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屈原造句子

1、與修補,卻有事沒(méi)事地在“朋友圈”造謠詆毀屈原,頃襄王在線(xiàn)閱讀,海量信息,總有一款適合他,耳朵根子一軟,屈原再次被流放到沅湘一帶,最終含恨而死。

2、始楚賢臣屈原被讒放流,作《離騷》諸賦以自傷悼。

3、一年節日真正多,古今中外都齊全。端午佳節是傳統,古時(shí)祭奠屈原日。如今雖已千百載,愛(ài)國情懷記心間。家家裹粽包祝愿,年年龍舟賽聲歡。但愿國泰民又安,人民開(kāi)心展笑顏!

4、這個(gè)夏季節日源于古代中國一位博學(xué)多聞的官員屈原。

5、無(wú)論“漁父”還是“女?huà)€”,他們都是善意地希望屈原通達權變,調整自己的處世態(tài)度,與世俗社會(huì )和諧相處,以求自身的平安。

6、端午到,好運隨著(zhù)你我笑。吃粽子,緬懷屈原吟古詩(shī)。賽龍舟,甜蜜幸福一起收。我祝你,每天快樂(lè )常歡喜。端午節到了,祝你端午節快樂(lè )!

7、屈原是“楚辭”的開(kāi)山祖師。

8、由于對屈原的愛(ài)戴,汨羅江畔的居民匆忙地劃船在江內尋找屈原,并且將米丟入汨羅江中,以平息汨羅江中的蛟龍。

9、最初人們將以竹葉包扎好的糯米粽子投入屈原自盡紡那條江,以祭祀亡靈。

10、糯米粘,蜜棗甜,懷念無(wú)聲潤心田。艾草香,菖蒲揚,思念連連滿(mǎn)胸腔。龍舟舞,粽葉綠,祝福綿綿入心湖。屈原事,古今情,傳統節日文明凝。端午時(shí)節到了,愿你快樂(lè )。

11、從屈原開(kāi)始,湖湘大地士子的先憂(yōu)后樂(lè ),悲天憫人,就有著(zhù)重視原道和終極關(guān)懷的精神。

12、七國爭雄,存亡未卜,而屈原則看出當時(shí)楚國的致命弱點(diǎn),勸君力圖變法,改變狀況,避免亡國,在當時(shí)有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。

13、在楚國被秦國征服后,懷著(zhù)對腐敗朝廷的失望,屈原于陰歷五月五日抱石投汩羅江身死。

14、屈原的尺度雖然沒(méi)有改變君王對他的態(tài)度,卻成就了他的文學(xué)人生;岳飛的尺度雖然沒(méi)有改變他的命運,卻堅毅了他的報國志向;朱自清的尺度雖然沒(méi)有抵擋住敵人的欺凌,卻高潔了國人純凈的靈魂。

15、很久以前,屈原先生下崗后發(fā)明了粽子,可是不但銷(xiāo)量不好,還要受地痞剝削,心灰意冷,終于跑到廣東跳海了。端午節快樂(lè )!

16、據說(shuō)屈原投江的那天是五月五日,從此以后,每年到了五月五日,人們都要劃舟吃粽子喝雄黃酒來(lái)紀念屈原。

17、這里有顏容憔悴跳水自沉的屈原,有易水畔的荊軻,有不為俗世所容的游俠。

18、他說(shuō),三閭大夫屈原,把他芳潔的身體投于汨羅之波,留下哀艷的離騷、悱惻動(dòng)人的楚辭,其流風(fēng)余韻就這樣永遠流傳于三湘七澤之間。

19、端午到,好運隨著(zhù)你我笑。賽龍舟,甜蜜幸福一起收。吃粽子,緬懷屈原游古寺。我祝你,每天快樂(lè )在一起。端午節到了,祝你端午快樂(lè )。

20、端午佳節人團圓,齊包粽子看龍船。糯米清香傳萬(wàn)里,龍舟競渡吶喊歡。古時(shí)為祭屈原魂,今日已成傳統節。祝福聲聲不間斷,送來(lái)歡樂(lè )滿(mǎn)人間。祝端午快樂(lè )無(wú)限!

