1、一詞，郭沫若亦曾斷定正是指活鳳凰(《兩周金文辭大系圖錄。
2、這些信件與那些文辭雕琢過(guò)的散文體自傳在其本質(zhì)上是不同的。
3、上海古籍書(shū)店有郭沫若編著(zhù)的《金文辭大系圖錄考釋》，就花了兩個(gè)月的工資將這套綢面精裝書(shū)郵購回家。
4、累累碩果，從《甲骨文字研究》到《卜辭通纂》、《兩周金文辭大系考釋》就是在那里完成的，有的是在那里初版印行的。
5、徐悲鴻夫人廖靜文辭世已成立治喪委員會(huì )徐悲鴻與廖靜文。?
6、道理正確，合乎常情，文章才有分景，能說(shuō)服人；文辭簡(jiǎn)潔精練，才顯得優(yōu)美。
7、語(yǔ)句含蓄言理深，文辭優(yōu)美律韻尋。抑揚頓挫誦順口，聽(tīng)之順耳振精神。
8、廣東高考作文一出，一群“有才”的網(wǎng)友也躍躍欲試，與考生一同來(lái)寫(xiě)“微作文”，其中更不乏文辭優(yōu)美的“牛人”寫(xiě)手。
9、夫人自幼與姜維定親，且文辭藻麗、書(shū)法雋美，武藝不下乃父。
10、三是一些將士戰死后，社會(huì )各界所寫(xiě)的挽聯(lián)、悼詞，文辭優(yōu)美，感情真摯，有拱璧之貴。
11、他的文辭是松風(fēng)水月之清艷，但他的譯文，神旨畢肖，卻因他的遣詞風(fēng)格，深深打上他性格的烙印。
12、讀者也因此無(wú)法置身事外，觀(guān)賞別人的喜劇與悲劇，讀者會(huì )從存在文學(xué)的性文辭中，看見(jiàn)所有時(shí)代中人，包括自己的苦痛焦慮與絕望。
13、擇郡國吏木訥于文辭、重厚長(cháng)者，即召除為丞相史;吏之言文刻深、欲務(wù)聲名者，輒斥去之。
14、義熙十二年，高祖北伐，有宋公之授，府遣一使慶殊命，參起居;延之與同府王參軍俱奉使至洛陽(yáng)，道中作詩(shī)二首，文辭藻麗，為謝晦、傅亮所賞。
15、寫(xiě)作書(shū)信時(shí)應當條達舒暢來(lái)顯示氣勢，無(wú)拘束地說(shuō)出自己的情懷，書(shū)信往來(lái)寫(xiě)得文辭明顯、從容自然，也是心聲的交流??！
16、而馮自由著(zhù)《革命逸史》中則記載“清帝遜位諭旨之文辭即在趙宅起草，乃出張季直手筆。
17、一德行，二忠直，三博學(xué)，四文辭，五書(shū)翰。
18、詞圣蘇軾的一生是輝煌的，他為官仁政愛(ài)民，有志于“尊主澤民”，受到人們的尊重;他為文自由奔放，堅持“文辭甚樸，無(wú)所藻飾”的文風(fēng)，深受人們喜愛(ài)。
19、含垢藏疾，容受直言，聽(tīng)受吏民士庶上書(shū)，一月之中至數十百封，雖文辭鄙陋，猶覽省究竟，意無(wú)厭倦。
20、非也!在下觀(guān)此書(shū)，文辭博奧，亦知是堯舜，而非桀紂，然，行事何其反也!
