1、由于案件涉及金額較大，接到報案后，長(cháng)武縣警方立即對“謝玉峰”展開(kāi)調查，當民警調出謝玉峰的身份信息讓受害人小王確認時(shí)，發(fā)現此人并非謝玉峰。
2、當年趙匡胤黃袍加身后，立即對輔佐他的大臣加以貶斥，真是飛鳥(niǎo)盡，良弓藏。
3、才能就是對自己的信賴(lài)，即對自己能耐的信賴(lài)。
4、中斷：這將停止應用程序驗證程序繼續其余的驗證，并允許您立即對錯誤進(jìn)行評估。
5、每個(gè)人或多或少都經(jīng)歷著(zhù)兩種力量的斗爭：對獨處的渴望和走出去的沖動(dòng)。內向，即對自己內心活躍的思考和幻想的興趣；以及外向，對外面的人和可見(jiàn)之物的興趣。納博科夫。
6、而嚴復則說(shuō)袁世凱練兵數十年，而軍實(shí)不充、紀律不嚴，徒養成許多驕兵悍將，“不獨不能以之對外，即對內亦外強中干”，所以說(shuō)練兵是袁之最大短處。
7、父子倆隨即對盧某瘋狂般地一頓拳打腳踢，將他打昏迷過(guò)去。
8、任丘市公安局呂公堡刑警中隊中隊長(cháng)范志海告訴記者，接到孫金波報案后，他們立即對此事立案調查。
9、第九十六條受留驗的人員在留驗期間如果出現檢疫傳染病的癥狀，衛生檢疫機關(guān)應當立即對該人員實(shí)施隔離。
10、介紹了一種新的奧氏體不銹鋼無(wú)縫管材制備工藝，即對空心鑄坯直接熱擠壓制備荒管。
11、山西省政府今天決定，立即對中煤集團在山西的井工礦全部停工停產(chǎn)整頓，經(jīng)檢查驗收后方可復工復產(chǎn)。
12、有三個(gè)簡(jiǎn)單的而強烈的熱情決定我的一生，即對愛(ài)的需求，對知識的渴求和對人類(lèi)苦難的難以承受的同情。
13、在秦國的地位，即對朝中諸位上卿，也是亢禮相見(jiàn)，是相國呂不韋心腹中心腹。
14、為了將服務(wù)器一舉端掉，網(wǎng)監支隊副支隊長(cháng)侯舒華決定：立即對王某進(jìn)行抓捕！
15、金錢(qián)并不像平常所說(shuō)的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對金錢(qián)的貪欲，即對金錢(qián)過(guò)分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。
16、他出身書(shū)香世家，幼時(shí)即對文字敏慧多感，并開(kāi)始染翰習書(shū)，迄今六十余載。
17、天天的主治醫師、四川醫科大學(xué)附屬中醫醫院骨科副主任鄒永根說(shuō)，他們立即對天天輸血抗休克，并運用外部支架，畸形斷肢再植，修復受損的動(dòng)靜脈和神經(jīng)等。
18、同日，李海燕即申請周口中院訴前保全，即對牛衛杰及周口公司的。
19、此外，志敏大道部分交叉路口進(jìn)行了渠化，即對交叉口進(jìn)行拓展并設置交通島。
20、因此籌集創(chuàng )業(yè)基金時(shí)，可以采用高度細分的入股定價(jià)，即對每位潛在投資者入股時(shí)分別報價(jià)。
21、所以提出了男士正裝色彩設計的一般原則，即對其機能性原則、流行性原則、嗜好性原則等進(jìn)行了探討。
22、因此，盈利模式最大可能來(lái)自于服務(wù)端，即對戰網(wǎng)的服務(wù)收費。
23、對費爾巴哈來(lái)說(shuō)宗教“毒害而且破壞了人心中最為神圣的感受，即對真理的感受”。
24、生態(tài)恢復環(huán)境效應評價(jià)即對受損生態(tài)系統恢復進(jìn)行評價(jià)，是恢復生態(tài)學(xué)研究的重點(diǎn)。
25、所有的政府和組織都有責任盡最大努力保護那些恪守職責的專(zhuān)業(yè)人員。我們將慰問(wèn)沙納的家人，并要求以色列國防力量立即對此事進(jìn)行調查。