21、我想到,屈原戀念故土,將一條清凌凌的江水定格為一座煌煌巨冢;蘇武堅守節操,將一支光禿禿的旌節升華為一段千古傳奇。

22、端午的習俗來(lái)源,最廣的說(shuō)法當屬屈原投江忌日。

23、往昔屈原大夫投汨羅,今日大江南北佳節過(guò)。香香的粽子端上桌,濃濃的親情圍桌坐。幸福歡樂(lè )不用說(shuō),開(kāi)心的事兒一大籮。祝你端午佳節人團圓,家庭美滿(mǎn)快樂(lè )多!

24、端午到,花枝俏,家家戶(hù)戶(hù)樂(lè )陶陶。掛艾草,帶香包,香香甜甜百福招。競龍舟,祭屈原,歷史傳承越千年。端午家家粽飄香,愿你事事“粽”順暢!

25、屈原死了,杜甫死了,民間疾苦不聞了;李白死了,東坡死了,文人傲骨不見(jiàn)了;更不幸是魯迅,匕首投槍閹割了。

26、“浴蘭節”是端午節的另一個(gè)別稱(chēng),屈原“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英”就是這種習俗的寫(xiě)照。

27、端午節,民間有吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗,傳說(shuō)是為了紀念屈原。

28、風(fēng)飄飄兮旗幟舞,鼓聲陣陣兮動(dòng)人心。河水清澈兮龍舟列,人群吶喊兮過(guò)佳節。祭奠屈原兮抒壯志,愛(ài)我中華兮歌舞歡。粽葉一片兮情誼濃,聲聲祝福兮涌心頭。愿你快樂(lè )兮端午節,家人團聚。

29、布魯諾是勇敢的,因為他擁有為真理獻身的勇氣;貝多芬是勇敢的,因為他擁有挑戰命運的勇氣;屈原是勇敢的,因為他擁有為國投江的勇氣;戚繼光是勇敢的,因為他擁有上陣殺敵的勇氣。

30、屈原孤獨情結緣于屈原遭貶并在長(cháng)期的貶謫中生成。

31、現實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀(guān)了,他竟然實(shí)事求是地看待生活。

32、是屈原用懷石沉江成就了一個(gè)溫馨的節日,是粽葉用清香深蘊裹住了一種永遠的情思,當粽子的甜味又一年在大街小巷芳香時(shí),我愿你生活如蜜,芳醇無(wú)比!

33、如今在汨羅江畔,仍然可以發(fā)現淤灌屈原留的遺跡。

34、不管歷史如何嬗變,不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷揮之不去,進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。

35、每到端午節,秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原,端午詩(shī)會(huì )吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

36、當“白娘子”遇上“黑貓警長(cháng)”,當“小龍女”遇上“老頑童”,當“屈原”遇上“大雄”,當“老夫子”遇上“小丸子”,當“雄黃酒”遇上“娃哈哈”,當端午節遇上兒童節,甜蜜祝福加上美好祝福:愿看短信的你吉祥如意,平安幸福,童心永葆,快樂(lè )逍遙。

37、在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節日。

38、五月初五劃龍舟,汨羅江上撒粽子。祭奠屈原愛(ài)國志,多年傳統成佳節。時(shí)光逝去幾千年,國泰民安立世界。家家裹粽送祝福,江中年年龍舟賽。愿你端午佳節心愉快,闔家團聚笑容開(kāi)!

39、屈原年輕時(shí)受荊楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。

40、屈原是我國古代的偉大詩(shī)人。

41、端午頌訴著(zhù)古老的傳說(shuō),粽子包裹著(zhù)古老的風(fēng)俗,艾葉凝聚著(zhù)神秘的色彩,屈原堅守著(zhù)民族的氣節,讓我們記住特殊的日子,時(shí)刻提醒勉勵自己,幸福生活,努力工作,開(kāi)心每一天。

42、端午節到,好運隨著(zhù)你我笑。吃粽子,緬懷屈原吟古詩(shī)。賽龍舟,甜蜜幸福一起收。我祝你,每天快樂(lè )常歡喜。端午節到了,祝你端午節快樂(lè )!

