1、《易經(jīng)》提出，“觀(guān)乎天文，以察時(shí)變”;堯提出“敬授人時(shí)”;舜提出“協(xié)時(shí)月正日，用律度量衡”。
2、贏(yíng)成是傲，但并不蠢，授人口實(shí)的話(huà)折損了祖父的威名對自家是大大的不利。
3、聯(lián)系《尚書(shū)·堯典》所說(shuō)“歷象日月星辰，敬授人時(shí)”的歷史背景，可將我國觀(guān)象授時(shí)的考古實(shí)證上推至距今四千一百年。
4、平坦的石板剛剛跪下去還沒(méi)什么，可是時(shí)間久了膝蓋又酸又疼，宮門(mén)口有官員負責察視文武百官儀容，楊凌現在是罪臣，不敢輕舉妄動(dòng)再授人口實(shí)，只得強自忍耐。
5、張良和蕭何連忙勸解，沛公轉念一想，今日羽翼尚不豐滿(mǎn)，倘若此時(shí)與項羽翻臉，必然授人口實(shí)，反倒被他所滅，但有一線(xiàn)立足，得以養精蓄銳，再伺機圖謀，也不失為萬(wàn)全之策。
6、這種事，在沒(méi)有確鑿證據之前妄言揣度容易授人口實(shí)，李瑯不想說(shuō)，轉移了話(huà)題，不過(guò)趙參軍不必憂(yōu)心，是朝廷指錯了方向，杜太守怪不得你。
7、倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行為之一。
8、正如諺語(yǔ)所說(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁”。
9、大兵聚會(huì )，強者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，只為亂階。
10、俗語(yǔ)道，倒持干戈，授人以柄，只要他有把柄落在我們手中，何愁他不乖乖的聽(tīng)話(huà)，為我之所用。
11、初中歷史教學(xué)方法的精妙之處在于授人以漁。
12、而反委釋利器，更征外助，大兵聚會(huì )，強者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，只為亂階耳!
13、菩薩根據眾生的根性，善巧方便，化導眾生，使眾生聞法解悟，發(fā)心修行，去掉慳貪、罪惡之心，凡授人以佛法與世法就是法布施。
14、中國的教育工作者都知道這個(gè)古諺：“授人以魚(yú)不如授人以漁?！?。
15、我們本著(zhù)“授人以魚(yú)不如授人以漁”的原則，與非洲開(kāi)展農業(yè)領(lǐng)域的合作，積極發(fā)揮在農業(yè)技術(shù)方面的優(yōu)勢。
16、大兵聚會(huì )，強者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，秖為亂階。
17、教人練體先練心，授人以技先授情。
18、在良好的偽裝之下，如果不是最后關(guān)頭為了爭奪武林盟主而暴露了自己的實(shí)力，進(jìn)而授人口實(shí)，如果沒(méi)有自宮后無(wú)法控制的生理反應。
19、但是，擴及到一個(gè)單位、一個(gè)地區甚至一個(gè)國家，如果仍奉行“家丑不可外揚”，就難免會(huì )授人話(huà)柄，影響公信。
20、授人以魚(yú)僅供一飯之需，教人以漁則終身受用無(wú)窮。
21、授人以魚(yú)，不若授人以漁。
22、我本人堅決反對沖擊市政府的行為，授人以柄啊。坐坐就可以，沖擊不解決任何問(wèn)題。
23、可是，愛(ài)之適足以害之，保護的心情可以理解，但什么都想替做、什么風(fēng)雨都想替擋開(kāi)，這真的還是愛(ài)嗎?古語(yǔ)有云，授人以魚(yú)不如授人以漁。
24、讓學(xué)生正確理解“授人以魚(yú)不如授人以漁”這一諺語(yǔ)，并引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)。
25、說(shuō)話(huà)做事要謹慎小心，千萬(wàn)不可自相矛盾，以免授人以柄。
26、不免授人以柄，予人口實(shí)，則天下以上公為何如人也?如若一些小民乘機妄議胡言，以致桀犬吠堯，實(shí)在有污令名，竊為上公惜之!
