人物簡(jiǎn)介
王惟一(987—1067)，名王惟德，北宋醫家。宋仁宗(趙禎)時(shí)當過(guò)尚藥御，對針灸學(xué)很有研究，集宋以前針灸學(xué)之大成，著(zhù)有《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》一書(shū)，奉旨鑄造針灸銅人兩座。為中國著(zhù)名針灸學(xué)家之一。
著(zhù)作
《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》全書(shū)共三卷，公元1026年成書(shū)。書(shū)中把三百五十四個(gè)穴位，按十二經(jīng)脈聯(lián)系起來(lái)，注有穴位名稱(chēng)，繪制成圖，為銅人注解。圖樣完整，內容豐富，經(jīng)穴較多而系統。按照圖可查到所需用的穴位，按照穴位可查到所治之癥候，是我國古代針灸典籍中一部很有價(jià)值的針灸學(xué)專(zhuān)著(zhù)。形式略與近代《圖解》相似，書(shū)中詳述各個(gè)針灸穴位間的距離長(cháng)短，針刺的深淺尺度，以及主治、功效等項。上卷主要論述了十四經(jīng)(心、肝、脾、肺、腎、胃、膽、大腸、小腸、膀胱、三焦、心包絡(luò )、任脈、督脈)的經(jīng)絡(luò )循行、主治及經(jīng)穴。中、下卷分別按照頭、頸、軀干、四肢的順序，詳敘每一經(jīng)穴。據宋史《藝文志》記載，原書(shū)共為三卷，后于南宋(金?大定)時(shí)，有人重制補注，改為五卷?！夺樉膱D經(jīng)錄》五卷，約成書(shū)于1026年。
學(xué)術(shù)內容
王惟一對針灸醫學(xué)的貢獻有三，一是考定《明堂針灸圖》與撰寫(xiě)《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，二為鑄造針灸銅人模型，三為刻《圖經(jīng)》于石。從《圖經(jīng)》、石碑、銅人的編繪制作，可以看出，使經(jīng)穴理論規范化，是王惟一主要學(xué)術(shù)思想之一。王惟一在撰寫(xiě)《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》時(shí)，“纂集舊聞，訂正訛廖”，做了不少?？笨甲C工作，對后世學(xué)習《內經(jīng)》原文起了加深理解的作用，并進(jìn)一步完善了經(jīng)穴理論?！秷D經(jīng)》、石碑、銅人三者雖然形式各不相同，但內容一致石碑起到了保存《圖經(jīng)》內容的作用。銅人對經(jīng)穴教學(xué)的形象化與直觀(guān)化，做出了不可磨滅的貢獻，開(kāi)創(chuàng )了針灸學(xué)的腧穴考試要進(jìn)行實(shí)際操作的先河。
人物評價(jià)
王惟一“素校禁方，尤工厲石”,“創(chuàng )鑄銅人為式”，考訂經(jīng)穴理論，為經(jīng)穴理論的發(fā)展與規范化，以及針灸教學(xué)作出了巨大的貢獻，是宋代杰出的針灸學(xué)家和醫學(xué)教育家，為中國醫學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
后世影響
宋朝時(shí)，受王安石改良思想的影響，醫學(xué)教育得到很大的發(fā)展。再加上雕版和活字印刷術(shù)的發(fā)明，整理和出版了很多醫學(xué)書(shū)籍。醫學(xué)教育的發(fā)展要求針灸學(xué)教學(xué)能更加直觀(guān)些，以便于學(xué)生記憶和臨床使用。王惟一所設計的銅人，在臟腑的布局，經(jīng)絡(luò )的循行，穴位的精確等方面，不僅科學(xué)性強，而且工藝水平相當高。他選擇了精制的銅，鑄成和一般人大小相似的人體，里面裝有銅鑄成的臟腑，軀殼表面，刻有三百五十四個(gè)穴孔，孔內裝滿(mǎn)水銀，外封黃蠟，以防水銀流出。應試者，當老師出題針刺某穴，或提問(wèn)何病癥該針何穴時(shí)，學(xué)生照題試針。若針得正確，一進(jìn)針水銀便會(huì )流出。若針得不對，就刺不進(jìn)去。銅人的鑄造，對中國醫學(xué)的發(fā)展，尤其在針灸學(xué)和針灸教學(xué)方面，起了很大的促進(jìn)作用，故為歷來(lái)針灸學(xué)家所推崇，即至現在仍有學(xué)習和研究的價(jià)值。