嗟嗟烈祖！有秩斯祜。贊嘆偉大我先祖，大吉大利有洪福。
申錫無(wú)疆，及爾斯所。永無(wú)休止賞賜厚，至今恩澤仍豐足。
既載清酤，賚我思成。祭祖清酒杯中注，佑我事業(yè)得成功。
亦有和羹，既戒既平。再把肉羹調制好，五味平和最適中。
鬷假無(wú)言，時(shí)靡有爭。眾人禱告不出聲，沒(méi)有爭執很莊重。
綏我眉壽，黃耇無(wú)疆。賜我平安得長(cháng)壽，長(cháng)壽無(wú)終保安康。
約軧錯衡，八鸞鸧鸧。車(chē)衡車(chē)軸金革鑲，鑾鈴八個(gè)鳴鏗鏘。
以假以享，我受命溥將。來(lái)到宗廟祭祖上，我受天命自浩蕩。
自天降康，豐年穰穰。平安康寧從天降，豐收之年滿(mǎn)囤糧。
來(lái)假來(lái)饗，降福無(wú)疆。先祖之靈請尚饗，賜我大福綿綿長(cháng)。
顧予烝嘗，湯孫之將。秋冬兩祭都登場(chǎng)，成湯子孫永祭享。
贊嘆偉大我先祖，大吉大利有洪福。 永無(wú)休止賞賜厚，至今恩澤仍豐足。 祭祖清酒杯中注，佑我事業(yè)得成功。 再把肉羹調制好，五味平和最適中。 眾人禱告不出聲，沒(méi)有爭執很莊重。 賜我平安得長(cháng)壽，長(cháng)壽無(wú)終保安康。 車(chē)衡車(chē)軸金革鑲，鑾鈴八個(gè)鳴鏗鏘。 來(lái)到宗廟祭祖上，我受天命自浩蕩。 平安康寧從天降，豐收之年滿(mǎn)囤糧。 先祖之靈請尚饗，賜我大福綿綿長(cháng)。 秋冬兩祭都登場(chǎng)，成湯子孫永祭享。
全詩(shī)一章二十二句，分四層鋪寫(xiě)祭祀烈祖的盛況。開(kāi)頭四句是第一層，首先點(diǎn)明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齊天，并能給子孫“申錫（賜）無(wú)疆”；“嗟嗟”一詞的運用，可謂崇拜得五體投地。接下八句，寫(xiě)主祭者獻“清酤”、獻“和羹”，作“無(wú)言”、無(wú)爭的禱告，是為了“綏我眉壽，黃耇無(wú)疆”。這種祭祀場(chǎng)面的鋪敘，表現了祭祀隆重肅穆的氣氛，反映出主祭者恭敬虔誠的心態(tài)。再接下去八句，寫(xiě)助祭者所坐車(chē)馬的奢豪華麗，以此襯托出主祭者身份的尊貴，將祈求獲福的祭祀場(chǎng)面再次推向高潮。結尾兩句祝詞，點(diǎn)明了舉行時(shí)祭的是“湯孫”。首尾相應，不失為一首結構完整的詩(shī)篇。此詩(shī)在語(yǔ)言運用上同其他《頌》詩(shī)一樣，講究典雅莊重，但由此也產(chǎn)生弊端，難免有些刻板乏味（當然也有好的句子，如“約軝錯衡，八鸞鸧鸧”等）。在韻律安排上，此詩(shī)倒很有特色，三換韻腳，先用魚(yú)部韻，再用耕部韻，最后是用陽(yáng)部韻。押陽(yáng)部韻的句子特多，從“黃耇無(wú)疆”到“湯孫之將”的下半部分十一句，連用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“將”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“嘗”、“將”十一個(gè)陽(yáng)部韻，音調非常鏗鏘和諧，其音節美遠勝于文句美。后世句句用韻的“柏梁體”詩(shī)恐怕也是濫觴于此。