27、即使沒(méi)有做出違法亂紀的事，但瓜田李下，也難免會(huì )授人話(huà)柄。
28、她為談話(huà)做了精心準備，深知略有疏忽就會(huì )授人把柄。
29、收人錢(qián)財，授人以柄，后顧之憂(yōu)心難平；兩袖清風(fēng)，一身正氣，胸懷坦蕩天地寬。
30、我已經(jīng)去了國號，再用這些東西，恐怕會(huì )授人口實(shí)，趙匡胤又要借題發(fā)揮了!
31、如喜其便捷，委以耳目腹心，未有不倒持干戈，授人以柄者。
32、倒戈授人，必至大禍，不早去，后悔無(wú)及。
33、陰陽(yáng)家者，蓋出于羲和之官、敬順昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)、此其所長(cháng)也;及拘者為之、則牽于禁忌、泥于小數、舍人事而任鬼神，此陰陽(yáng)之弊也。
34、使用高音喇叭，千萬(wàn)要見(jiàn)機行事，不能授人以柄。
35、，欽若昊天，厤象日月星辰，敬授人時(shí)。
36、能拿多少獎牌，關(guān)系到國家的榮譽(yù)，不能出爾反爾，視若兒戲，更不能授人以柄。
37、因為藍辛沒(méi)有把握讓這兩人能夠輕易的對自己放心，進(jìn)而準確的按照自己的布局來(lái)行動(dòng)，所以在這種的局面下，倒持干戈授人以柄也不失為一個(gè)好的選擇。
38、學(xué)習雷鋒好榜樣，贈人鮮花手余香。授人以漁濟貧困，樂(lè )善好施美名揚。雪中送炭暖人腸，懸壺濟世解憂(yōu)傷。春暖花開(kāi)應芬芳，助人為樂(lè )好時(shí)光。學(xué)雷鋒日，從點(diǎn)滴做起，讓我們的世界變得更。
39、但當速發(fā)雷霆，行權立斷，則天人順之;卻反外檄大臣，臨犯京闕，英雄聚會(huì )，各懷一心，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生亂矣。
40、受人魚(yú)不如授人以漁，在他們不斷的勸道與游說(shuō)下，短短一月內，竟有三成的族人收到感召，自愿隨二人前往別處，重新開(kāi)始寒耕暑耘的簡(jiǎn)單生活。
41、麥金泰爾說(shuō)：“在很多情況下，授人以魚(yú)比授人以漁更快捷?！?。
42、授人香草，手留余香；送人玫瑰，心自芬芳；善以待人，人自快樂(lè )；平和處事，百年安康；用一千零一個(gè)祝福表達愿望：祝你元旦快樂(lè )！
43、在以后相處時(shí)，多幾分謹慎，少說(shuō)些易引起誤解的話(huà)，避免授人以柄。這樣，有助于你在人際交往中更為成熟，少些是非。
44、授人以魚(yú)容易，授人以漁要難得多。
45、算來(lái)算去，李在镕之子的不打自招，無(wú)異于“倒持太阿，授人以柄”，把本來(lái)捕風(fēng)捉影的事情搞成了供認不諱的弊案。
46、外繳大臣，臨犯京闕，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生亂矣。
47、“滇南皆作棋子，而以永昌第一”，“燒棋者以郡癢生李德章為第一，世傳火色，不以授人也”。
48、但是對于地區大國，或者是敵國，美國難以明火持杖的進(jìn)行壓制和發(fā)難，因為那樣容易觸發(fā)強烈的反彈，授人以柄，不好收拾和交代。
49、供人以魚(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。
50、中國不僅授人以魚(yú)，而且授人以漁，為促進(jìn)加納經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展發(fā)揮了積極作用。 /ZAOjU/
51、葉風(fēng)靠在沙發(fā)中，仰起頭，望著(zhù)緩緩升起，愈來(lái)愈大的煙圈，悠悠自得的說(shuō)道，“授人，口有余香。
52、教授是大學(xué)的靈魂，一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣，全視教授人選為轉移。
53、出師無(wú)名，會(huì )授人以柄，說(shuō)他挾私報復。
