1、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
2、自古以來(lái)最先起義的不過(guò)會(huì )在歷史上留上淡淡的一筆,很少會(huì )贏(yíng)得最終的勝利,面南背北成九五之尊,故而咱們要學(xué)會(huì )忍,君子藏器于身待時(shí)而動(dòng)。
3、畢竟,這一件大活計前路未卜,還是養精蓄銳待時(shí)而動(dòng)為上。
4、在目前不利的情況下,我軍該暫時(shí)退卻,待時(shí)而動(dòng),以避免不必要的傷亡。
5、戰士們待時(shí)而動(dòng)時(shí)刻聽(tīng)候派遣。
6、在目前不利的情況下，我軍該暫時(shí)退卻，待時(shí)而動(dòng)，以避免不必要的傷亡。
7、世間一切事物都在變化,時(shí)勢的盛衰也如此,故須待時(shí)而動(dòng),順其自然,在政治經(jīng)濟思想上,著(zhù)眼于自然循環(huán),掌握貴上極則反賤的原理。
8、他權衡再三,為求自保,決定也向金軍投降,于是,他令儒林郎王樞起草降表,表中說(shuō)待時(shí)而動(dòng),動(dòng)靜固未知其常;順天者存,存亡不可以不察。
9、今天這樣安排，就是為了待時(shí)而動(dòng)，以便東山再起。
10、北京謙遜的態(tài)度與鄧*平“待時(shí)而動(dòng)”，“保持低姿態(tài)”和“韜光養晦”的意見(jiàn)保持一致。
11、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
12、弱者待時(shí)而動(dòng)，強者爭取時(shí)機，智者創(chuàng )造時(shí)機。?haO86com
13、待時(shí)而動(dòng)總是永無(wú)止盡的慢慢長(cháng)路，往來(lái)時(shí)回顧卻疾如電光石火的一夢(mèng)。
14、不要待時(shí)而動(dòng)，而要創(chuàng )造時(shí)機。
15、在注定的困境中，修養生息、堅定情志、待時(shí)而動(dòng)、優(yōu)游快樂(lè )正是歐陽(yáng)修受易學(xué)啟發(fā)形成的倫理觀(guān)念。
16、識時(shí)之義,知識之行,用時(shí)之機,待時(shí)而動(dòng),觀(guān)時(shí)之變,時(shí)行時(shí)止。
17、愚以為且宜增修文德,按甲寢兵,息軍養士,待時(shí)而動(dòng)。
18、君子藏志于身,待時(shí)而動(dòng)!第十六章。
19、現在當務(wù)之急是結交天下英雄豪杰為我所用,然后待時(shí)而動(dòng),方能成事。
20、戰士們待時(shí)而動(dòng)時(shí)刻聽(tīng)候派遣
21、可是,你還告訴過(guò)我,君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。
22、君子當守道崇德，待時(shí)而動(dòng)，爵祿不登，信由天命
23、我們要消除這個(gè)暗礁，就必須待時(shí)而動(dòng)、機會(huì )和有利條件。
◎待時(shí)而動(dòng)dàishí’érdòng
[bide one's time] 謂等待時(shí)機來(lái)臨，然后采取行動(dòng)，有因時(shí)制宜之意
君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！?span id="odaekmldq7pk" class="bold">《易·系辭下》