普天樂(lè )·西湖即事賞析

中國民間早有“上有天堂，下有蘇杭”的說(shuō)法。這首曲子首尾寫(xiě)現實(shí)中的西湖景色，中間展開(kāi)瑰麗的想象，把人們引入仙境，云錦遍布，銀河倒映，仙女飛升，月下吹簫。讀者既可看到西湖月夜的清麗、飄渺，又可產(chǎn)生如臨人間仙境之感。

此曲在寫(xiě)作手法方面很有特色。一、富有想象力。作者擁有非同凡響的想象力?！翱~緲佳人雙飛鳳，紫蕭寒月滿(mǎn)長(cháng)空?！焙系暮嵚曇鹱髡叩腻谙?。前句寫(xiě)作者隱約地好像看到蕭史與弄玉這一對佳人乘著(zhù)飛鳳長(cháng)空飄逸而去，這是虛寫(xiě)。后句寫(xiě)湖上的蕭聲與天空的寒月引起詩(shī)人的遐想，這是想象豐富多彩。二、虛幻與現實(shí)、古與今的交雜。虛景：蕊珠宮——天宮、蓬萊洞——海上仙山；實(shí)景：青松——錢(qián)塘十景之一、紅藕——西湖十景之一。鏡頭從虛幻的仙境轉移至地面的真實(shí)情景。精致美妙與仙府的奇異美景融為一體。三、善用修辭。曲中用了比喻、夸張和襯托手法?！叭镏閷m”是道教傳說(shuō)中的天宮，“蓬萊”則是傳說(shuō)中的海上仙山。作者把西湖的美比喻成美不勝收的天宮和仙山，讓人聯(lián)想到西湖的美?！扒C云錦重”，形容天上的云和彩霞象織女用織機織出的千重云錦，幻想與現實(shí)相融合，使西湖夜景更加柔媚動(dòng)人。陣陣晚風(fēng)給人帶來(lái)湖面的清涼，使人舒適而愜意、滿(mǎn)意。上下菱歌打破了西湖寂靜，更顯出四周的安恬?！扒C云錦重”是形容晚霞之多之美“，一片銀河凍”乃是形容銀河的冷清。此兩句乃是數目上的襯托。一個(gè)形容多一個(gè)形容冷清，無(wú)形中增強了畫(huà)面所表達的感情色彩。四、引用典故。引用簫史、弄玉的故事。簫史善吹簫，秦穆公將喜愛(ài)吹簫的女兒弄玉嫁給他。數年后，弄玉乘鳳、簫史乘龍，升天而去。（見(jiàn)漢劉向《列仙傳·卷上·蕭史》。五、押韻。除了“縹緲佳人雙飛鳳”和“闌干晚風(fēng)”，其他的韻腳相同。六、對仗工整。 對仗是用對稱(chēng)的字句或按照字音的平仄和字義的虛實(shí)做成對偶的語(yǔ)句以增強語(yǔ)言的感染力和表現力，使內容更鮮明有理，讓讀者有深刻的印象。如“蕊珠宮，蓬萊洞”“青松影里，紅藕香中”。另外，全曲語(yǔ)言華麗，風(fēng)格典雅，用字雅正，全篇散曲皆是。其語(yǔ)言充滿(mǎn)華麗美，語(yǔ)句精煉，詞語(yǔ)配搭恰當，手法熟練，具備本身的典雅風(fēng)格。 在內容上也很有特色，一、以景托情。作者選用了闌干、菱歌、漁火來(lái)概括西湖秋夜之美。作者通過(guò)星星點(diǎn)火的魚(yú)貨，時(shí)斷時(shí)續的晚風(fēng)，上上下下的菱歌，把秋夜西湖的靜，表現得十分生動(dòng)傳神。二、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和幻覺(jué)的交錯。視覺(jué)——青松影里，看見(jiàn)青色的松樹(shù)倒影在湖里。聽(tīng)覺(jué)——縹緲佳人雙飛鳳，紫簫寒月滿(mǎn)長(cháng)空，聽(tīng)到日夜游湖人的簫聲應起了。嗅覺(jué)——紅藕香中，嗅到湖上荷花飄來(lái)的陣陣清香。觸覺(jué)——闌干晚風(fēng)，晚風(fēng)吹來(lái)，觸到詩(shī)人的肌膚。 幻覺(jué)——縹緲佳人雙飛鳳，紫蕭寒月滿(mǎn)長(cháng)空，作者幻想仿佛看見(jiàn)了兩位佳人騎著(zhù)飛鳳，披著(zhù)清冷的月光向廣寒宮飛去。

此曲是詠西湖夜景的名篇，很有特色。想象豐富多彩，比喻新穎獨特，幻想與現實(shí)相融合，使西湖夜景更加柔媚動(dòng)人。這種把想象和現實(shí)結合起來(lái)的寫(xiě)法，與李商隱的《碧城》詩(shī)、秦觀(guān)的《鵲橋仙·纖云弄巧》詞有異曲同工之妙。

普天樂(lè )·西湖即事翻譯

譯文

西湖的景色仿佛人間仙境。在青松影里，有一座蕊珠宮；在紅藕香中，有一個(gè)蓬萊洞?？罩幸黄贫湎袂C織成的彩錦，天上一道長(cháng)長(cháng)的銀河像冰一樣明亮皎潔。一對佳人雙雙騎著(zhù)飛鳳，吹著(zhù)紫簫向寒月、長(cháng)空飄逸而去。這時(shí)候，晚風(fēng)輕拂著(zhù)闌干，只聽(tīng)得到處是采菱人所唱的歌，只看見(jiàn)四面是漁船上的燈火。

注釋

蕊珠宮：道教傳說(shuō)中的仙宮。

蓬萊：傳說(shuō)中的海上仙山。

千機云錦重：形容天上的云和彩霞像織女用織機織出的千重云錦。

縹緲：隱隱約約。

紫簫：古人多截紫竹制簫笛，故稱(chēng)紫簫。