21、文章中所闡述的道理強貴圓熟通達，易被人們理解和接受；文辭最忌諱支離破碎，冗長(cháng)繁雜，脫離中心。
22、我常感到，最理想的著(zhù)述應當是文獻學(xué)與文藝學(xué)的高度結合，互相滲透，融為一體，亦即考據、義理均詳且精，再加以文辭優(yōu)美，即清儒所標舉之高境。
23、其五岳、四瀆宜遵修之處，但俎豆牲牢，祝嘏文辭，舊章靡記。
24、王安石文辭閎富，世少倫比，四方土大夫素所推服。
25、國學(xué)名篇，不只是文辭優(yōu)美動(dòng)人，統領(lǐng)這一切的，還有其立意的高遠。
26、書(shū)法作品應內容健康，文辭優(yōu)美，體例純正;合傳統，合章法，合情性;不做作，不呆板，不狼藉;無(wú)俗氣，無(wú)邪氣，無(wú)戾氣;如果是行草書(shū)，須有書(shū)卷氣。
27、修身養氣以德服人，身體力行以正服人，嚴行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以誠服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人人學(xué)之。
28、族譜本增加了多出夾批，對記事文辭予以點(diǎn)評。
29、烈王草此檄文，文辭激烈，數罵我為賊，不留余地，必是激我之怒，卻命李郎來(lái)下書(shū)，分明欲害足下。
30、以個(gè)人學(xué)路論，得于茲著(zhù)者饒富，如先生開(kāi)篇論中國政治思想起點(diǎn)，言洪范九疇為夏禹政治大法，而文辭簡(jiǎn)短，激發(fā)我以洪范憲章為碩士論文主題。
31、在史籍中，可發(fā)現制科的名目極多，諸如“直言極諫科”“文辭雅麗科”“博學(xué)宏詞科”，等等。
32、作為召喚師，一飛聽(tīng)到我這么說(shuō)，很驚喜的問(wèn)我，完全不像是吃飯前賣(mài)弄文辭的墨客騷人，身子狠狠地向我的方向挪動(dòng)，生怕我的說(shuō)的話(huà)他聽(tīng)不清楚。
33、屬辭比事原指連綴文辭，排比事實(shí)，記載歷史。
34、這首詩(shī)文辭華美，爛若披錦。
35、它的文辭優(yōu)美，但因為它的解說(shuō)方式是中國傳統的感悟式的意象批評，所以一般讀者不易讀懂。
36、就語(yǔ)言論，文辭清麗，音韻疏亮，是陸賦語(yǔ)言的基本風(fēng)格。
37、因此他將自己對時(shí)局的觀(guān)察與市井小民的心聲發(fā)而為文，不僅篇篇切中時(shí)弊，發(fā)人深省，且文辭溫厚，洞燭機先，充滿(mǎn)救世自任的情懷，讀來(lái)令人低回不已。
38、他的來(lái)信情真意切，文辭優(yōu)美，恰當地夾雜著(zhù)當時(shí)流行的汪國真的詩(shī)句。
39、今天下太平，兆民樂(lè )業(yè)，朕下詔求賢有儒學(xué)博通、文辭英秀及軍謀武藝者，所在具以名薦京。
40、文辭優(yōu)美，行文自然，感情真摯，形象生動(dòng)。
41、藏頭詩(shī)：齊心協(xié)力創(chuàng )文明，聚仁義忠始于行；文辭詩(shī)賦贊和諧，明理尚德鑄本真；舉薦善良助人樂(lè )，手牽手堅守誠信；傳承孝慈家和睦，情系中華正氣揚！
42、在短短幾年時(shí)間里，李蘊熟讀了許多諸如《殷墟卜辭綜述》、《兩周金文辭大系》等專(zhuān)著(zhù)，這使得他對甲骨文的認識更加深入。
43、秋瑾之言語(yǔ)文詞，見(jiàn)諸報章者不一而足，其文辭何等雄厲，其言語(yǔ)何等痛快，而今讀其供詞，言語(yǔ)支離，情節乖異。
44、真正使曹植名垂竹帛、流芳后世的，是他的詩(shī)文辭賦。
45、明言章理，兵甲愈起;辯言偉服，戰攻不息;繁稱(chēng)文辭，天下不治;舌敝耳聾，不見(jiàn)成功;行義約信，天下不親。
46、讀大學(xué)期間，買(mǎi)不起的書(shū)，諸如郭沫若的《兩周金文辭大系圖錄考釋》《卜辭通纂》《殷契粹編》等，他就一本本地抄錄下來(lái)。
47、沒(méi)有太過(guò)華麗的文辭藻飾去點(diǎn)綴，也沒(méi)有太過(guò)豪華的陣容，但是，激情逬發(fā)，熱烈奔放。