43、大河上下齊歡騰,鑼鼓喧天龍舟競。祭奠屈原情誼深,端午佳節國同慶。粽子香飄千萬(wàn)里,合家團聚笑盈盈。祝福聲聲短信發(fā),祝你幸福繞不停!

44、春秋戰國時(shí)期,楚國著(zhù)名的政家、詩(shī)人屈原被流放時(shí),曾在汨羅江畔的玉笥山上住過(guò)。

45、屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?司馬遷。

46、大家都夸你敏而好學(xué),學(xué)什么像什么,我記得那天你學(xué)劉德華唱歌,真的很像耶。端午節來(lái)了,我想你也應該給大家模仿一下屈原跳江自殺,如何?

47、如今國人時(shí)髦了:愛(ài)上圣誕了,丟了元宵了;學(xué)會(huì )愚人了,忘記清明了;喜歡情人了,冷落屈原了可韓國人要搶注端午呢,你同意么?不同意就轉發(fā)!

48、這里是“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”的出典處,是善卷辭王隱居和屈原“夕宿辰陽(yáng)”之地,是西周穆王安陵之處,與龍文化有著(zhù)十分淵遠的聯(lián)系。

49、于是我不忍踩痛腳下的蒼涼,不清楚哪一堆草垛里酣睡著(zhù)劉邦,哪一叢花林里游樂(lè )著(zhù)楊廣,哪一畦洼地里斑駁著(zhù)禹的一言九鼎,哪一步腳印是屈原的彷徨。

50、希望:不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛(ài)國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

51、屈原說(shuō):"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。"這種精神可貴,但在現實(shí)之中卻很少有人能這樣執著(zhù)了。如果有人能夠做到,他一定會(huì )是最成功的人。

52、端午節是人們?yōu)榍瓚n(yōu)國恤民的愛(ài)國精神感動(dòng)的日子。

53、傳說(shuō)舜帝的二妃娥皇、女英曾來(lái)這里,死后即為湘水女神,屈原稱(chēng)之為“湘君”。

54、當他故世的噩耗傳出時(shí),人們從四面八方奔向出事現場(chǎng),在那條河上劃著(zhù)船希望能找到屈原的尸體。

55、不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛(ài)國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

56、手捧粽子,緬懷離騷,龍舟竟渡,勇往直前,為了紀念我們的偉大詩(shī)人屈原,你就應該多吃幾個(gè)粽子,雖說(shuō)那些粽子是應該扔進(jìn)江里的。

57、劃龍舟是端午節的主要習俗,相傳起源于古時(shí),楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,但始終不見(jiàn)蹤跡。

58、為了紀念屈原,我們有在重午劃龍舟的習俗。

59、只要敢于堅強地面對一切挫折、坎坷,不論結果如何,關(guān)鍵是追逐夢(mèng)想,堅強面對的過(guò)程。屈原曾告訴過(guò)我們:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

60、“這粽子可是專(zhuān)為紀念屈原的呢?!薄澳俏以诔贼兆又耙欢ㄟ€得先洗個(gè)澡了哈?!薄盀樯??”“問(wèn)下他老人家同意我吃為他準備的粽子唄!”。

61、端一杯雄黃酒,跳一曲楚國舞,屈原的《九歌》,伴唱著(zhù)端午!包傳統的粽子,掛驅邪的菖蒲,再用手機送你一個(gè)火熱的祝福:端午快樂(lè ),一生幸福!

62、飽受其義祖父與塾師熏陶而景仰屈原,因之打下了深厚的文學(xué)基礎。

63、牛頓死了,丟下一堆公式。屈原死了,留下三天假。還是中國人對中國人好??!

64、五月五,慶端陽(yáng)。發(fā)短信,送吉祥。掛菖蒲,飲雄黃,事業(yè)順暢更輝煌;緬屈原,劃龍舟,愛(ài)情事業(yè)雙豐收;熏白芷,包粽子,天天都過(guò)好日子;全家聚,喜團圓,生活更比蜂蜜甜!

