xué)
1.編定《唐大詔令集》130卷，該書(shū)由宋綬纂輯，但“未次甲乙，未為標識”，宋敏求在此基礎上“緒正舊稿,厘十三類(lèi)”，于宋神宗熙寧三年（1070年）九月整理成書(shū)，內容關(guān)涉到唐代政治、經(jīng)濟、法律、選舉、行政管理等，為研究唐代法制史的重要資料。
2.著(zhù)有《長(cháng)安志》20卷，為地市志之宗。該書(shū)考訂詳備，詳于記載長(cháng)安城郭、宮殿、坊市等，是我國古代有關(guān)長(cháng)安地志的重要著(zhù)作，對研究長(cháng)安的歷史地理有較大參考價(jià)值。
3.筆記有《春明退朝錄》，書(shū)中多記唐宋典章故實(shí)，史料翔實(shí)可信，歷來(lái)為史家所重視和采擷。至于其民情風(fēng)俗、官場(chǎng)應酬、書(shū)畫(huà)題記、詩(shī)話(huà)詞評等時(shí)有著(zhù)錄，頗具文學(xué)史研究?jì)r(jià)值。
4.補有唐武宗以下《六世實(shí)錄》148卷，參與了《新唐書(shū)》的撰寫(xiě)工作，又受命完成《仁宗實(shí)錄》。
藏書(shū)
宋敏求家藏書(shū)數量極多，晁說(shuō)之曾言：“惟是宋宣獻家，四世以名德相繼，而間有畢叢相、楊文莊二家之書(shū)，其富蓋有王府不及者?！逼涓杆尉R即為藏書(shū)大家，所藏書(shū)籍有兩萬(wàn)卷之多，宋敏求時(shí)又多方尋求，家藏遂增至三萬(wàn)余卷。所藏內容豐富，多楊徽之、宋綬手澤及四朝賜札，另有自宋初至神宗熙寧年間的報狀，所藏唐人詩(shī)集特為完備，為一般藏書(shū)家所不及。此外，宋敏求不僅藏書(shū)數量多，而且質(zhì)量精審，退朝后常與子侄們一同?？睍?shū)籍，曾云“校書(shū)如掃塵，隨校隨有?！惫适乐顣?shū)，多以宋氏所藏為善本。
軼事典故
宋敏求家藏書(shū)富，收羅唐人詩(shī)集、先人手跡與四朝賜札尤多。藏書(shū)唯謹，或繕寫(xiě)別本，以備出入。學(xué)者蘇頌論其所藏“最號精密”，又樂(lè )于借給他人，居于春明坊時(shí)，士大夫中喜愛(ài)讀書(shū)之人，多愿居往其側，以方便借閱其藏書(shū)，致使周?chē)貎r(jià)大昂。
當時(shí)的一些名臣士大夫多與之交游，以求借閱。歐陽(yáng)修就曾多次向宋敏寫(xiě)信求借書(shū)。劉恕是司馬光編寫(xiě)《資治通鑒》的主要助手，為了編修《通鑒》，他特地繞道毫州求借覽，宋敏求為劉恕置辦酒飯款待，劉恕“晝夜口誦手抄，留旬日盡其書(shū)而去?！蓖醢彩苍L(cháng)期借閱他所藏的唐人詩(shī)集，“介甫在館閣時(shí)，僦居春明坊，與宋次道宅相鄰．次道父祖以來(lái)藏書(shū)最多，介甫借唐人詩(shī)集，日閱之，過(guò)眼有會(huì )于心者必手錄之，歲久，殆錄遍或取其本鏤行于世謂之百家詩(shī)選?！?/p>
惜所藏圖書(shū)在元符中被火所毀，蕩為煙塵，史稱(chēng)“文獻一劫”。