夢(mèng)里瞢騰說(shuō)夢(mèng)華。鶯鶯燕燕已天涯。蕉中覆處應無(wú)鹿，漢上從來(lái)不見(jiàn)花。只能在恍惚的夢(mèng)中重溫昔日的繁華，鶯鶯燕燕都已經(jīng)散走天涯。鄭人藏于廟中的芭蕉葉下原本就沒(méi)有鹿，周人在漢上也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)仙女散花。
今古事，古今嗟。西湖流水響琵琶。銅駝煙雨棲芳草，休向江南問(wèn)故家。古爭朝代興衰變遷，只能哀嘆世事無(wú)常。西湖流水依舊潺潺，如彈奏的琵琶曲。西晉索靖手指洛陽(yáng)宮門(mén)前的銅駝，感嘆天下將要動(dòng)亂。不要面對江南詢(xún)問(wèn)家鄉故園的情況。
只能在恍惚的夢(mèng)中重溫昔日的繁華，鶯鶯燕燕都已經(jīng)散走天涯。鄭人藏于廟中的芭蕉葉下原本就沒(méi)有鹿，周人在漢上也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)仙女散花。 古爭朝代興衰變遷，只能哀嘆世事無(wú)常。西湖流水依舊潺潺，如彈奏的琵琶曲。西晉索靖手指洛陽(yáng)宮門(mén)前的銅駝，感嘆天下將要動(dòng)亂。不要面對江南詢(xún)問(wèn)家鄉故園的情況。
該詞圍繞臨安（今杭州）、西湖來(lái)寫(xiě)。上片說(shuō)臨安盛日都成夢(mèng)影。起著(zhù)“夢(mèng)里瞢騰”二句，引用二典?！皦?mèng)華”引用《烈子》黃帝夢(mèng)游華胥國的典故，“夢(mèng)里夢(mèng)瞢騰漫夢(mèng)華”，昔目的盛景在《武林舊事》中歷歷在目，然而盛景不再，只能在夢(mèng)中暢游昔日年華。一個(gè)“夢(mèng)”字表現感慨之深，回思之痛?！苞L燕”用蘇軾“詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙”（《述古令作詩(shī)》），這里代指歌姬舞妓，說(shuō)往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。次二句“蕉中覆處”，也引用二典?！敖稛o(wú)鹿”。出自《列子·周穆王》，“鄭人有薪于野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之?？秩酥?jiàn)之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜；俄而遺其所藏之處，遂以為夢(mèng)焉?！薄爸敝懈蔡帒獰o(wú)鹿”言舊歡難再，舊況難現，如同蕉中尋鹿?！皾h上花”用《韓詩(shī)外傳》典，據載周人鄭交甫在漢上遇二神女與之交談，其言甚歡后神女解佩贈珠而去。鄭喜不自禁，不料剛走數步，珠不見(jiàn)了，二女也不見(jiàn)蹤影?！睗h上從來(lái)不見(jiàn)花”與上句意同，指漢上本來(lái)無(wú)花。此二句對偶工整、意理深含，不管“蕉下無(wú)鹿”，還是漢上無(wú)花”，都說(shuō)明書(shū)中所記臨安的“夢(mèng)華”，實(shí)質(zhì)上就如同“癡夢(mèng)”， “空華”。淡淡兩句，情意無(wú)窮，感傷至深。下片以興亡盛衰無(wú)常的感慨，又表達出作者對國仇家恨的痛楚?！敖窆攀隆比?，承接上片言古今興衰，古今都難以擺脫，只能哀嘆世事的無(wú)常，如西湖流水演奏的琵琶曲。又有人言“西湖流水雨琵琶”借用杜牧《泊秦淮》詩(shī)中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，（后庭花是琵琶曲）指對古今興衰，仍有人置若罔聞，如亡國之商女猶無(wú)恨，仍在演奏《后庭花》這樣的艷詞琵琶曲。此解亦有道理?！般~駝煙雨棲芳草，休向江南問(wèn)故家?！?此句表明人世難料，不要問(wèn)家鄉變遷，人生巨變。全詞情深意切，真情實(shí)感露諸筆端，是一首佳作。