26、針對該問(wèn)題，提出局部等效應力方法，即對壩基面壩踵和壩趾局部區域進(jìn)行局部等效處理，壩基面中間大部分區域仍采用有限元計算。
27、今天比以往任何時(shí)候都更需要幻想、夢(mèng)想和預言，即對潛在的明天的想象。
28、溫伯格：“最大的長(cháng)處當然是這份檔案如此統一，你可以立即對斯瓦希里語(yǔ)朗讀者和英語(yǔ)母語(yǔ)朗讀者做比較。
29、的一聲停在楊天媛身邊，差點(diǎn)撞到楊天媛，嚇得楊天媛一聲驚叫，隨即對著(zhù)豐田車(chē)怒目而視。
30、國際舉聯(lián)已立即對五名選手采取了禁賽處罰，這幾位選手分別摩洛哥、摩爾多瓦、匈牙利、印度和土耳其。
31、在隨后的調查中，摩薩德確認了拉登一名“紅粉知己”的身份，隨即對其軟硬兼施，要她加入除掉拉登的秘密行動(dòng)。
32、第一個(gè)層面是內因，即對沖基金作為一個(gè)金融機構，最終的目的是盈利。
33、如一方因另一方不按時(shí)繳納稅費而承受損失，違約方應立即對守約方作出合理的賠償。
34、事實(shí)上，茶人相聚并非著(zhù)意于嗜茶或不嗜茶，而在于是否合乎“茶理”，即對和諧的追求。
35、因此假定息票收入可以以這個(gè)平均利率進(jìn)行再投資，即對總贖回收益率進(jìn)行復利處理。
36、占星術(shù)，即對星象的占驗，通過(guò)觀(guān)察星相的顏色、亮度、大小、順逆、留守、凌犯、掩食、聚合等諸相以占吉兇。
37、如發(fā)現本公司產(chǎn)品高于其他同類(lèi)產(chǎn)品，經(jīng)查實(shí)后立即對客戶(hù)補差并作調整！
38、洪森在視察磅同災區時(shí)要求有關(guān)部門(mén)立即對災區和災民展開(kāi)救援行動(dòng)，不能讓任何一個(gè)災民因饑餓和缺醫少藥而死亡。
39、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預測。奧利弗·溫德?tīng)枴せ裟匪埂?/p>
40、葉仁偉眼尖手快，搶在羅耀武動(dòng)手前拍了警衛員一巴掌，隨即對臉色陰沉下來(lái)的少將軍長(cháng)說(shuō)道，俗話(huà)說(shuō)得好，一將功成萬(wàn)骨枯，戰爭總會(huì )死人。
41、在某些數據管理系統中，優(yōu)化工具可以根據可能出現的鎖升級要求來(lái)立即對某個(gè)表加鎖。
42、貨物證券，即對貨物有提取權的證明，常見(jiàn)的有棧單、運貨證書(shū)、提貨單等。
43、看到日本的鄰居紛紛因為小泉參拜揭竿而起，布什隨即對安相的補牢之舉大表歡迎。
44、這次的研究，連同之前的一同表明：在觀(guān)察他們自身，他人甚至是無(wú)生物時(shí)，患者的觀(guān)察視角存在著(zhù)不平衡，即對細節過(guò)分關(guān)注而忽視對對象全畫(huà)面的認知。
45、葉賽寧在其后期創(chuàng )作中，展現出不同于前期的一種矛盾心態(tài)，即對工業(yè)化、城市化認同的同時(shí)，又依戀舊農村與大自然。
46、這在理論上，可以納入廣義的“罪疑惟輕”，即對涉案財物的數額等影響被告人量刑的純正量刑事實(shí)，如果存在事實(shí)不清的問(wèn)題，則認定罪輕的事實(shí)。
47、如匯票上的簽名由出票人或承兌人以外的其他人作出，此人即對正當持票人負背書(shū)人之責。
48、調查中了解到，該團伙經(jīng)常駕車(chē)搶劫，專(zhuān)案組立即對塘沽區的汽車(chē)租賃業(yè)、典當業(yè)及中小旅店進(jìn)行了全面摸排。
49、大多數大專(zhuān)學(xué)生一旦進(jìn)入大專(zhuān)院校即對英文學(xué)習興趣降低。
50、兵貴神速，現在首長(cháng)打算立即對其他葉系軍官進(jìn)行審查。?
