不到東山向一年,歸來(lái)才及種春田。沒(méi)到東山已經(jīng)將近一年,歸來(lái)正好趕上耕種春田。
雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然。細雨滌塵草色綠可染衣,水邊桃花紅艷如火將燃。
優(yōu)婁比丘經(jīng)論學(xué),傴僂丈人鄉里賢。從事經(jīng)論學(xué)的有道高僧,年老傴僂了的超逸鄉賢。
披衣倒屣且相見(jiàn),相歡語(yǔ)笑衡門(mén)前。 披衣倒屣出來(lái)和我相見(jiàn),開(kāi)懷談笑站在柴門(mén)之前。
沒(méi)到東山已經(jīng)將近一年,歸來(lái)正好趕上耕種春田。 細雨滌塵草色綠可染衣,水邊桃花紅艷如火將燃。 從事經(jīng)論學(xué)的有道高僧,年老傴僂了的超逸鄉賢。 披衣倒屣出來(lái)和我相見(jiàn),開(kāi)懷談笑站在柴門(mén)之前。
內容點(diǎn)評《輞川別業(yè)》是一首寫(xiě)景言情的七律,寫(xiě)王維在輞川隱居時(shí)期的田園生活。此詩(shī)先寫(xiě)作者未到輞川將近一年,回來(lái)時(shí)正好趕上春耕的農忙季節。沿途所見(jiàn)雨中濃綠的草色,足可染物;水上火紅的桃花像是要燃燒起來(lái),十分迷人。作者與鄉間的人們相處無(wú)間,無(wú)論是僧人還是隱居鄉里的老人,一聽(tīng)說(shuō)作者回來(lái)了,都披衣倒屣趕來(lái)相見(jiàn),開(kāi)懷暢談柴門(mén)之前。這與陶淵明的“相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)”一樣,表現了鄉里間淳樸親密的人際關(guān)系,與“人情翻覆似波瀾”的官場(chǎng)形成鮮明的對比,表現了作者對鄉間田園生活的喜愛(ài)。前四句詩(shī)中作者運用了夸張的設色法。春播的季節,山野之中最惹人注意的就是春草與桃花。春草是怎樣的,桃花是怎樣的,人們大都有親身感受。所以,要處理得使人如身臨其境,是不大容易的。但王維自有見(jiàn)地,他使用了“堪染”來(lái)突出一個(gè)“綠”字,用“欲然”來(lái)突出一個(gè)“紅”字,這就是畫(huà)家的眼光、畫(huà)家的用色法。把紅與綠給予高度的強調——紅得似乎要燃燒起來(lái);綠得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通過(guò)紅綠二色的突出與夸張而躍然紙上了。頷聯(lián)兩句為傳世名句,寫(xiě)的是輞川春天的景色。將靜態(tài)景物,寫(xiě)得具有強烈地動(dòng)感,使本已很美的綠草、紅花,被形容得更加碧綠,更加紅艷。這種色彩明艷的畫(huà)面,反映了詩(shī)人“相歡語(yǔ)笑”的喜悅心情,意境優(yōu)美,清新明快。這兩句以夸張的手法寫(xiě)秾麗的春景,與“桃花復含宿雨,柳綠更帶朝煙”(王維《田園樂(lè )七首》)有異曲同工之妙。格律分析從格律上看,此詩(shī)有四處拗,其中前兩處可以確定有救。全詩(shī)后半部分平仄較為混亂,出律頗多。第一處是第三句“雨中草色綠堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本應用平聲,這里用了仄聲,對句“水上桃花紅欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字變仄為平救。第二處是第六句“傴僂丈人鄉里賢(仄仄仄平平仄平)”第三字本應用平聲,這里用了仄聲,句內第三字變仄為平救。第三處是第七句“披衣倒屣且相見(jiàn)(平平仄仄仄平仄)”第五字本應用平聲,這里用了仄聲。第四處是第八句“相歡語(yǔ)笑衡門(mén)前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句與第七句失對;其次,第五字本應用仄聲,這里用了平聲,三平尾在格律詩(shī)中幾乎是一種錯誤句式,但在此詩(shī)的特殊情況下,或可理解為是對第七句拗的一種另類(lèi)補救。此詩(shī)還存在“失對”現象。第六句根據第五句平仄情況,格律本應為“平平仄仄仄平平”,但此處卻用了粘,是為失對。第八句根據第七句平仄情況,格律本應為“仄仄平平仄仄平”,但此處卻用了粘,再次失對。此詩(shī)后半部分發(fā)生的連續失對,拗而不救,三平尾等現象的集中出現,在格律詩(shī)中非常罕見(jiàn)。