65、屈原是戰國時(shí)代的偉大詩(shī)人。

66、跨越兩千年的時(shí)空,張鉞似乎感受到了三閭大夫吟唱這一句時(shí)的心境,似乎接收到了屈原的堅定,接收到了那一死不悔探索的心志。

67、屈原、孫卿以后,“漢興,枚乘、司馬相如下及揚子云,競為侈麗閎衍之詞,沒(méi)其風(fēng)諭之義”。

68、澤畔行吟放屈原,為伊太息有嬋娟。行廉志潔泥無(wú)滓,一讀騷經(jīng)一肅然。

69、高陽(yáng)苗裔,屈原玄孫,心懷故國詩(shī)辭漫卷,身承先祖夢(mèng)想燦爍,手執軒轅利劍,魂系昆侖寶鏡,經(jīng)千載流連,百世輪回,而至隋唐。

70、這個(gè)節日是為了留念楚國的大婦屈原,他由于對晨廷的貪污腐朽覺(jué)得失望而投河自殺。

71、古人屈原投江自殺,源于報國無(wú)門(mén)。今朝你深深的闖進(jìn)我的心房,那是因為我愛(ài)你至真至純!祝福端午!祝福我們的愛(ài)情就像粽子蔫蔫乎乎。

72、兩千年前的汨羅江,屈原無(wú)語(yǔ)再問(wèn)天;五月初五的鴛鴦江,飛舟逐水流,粽子雄黃酒祭天問(wèn)。手執艾葉,送個(gè)香囊給你掛:端午節快樂(lè ),愿你一生都平安!

73、戰國時(shí)屈原,博聞強記,明于治亂,在楚國官至三閭大夫。

74、在屈原看來(lái),戰國后期,世道澆薄,人心不古,禮崩樂(lè )壞,而自己卻熱腸古道,不從俗流。

75、屈原很有學(xué)問(wèn)和才干,他“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。

76、端午節又名端陽(yáng)節、重午節,據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

77、布魯諾是勇敢的,因為他擁有為真理獻身的勇敢;貝多芬是勇敢的,因為他擁有挑戰命運的勇敢;屈原是勇敢的,因為他擁有為國投江的勇敢;戚繼光是勇敢的,因為他擁有上陣殺敵的勇敢。

78、易小川再次穿越至戰國末年,他在汨羅江畔為屈原所救,在臨淄拜莊周為師,在稷下為楚南公所賞識,又為墨家弟子而奔走于顓頊之墟。

79、吉拉斯的理論是不太重要的,與格瓦拉的區別是不太重要的,與甘地、魯迅、林肯、白求恩、屈原、譚嗣同、托爾斯泰、布魯諾以及更多不知名的熱血之軀的區別,同樣是不太重要的。他們來(lái)自不同的歷史處境,可以有不同乃至對立的政治立場(chǎng),有不同乃至對立的宗教觀(guān)、審美觀(guān)、學(xué)術(shù)觀(guān)、倫理觀(guān)……一句話(huà),有不同乃至對立的意識形態(tài)。

80、屈原的《離騷》充分表現了他憂(yōu)國憂(yōu)民的強烈感情。

81、沅陵龍舟競渡是為了祭祀苗族先祖盤(pán)瓠,它遠遠早于祭祀屈原的龍舟競渡。

82、我們邊吃邊聽(tīng)老師給我們介紹端午節的由來(lái),據說(shuō)端午節是為了紀念偉大詩(shī)人屈原,我還知道端午節有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習俗呢!

83、年年都過(guò)端午節,今年端午最特別。千古屈原祝福你,萬(wàn)里鵬程真如鐵。身體健康事事順,合家團圓解粽葉。溫馨祝福送給你,我的短信能驅邪。祝端午節快樂(lè )!