51、孔子認為，“君子懷德，小人懷土”，一個(gè)志士仁人，必須關(guān)注德行，“行己有恥”，即對自己的行為有羞恥之心，有道德感、榮譽(yù)感。
52、健康特刊的出版商戴維特拉維斯把濾過(guò)性病毒的轟動(dòng)歸結于這樣的事實(shí)：即對于大多數的美國人來(lái)說(shuō)，這些內容都是和家庭健康息息相關(guān)的。
53、最聰明的處世之道，便是，即對只投以白眼么，與之同流合污。村上春樹(shù)。
54、隨著(zhù)房地產(chǎn)價(jià)格的蓬勃發(fā)展，因為他們，這個(gè)目標是可望而不可即對許多美國人。
55、法律研究的目的是一種預測，即對公權力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預測。
56、狹義理解的安樂(lè )死則把其局限于不治之癥而又極端痛苦的人，即對死亡已經(jīng)開(kāi)始的病人，不對他們采取人工干預的辦法來(lái)延長(cháng)痛苦的死亡過(guò)程，或為了制止劇烈疼痛的折磨而采取積極的措施認為的加速其死亡的過(guò)程。
57、做學(xué)問(wèn)一定有嚴謹求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，即對每個(gè)問(wèn)題都追根究底吹毛求疵。
58、此中所謂無(wú)明，即對于異熟因果與無(wú)我理不明，由不明異熟因果，即為一切煩惱之根本。
59、掀開(kāi)石板后，考古隊員立即對墓室淤土進(jìn)行清理，先后發(fā)現了數十枚銅錢(qián)，銅錢(qián)表面鑄刻有“大錢(qián)五十”字樣。
60、由此，參建各方針對年度度汛做了多方案探討，本文即對度汛方案做了詳細介紹。
61、戀地情結使我們頭腦中有這樣表達順從的方式，那么結論就不可避免的表明，其心理學(xué)基礎實(shí)際上是對地方的恐懼——即對自然的畏懼。
62、在?？瓶磥?lái)，對一種壓抑的知識的分析，可以從“譜系學(xué)”的角度進(jìn)行研究，即對斗爭以及沖突的原始記憶的重新發(fā)現和闡釋。
63、質(zhì)言之，即對于那些矢言要為人群服務(wù)，卻墮入腐敗和不義深坑的人，要如何表達神的義怒。
64、由于對煙味特別敏感，我特討厭身邊有人吸煙，開(kāi)會(huì )時(shí)萬(wàn)一旁邊坐一“煙棍”，立即對之退避三舍。
65、愛(ài)情，不是對費爾巴哈的‘人’的愛(ài)，不是對摩萊肖特的‘物質(zhì)交換’的愛(ài)，不是對無(wú)產(chǎn)階級的愛(ài)，而是對親愛(ài)的即對你的愛(ài)，使一個(gè)人成為真正意義上的人。
66、名物詞即對具體特定物的稱(chēng)謂。
67、其他抗生素、祛痰劑、草藥方劑組，即對照組。
68、它綜合了一個(gè)設備網(wǎng)和一個(gè)高速動(dòng)轉的主干網(wǎng)，本文即對其做簡(jiǎn)要介紹。
69、高考來(lái)臨，送你高考三法寶：幸運神筆一支，下筆就是滿(mǎn)分；消難橡皮一塊，錯題一改即對；深深祝福一段，高考定然奪魁。高考日，祝你成功，幸運加倍！
70、僅僅因為一個(gè)任務(wù)是可取消的，并不意味著(zhù)需要立即對中斷請求作出響應。
71、研究表明，在發(fā)言中假如你向他人扣問(wèn)有關(guān)他們本身的事變，他們會(huì )立即對你有好感。
72、接到故障信息后，他立即對進(jìn)路報文、無(wú)源應答器報文進(jìn)行分析，但未發(fā)現明顯異?；蝈e誤。
73、首先，任何一個(gè)膚淺的答案都會(huì )遺漏掉這段經(jīng)歷的核心，即對患病這件事復雜的辯證邏輯，這既是社會(huì )狀況也是身體狀況。
74、西方產(chǎn)權理論沿用的是西方的不變式還原論的方法，即對事實(shí)分割解剖，進(jìn)行還原，用基本因子或孤立事實(shí)返構布局，不留余地。
75、經(jīng)專(zhuān)家鑒定，五頭大象中，只有其中的公象西光患上毒癮，并隨即對其展開(kāi)強制戒毒治療。
76、但對其為圣人的所以然，人們的理解往往不一。北宋邵雍即對此有其獨特理解。
77、曹操神態(tài)自若的點(diǎn)著(zhù)頭，隨即對方若塵說(shuō)“若塵孩兒也要一起來(lái)!”。
78、人們對人類(lèi)自身的終極關(guān)懷，即對宇宙的真諦與人生的價(jià)值和意義窮根究底式的探尋比以往任何時(shí)代都更加迫切。