48、后代的作家，力求華麗的文辭，放棄實(shí)用的美德。
49、巴蜀鬼才魏明倫在“榕樹(shù)下”為潘金蓮正名，文辭優(yōu)美又不缺“文以載道”的思想。
50、嚴幾道“將全文神理，融會(huì )于心”，意謂對原著(zhù)讀得滾瓜爛熟，直至深明作者用意，才以他獨特的雅典文辭、雕琢駢麗筆法譯出。
51、荻生徂徠是日本江戶(hù)時(shí)代最著(zhù)名的思想家、文學(xué)家和古文辭家，同時(shí)還是一位出色的漢語(yǔ)教育家。
52、作為漢代文學(xué)的一種重要的文學(xué)樣式，漢大賦以其宏大的構架、靡麗的文辭、豪邁的筆調著(zhù)稱(chēng)。
53、從科舉中脫穎而出的官員們，喜歡用“時(shí)文”來(lái)做記錄，但這種文辭優(yōu)美、立意深刻卻拖沓冗長(cháng)的記錄方式，讓習慣了數據與邏輯的外國負責人十分頭疼。
54、這首詩(shī)文辭優(yōu)美，雍容典雅，贏(yíng)得大家的好評。
55、日的順序排比史事。"屬辭"，則是指在表述史事時(shí)講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。
56、曾文正公又有與陳寶箴太守論文書(shū)，此文收入王先謙的續古文辭類(lèi)纂中。
57、屬辭比事，“比事”，就是在編寫(xiě)史書(shū)的時(shí)候要編年紀事，按年、時(shí)、月、日的順序排比史事?！皩俎o”，則是指在表述史事時(shí)講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。
58、元超既擅文辭，兼好引寒俊，嘗表薦任希古、高智周、郭正一、王義方、孟利貞等十余人，由是時(shí)論稱(chēng)美。
59、其論道傅會(huì )文辭，不如何晏，自然有所拔得，多晏也，頗以所長(cháng)笑人，故時(shí)為士君子所疾。
60、他老爹見(jiàn)了他的判決書(shū)，文辭如老吏斷獄，大驚。
61、修身養德以德服人，身體力行以義服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以誠服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人必學(xué)之。
62、班婕妤賢才通達，所作之賦，文辭哀楚凄麗，千百年來(lái)被傳誦不絕。
63、似乎他們手里的書(shū)不是經(jīng)書(shū)制藝，而是劇本，正在請品戲玩角的秀才相公指點(diǎn)文辭。
64、不但容貌體態(tài)風(fēng)流可人，文辭修養更是上佳，出道后很快便受到很多墨客騷人的追捧。
65、在筆札上寫(xiě)下言辭，雖然是各種文辭中的下品，但卻是治理政事的要務(wù)。
66、這篇文章一針見(jiàn)血，而且文辭相當優(yōu)美。
67、文辭托江山，筆下有刀鋒。
68、花十塊錢(qián)買(mǎi)碗花茶，找一處空位坐下，聽(tīng)著(zhù)鏗鏘的川劇鑼鼓，品著(zhù)文辭優(yōu)美的唱詞，不曾想就迷了進(jìn)去，到今天已經(jīng)十年。
69、不僅是一篇文辭優(yōu)美的書(shū)學(xué)理論，也是草書(shū)藝術(shù)的理想典范。
70、書(shū)籍千千萬(wàn)，最?lèi)?ài)修身書(shū)。正氣自古有，仁愛(ài)典籍出。中華傳懿德，冰心在玉壺。篇篇文辭美，字字皆珍珠。文明似泉水，泉水永不枯！
71、不寫(xiě)不代表我不會(huì )寫(xiě)，除去少數立意新穎、結構嚴謹、文辭優(yōu)美的佳作之外，更多的是語(yǔ)句不通順，錯別字良多。 /ZAOJU/
72、從文學(xué)鑒賞角度而言，這篇“校歌未定稿”堪稱(chēng)文辭優(yōu)美，器宇軒昂，用來(lái)作為大學(xué)校歌，已是難得佳作。
73、嗚呼!吾師講義理學(xué)，宗尚考據，治古文辭，謀國之忠，知人之明，昭如日月。
74、文辭猶金石也，志識爐錘也。
75、而今忽有供詞，其可疑者一秋瑾之言語(yǔ)文詞，見(jiàn)諸報章者不一而足，其文辭何等雄厲，其言語(yǔ)何等痛快，而今讀其供詞，言語(yǔ)支離，情節乖異。