84、偉大詩(shī)人屈原博聞強志,懂得治理國家的道理,擅長(cháng)辭令。

85、屈原的嘆息漸漸遠去,傳統的節日萌生新意,快捷的生活拉遠距離,端午的祝福短信傳遞:名如肉粽香飄萬(wàn)里,業(yè)似龍舟千帆競技!端午將至,節日快樂(lè )。

86、可以說(shuō)柳宗元是屈原千年之后的真正知音,也是屈子精神的堅定繼承者。

87、岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過(guò)一個(gè)端午節,而秭歸卻有三個(gè)端午節,農歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。

88、當然招來(lái)子蘭仇視,他的一干人等在頃襄王面前說(shuō)盡屈原壞話(huà),屈原因此被流放到湘南達十年之久。

89、屈原投江為國家,百姓祭奠龍舟劃。千百年來(lái)成傳統,端午佳節是佳話(huà)。家家裹粽手藝夸,人人香包身邊挎。問(wèn)候祝福全到家,各個(gè)樂(lè )得笑哈哈。祝你端午節快樂(lè )!

90、屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。

91、滿(mǎn)朝奸佞,救國救民的志向、富國強民的心愿,被棄若敝履,屈原到了湘南以后,有感于舉世皆濁、舉世皆醉,經(jīng)常在汩羅江畔行吟哀歌,寫(xiě)下許多悲壯詩(shī)篇。

92、屈原雖然身處一群小人之間,但他潔身自好,終成為深受人民景仰和懷念的愛(ài)國詩(shī)人。

93、他心懷嫉妒,與屈原爭寵,便在楚懷面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。

94、屈原投江自殺后,人們只能惋惜地悼念他。

95、湖光山色景色美,龍舟競渡鼓聲震。岸邊人涌如潮水,吶喊聲聲遠近聞。五月初五端午節,祭奠屈原佳節成。家家戶(hù)戶(hù)裹粽子,親親熱熱團聚情。祝你闔家團聚多幸福,快樂(lè )生活每一分!

96、這個(gè)節日是紀念中國古代愛(ài)國詩(shī)人屈原,他為了保存氣節而投江自盡,后來(lái)該節日成為龍舟競渡和吃粽子的歡樂(lè )日子。

97、這兩點(diǎn)雖然仍是猜測,說(shuō)不上嚴密,但多少還算言之成理,但對于給屈原平空加上的"太子師"一職,其解釋就令人忍俊不禁了。

98、曾幾何時(shí),屈原用血肉之軀表明一顆愛(ài)國真心;時(shí)至今日,后人用端午紀念一片赤誠忠心;龍舟大賽寄托懷念之心,粽子寓意崇敬之心,祝節日舒心!

99、摘要貫穿屈原人格的是自我中心,主要表現在自我意識突出,有強烈的自我關(guān)注傾向;創(chuàng )作上追求標新立異的奇幻詩(shī)風(fēng);幻想傾向表現出過(guò)度補償和完美主義的心理;對抒情主人公形象的描繪帶有文飾自我的特點(diǎn)。

100、這將是一場(chǎng)集名家名詩(shī)名段名歌的經(jīng)典盛會(huì ),匯聚殷之光等重量級表演藝術(shù)家、朗誦家、歌唱家聯(lián)袂吟詩(shī)獻唱,演繹屈原光輝辭作,舒展純貞的愛(ài)國情懷。?

屈原的詞語(yǔ)解釋

屈原Qū Yuán

[Qu Yuan] (約公元前340—前278) 我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人。名平,字原。楚國貴族出身,任左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦軍一舉攻破楚都郢。他懷著(zhù)亡國的悲痛,在長(cháng)沙附近汩羅江懷石自殺。他一生寫(xiě)下許多感人肺腑、彪炳千秋的不朽詩(shī)篇,成為我國古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者。他在楚國民歌的基礎上創(chuàng )造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等。在詩(shī)中抒發(fā)了熾熱的愛(ài)國主義思想感情,表達了對昏庸王室和腐敗貴族的無(wú)比憎恨和對楚國人民苦難的深切同情,體現了他對美好理想的不懈追求和為此九死不悔的獻身精神。他的作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美,想象豐富,感情奔放。他的作品千古傳誦,對后世影響極大,他的詩(shī)篇是中華民族對人類(lèi)文化寶庫的偉大貢獻

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