54、書(shū)是生命的行狀，所以中國傳統士大夫的四大理想“起它一個(gè)號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個(gè)小”中就有“著(zhù)書(shū)立言”一說(shuō)。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”。
55、在教學(xué)中運用多媒體課件可以潛移默化地授人以漁，其重要性不言而渝。
56、如此的話(huà)，突然亮相在一些比較重大的盛會(huì )上的領(lǐng)導們，如檢閱新生，就難免授人話(huà)柄。
57、有人甚至認為這種難圓其說(shuō)的話(huà)語(yǔ)已構成了道德上的暴力語(yǔ)境，同時(shí)可能授人話(huà)柄并削弱了自己的說(shuō)服力。
58、所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生亂矣。
59、“送人玫瑰，手有余香，”有奉獻就會(huì )有回報。芳香，將之升華而言便是一種責任。而它要求人們在危難之際能助人力挽狂瀾，在安和之時(shí)能以益授人，這才是奉獻的真諦。
60、第一，我們要言行慎謹，不要授人口實(shí)。
61、其中觀(guān)象臺的發(fā)現，印證了《尚書(shū)·堯典》所記載的堯“歷象日月星辰，敬授人時(shí)”的歷史功績(jì)。
62、其實(shí)每個(gè)人心中都急需有“愉”，授人以“愚”，不如授人以“愉”，所以這個(gè)愚人節，我送“愉”不送“愚”，愿君日日歡愉，月月愉悅，“愉”人節快樂(lè )！
63、他可以隨心所欲，暢所欲言這樣雖然容易授人以柄，給自己造成傷害，但卻能保持輕松愉快的心情，使自己不那么壓抑。
64、如再授人以柄，樹(shù)碑立傳，罪不可逭。
65、一個(gè)學(xué)校實(shí)施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書(shū)儀器等設備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實(shí)，最為重要。
66、他們指出中國害怕在貨幣政策上授人以柄。
67、授人以魚(yú)，不如授人以漁。
68、常人教小童亦可取益。絆已不出入，一益也。授人數次，己亦了此文義，二益也。對之必正衣冠、尊瞻視，三益也。嘗以因己以壞人之材為之憂(yōu)，則不敢墮，四益也。
69、相比之下，陳獨秀說(shuō)話(huà)作文皆言辭犀利，本就易招人忌恨，加上私生活不加檢點(diǎn)，我行我素，授人話(huà)柄。?hao86。com
70、授人以魚(yú)，一日享用；教人以漁，終身受用。
71、從后面的效果看，這個(gè)雙關(guān)姓妙用無(wú)窮，既授人以嘲弄之柄，又給悟空植下了仇世的種子，如同傳說(shuō)中的反骨。
72、有的領(lǐng)導認為公開(kāi)是“倒持太阿，授人以柄”，權變小，權受制，因而對黨務(wù)公開(kāi)抱有抵觸情緒。
73、怎么能別出心裁呢?值此朝政窳敗之際，我們行事，必須慎之又慎，政令所出務(wù)必遵從祖制，方不致授人以柄。
74、我有一張做演示的幻燈片，使用了一句中國諺語(yǔ)：授人以魚(yú)不如授人以漁。
75、體育、藝術(shù)、家政在課程中應該占有更大的比重。它們是教授人們如何生活的，而其他課程是教授人們如何工作的。
76、觀(guān)眾都看出，半年多前，第一財經(jīng)為避免授人話(huà)柄，另外安排了一位女主持，在節目中郎咸平是改以嘉賓身份出現的。
77、而至今授人口實(shí)，此則崇煥之過(guò)，而不必諱。
78、你必須在課堂上必須機動(dòng)靈活，讓學(xué)生自己去學(xué)習，要授人與漁，而不是授人與魚(yú)。
79、元代時(shí)，鼓樓稱(chēng)為“敬時(shí)樓”，取“敬授人時(shí)”之意。
80、臣弟以為，這時(shí)候應命，不免授人口實(shí)。
81、他認為，知名的歌手在起頭銜上更要謹慎，不要授人話(huà)柄。
82、乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)。
83、他是喜達屋領(lǐng)導性的培訓師之一并且相信一個(gè)理念，“授人以魚(yú)不如授人以漁”。