1、遙想舜帝當年，面對父之惡，他常常向上天號泣，向父親號泣，克己自責，不責于人。
2、鄄城縣隸屬于菏澤市，南與牡丹區胡集鎮緊鄰，其縣與山西永濟市和垣曲縣固亦可視作“舜帝故里”，但不等于舜帝出生于此。
3、舜帝陵廟，在風(fēng)光秀麗的九峰環(huán)抱之中，藍天白云襯托著(zhù)深紅色的殿墻，更顯得高潔寧靜，莊嚴肅穆。
4、舜帝晚年時(shí)，九嶷山一帶發(fā)生戰亂，舜想到那里視察一下實(shí)情。
5、禹體察到舜帝有在故地休養之意，便在鳴條崗修建了一座牧宮，又稱(chēng)離樂(lè )城;取離位享樂(lè )之意，供舜帝頤養天年。
6、過(guò)大門(mén)，石板漫道筆直通達，遙望舜帝圣相，頓生敬意;兩側雪松葉綠枝展，拴馬石獅左右相嬉，古樸靈犀形神各異。
7、為適應全省祭舜大典及謁陵觀(guān)光者需要，遂決定擴建舜帝陵。
8、本報韶關(guān)訊舜帝南巡在韶石奏韶樂(lè )，韶關(guān)因此而得名。
9、當天，乙未年湖南省公祭舜帝大典在中華始祖舜帝陵寢之地湖南永州寧遠九嶷山下舉行。
10、帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號，故后世以舜簡(jiǎn)稱(chēng)之。
11、關(guān)于舜帝的卒葬地，傳統一般認為在湖南省寧遠縣的九疑山。
12、自古以來(lái)，諸如舜帝孝心感動(dòng)天地、仲由百里為母負米、王祥臥冰為母求鯉、董永賣(mài)身葬父等以“孝”感人的故事，可謂長(cháng)傳不衰。
13、四千多年前，舜帝“南巡狩，崩于蒼梧之野”
14、殿內泥塑的舜帝坐像，頭戴冕旒，身著(zhù)袞服，神態(tài)莊嚴，栩栩如生。
15、傳說(shuō)舜帝的二妃娥皇、女英曾來(lái)這里，死后即為湘水女神，屈原稱(chēng)之為“湘君”。
16、根據文獻和傳說(shuō)，舜帝卒葬在運城市鹽湖區鳴條崗舜帝陵廟符合當時(shí)社會(huì )條件，比較具有說(shuō)服力。
17、堯帝退位，舉舜為帝，并將娥皇二女嫁與舜帝，舜帝征服四方蠻夷，繼承堯帝之德仁愛(ài)百姓，四海升平，百姓安居樂(lè )業(yè)，人稱(chēng)堯天舜日以歌頌二帝之德。
18、在九嶷山下，他迷上了舜帝、湘妃，迷上了柳宗元、周敦頤、懷素、何紹基，迷上了鬻子，迷上了博大精深的湘楚文化……
19、相傳舜帝、項羽都有“重瞳子”，古人視之為帝王之相，可是現代醫學(xué)稱(chēng)之為多瞳癥，是瞳孔畸形的一種。
20、舜帝勤政而死，二妃追尋到達湖南，居于瀟湘，死于江濱，故又稱(chēng)湘妃，又稱(chēng)湘夫人、湘君、湘靈、湘女、江妃。
21、無(wú)論是舜帝的虛懷若谷，還是禹的盡職盡責，皋陶的犯言直諫，恐怕在我們這個(gè)時(shí)代都是少之又少了。
22、近萬(wàn)人在湖南九嶷山公祭舜帝。
23、因些，史學(xué)家一般都認為陳橋兵變中的趙匡胤的行為實(shí)在出自無(wú)意，是應天順人，以仁得天下，故可比美于上故圣人舜帝、湯王。
24、可惜舜帝不幸“野死”他鄉，以身殉職。?