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1、比如《莊子》一書(shū)的《天道》篇，就曾經(jīng)借老聃的口說(shuō)，你們這些人，講什么“仁義道德”，提什么“救市主張”，自以為“兼愛(ài)無(wú)私”。 /zAOjU/
2、謙慎寬厚，兼愛(ài)文學(xué)，讀書(shū)敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
3、儒家主張以德化民;道家主張無(wú)為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛(ài)尚同;名家主張去尊偃兵。
4、其實(shí)，面對戰爭，我們最感到親切的字眼，既非網(wǎng)上噱頭十足的喧囂聲，亦非舶來(lái)的水土不服的西式理論，而是閃耀于中國典籍的四字箴言“兼愛(ài)非攻”。
5、本文從“仁愛(ài)修身與道德自我完善”、無(wú)為不爭”和“勿以暴力抗惡”、兼愛(ài)與全人類(lèi)的愛(ài)”三方面進(jìn)行分析，旨在說(shuō)明諸子學(xué)說(shuō)與托爾斯泰創(chuàng )作之間的聯(lián)系。
6、儒墨之間的對立，最突出地表現在仁愛(ài)與兼愛(ài)、重義輕利與興利除害等基本觀(guān)點(diǎn)上。
7、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛(ài)，摩頂放踵利天下，為之。?
8、她的一生多災多難，疾病纏身，貧困之極，兼愛(ài)子又失。
9、例如“福禍相倚”的辯證思想，“以法為教”的法治思想，“兼愛(ài)互利”的社會(huì )和諧思想等等。
10、等重要議題，并指出兼愛(ài)不但可以充當現代工商社會(huì )人際相處的倫理原則，而且可以作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的指導理念。
11、諸儒都表達了尊重生命、兼愛(ài)萬(wàn)物的思想。
12、梳理他們的青春奮斗歷程，不難發(fā)現，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng )新意識、恪盡職守的敬業(yè)精神、兼愛(ài)無(wú)私的博愛(ài)胸懷、攻堅克難的奮斗激情是他們共同的精神印記。
13、專(zhuān)業(yè)倫理；醫道精神；墨子；兼愛(ài)；無(wú)私奉獻；視人若己；寬容尊重。
14、一是兼愛(ài)和非攻止戰的精神，二是科學(xué)家精神和匠人精神。
15、泰西各國以兼愛(ài)為教，故皆有恤窮院、工作場(chǎng)、養病院、訓盲啞院、育嬰堂。
16、上聯(lián)是“兼愛(ài)新舊詩(shī)，創(chuàng )作評論傳后世”;下聯(lián)是“愿效牛馬走，耕耘驅馳為人民”。
17、筆者無(wú)力對雙方主將的人格作出評判，但對這種“貴圈真亂，當兼愛(ài)非攻”的論調實(shí)在不感冒。
18、茅屋采椽，是以貴儉;養三老五更，是以兼愛(ài);選士大射，是以尚賢;宗祀嚴父，是以右鬼;順四時(shí)而行，是以非命;以孝視天下，是以尚同;此其所長(cháng)也。
19、茅屋采椽，是以貴儉;養三老五更，是以兼愛(ài);選士大射，是以上賢;宗祀嚴父，是以右鬼;順四時(shí)而行，是以非命;以孝視天下，是以上同;此其所長(cháng)也。
20、天下皆白，唯我獨黑!兼愛(ài)非攻，守正誅邪!死不旋踵，唯我墨裔!!!
21、相傳墨子為了推廣兼愛(ài)思想，摩頂放踵奔波於天下。
22、相傳墨子為了推廣兼愛(ài)思想，摩頂放踵奔波于天下。
同時(shí)愛(ài)不同的人或事物。
春秋、戰國之際，墨子提倡的一種倫理學(xué)說(shuō)。他針對儒家“愛(ài)有等差”的說(shuō)法，主張愛(ài)無(wú)差別等級，不分厚薄親疏。