1、永徽三年，師古子揚庭為符璽郎，又表上師古所撰《匡謬正俗》八卷。
2、為糾偏匡謬，走出誤區，編輯應強化相關(guān)的法律意識、服務(wù)意識和質(zhì)量意識，以正確行使編輯修改權，確保期刊質(zhì)量。
3、但是，當別人給予匡謬正誤時(shí)，就應“虛己以聽(tīng)”，心存感激之情，不可恃才傲物，意氣用事。
4、學(xué)術(shù)的匡謬正俗面對學(xué)術(shù)的亂象，我們必須弄懂什么是學(xué)術(shù)。
5、夏承燾在上世紀三十年代以數年的精力旁搜遠紹，匡謬決疑，在《詞學(xué)季刊》上發(fā)表了《張子野年譜》等。?
6、古為今用”和中西比較之上，就使全書(shū)具備了一以貫之的指導思想，即在堅持傳統禮儀反對西化的同時(shí)，發(fā)揚傳統禮儀中的合理因素，以激清揚濁，匡謬正俗。
7、”顏師古《匡謬正俗》卷二“按孥戮者，或以為奴，或加刑戮，無(wú)有所赦耳。
糾正錯誤。