79、死刑固然"傳遞的是一種暴力信息"，但貿然廢除死刑可能傳遞的是一種綏靖信息，即對罪大惡極犯罪人的妥協(xié)。
80、院長(cháng)作了那樣的預測以后，立即對珂賽特起了好感，讓她在寄讀學(xué)校里占了一個(gè)免費生名額。
81、去歌廳唱歌見(jiàn)朋友王某被打，趙某隨即對張某連踢帶打，后將張某扎死，案發(fā)后逃跑。
82、插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話(huà)的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯，因為我們在知道人家將說(shuō)什么之前就去答復人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對方的話(huà)他已經(jīng)聽(tīng)膩了，不愿對方說(shuō)下去。約翰·洛克。
83、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
84、通過(guò)貿易手段就可以用人民幣建倉，即對出口貨物開(kāi)超額發(fā)票和對進(jìn)口貨物開(kāi)減額發(fā)票。
85、要持續造勢，就要把企業(yè)做成一條流動(dòng)的河。源頭是創(chuàng )新的，河的終點(diǎn)是用戶(hù)的滿(mǎn)意度，即對企業(yè)忠誠的用戶(hù)。
86、維亞康姆并沒(méi)有立即對法律解釋做出反應，而是通過(guò)其它媒體表示，它打算上訴。
87、每一個(gè)不起舞的日子，都是對生命的辜負，所謂高貴的靈魂，即對自己有敬畏之心，謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的水面。
88、放射線(xiàn)療法，是一種用能穿透癌細胞的射線(xiàn)能量殺死癌細胞，或者阻止其繁殖的療法，該療法一直存在一個(gè)缺點(diǎn)，即對周?chē)】到M織造成間接的損害。
89、當眼前這位替兒子求情的母親屈膝下跪的那一時(shí)刻，交警也當即對跪。
90、常見(jiàn)的不作偏移，即對其背后巖石凹凸不平的混凝土結構物作厚度曲線(xiàn)，或在時(shí)間剖面上用等差級數的深度縱坐標，有基本概念的問(wèn)題。
91、最后論述了現代漢語(yǔ)否定范疇的語(yǔ)用價(jià)值，即對否定句的模糊性及其語(yǔ)用效果作了較詳細的說(shuō)明。
92、糾察人員介紹，真軍牌牌照中間帶有防偽線(xiàn)，牌照下方設置有防偽標志，而這臺車(chē)所懸掛的車(chē)牌根本沒(méi)有上述特征，屬于假軍牌，糾察人員當即對車(chē)輛予以暫扣。
93、實(shí)際上，道德的基礎不是對個(gè)人幸福的追求，而是對整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求。這種愿望和利己主義毫無(wú)共同之點(diǎn)。相反地，它總是要以或多或少的自我犧牲為前提。
94、從字面上分析，所謂提案“辦復率”應該包含兩方面的含義，一是“辦理”，即對委員的提案進(jìn)行調演、落實(shí);二是“回復”，辦理情況向提案人進(jìn)行了答復。
95、在全球經(jīng)濟滑坡的形勢下，廣告市場(chǎng)正在遭受磨難，報業(yè)觀(guān)察人士因此重新提到了一個(gè)曾引起爭議的問(wèn)題，即對報紙內容采用網(wǎng)絡(luò )訂閱模式。
96、意為：良心，即對鞭策人行善而非作惡的本能行為在倫理或道德上的意識。
97、老師一看，這是一個(gè)“寶蓋兒聯(lián)”，心下一驚，稍加琢磨，即對出“客官寓宦宮，富室寬容”。
98、即對于忠孝節義的熟諳和守衛，也事實(shí)下場(chǎng)讓人看到了尊重歷史的觀(guān)點(diǎn)，并觸摸到復雜歷史背地的真實(shí)的人性，透射出厚重的質(zhì)感。
99、世界上的確有這種人，在人世間逆來(lái)順受，上帝無(wú)疑的會(huì )在天上補償他們。但在那些有抗爭意識的人，他們就決不會(huì )浪費一刻寶貴的時(shí)間，他會(huì )立即對命運之神的打擊予以還擊。
100、紀念館領(lǐng)導立即對故居建筑進(jìn)行了全面、仔細的檢查，發(fā)現故居歷經(jīng)百年之后，松木質(zhì)地的檁木和椽皮多已糟朽。