呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂(lè )遵照。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食蒿草。一旦四方賢才光臨舍下，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛紛來(lái)仿效。我有美酒香而醇，宴請嘉賓嬉?jiàn)嗜五羞b。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂(lè )且湛。我有旨酒，以燕樂(lè )嘉賓之心。一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方賢才光臨舍下，彈瑟彈琴奏樂(lè )調。彈瑟奏琴勤相邀，融洽歡欣樂(lè )盡興。我有美酒香而醇，宴請嘉賓心中樂(lè )陶陶。
一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂(lè )遵照。 一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食蒿草。一旦四方賢才光臨舍下，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛紛來(lái)仿效。我有美酒香而醇，宴請嘉賓嬉?jiàn)嗜五羞b。 一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方賢才光臨舍下，彈瑟彈琴奏樂(lè )調。彈瑟奏琴勤相邀，融洽歡欣樂(lè )盡興。我有美酒香而醇，宴請嘉賓心中樂(lè )陶陶。
《鹿鳴》是《詩(shī)經(jīng)》的“四始”詩(shī)之一，是古人在宴會(huì )上所唱的歌。此詩(shī)原是君王宴請群臣時(shí)所唱，后來(lái)逐漸推廣到民間，在鄉人的宴會(huì )上也可唱。全詩(shī)共三章，每章八句。每一章開(kāi)頭皆以鹿鳴起興。在空曠的原野上，一群糜鹿悠閑地吃著(zhù)野草，不時(shí)發(fā)出呦呦的鳴聲，此起彼應，十分和諧悅耳。詩(shī)以此起興，便營(yíng)造了一個(gè)熱烈而又和諧的氛圍，如果是君臣之間的宴會(huì )，那種本已存在的拘謹和緊張的關(guān)系，馬上就會(huì )寬松下來(lái)。君臣之間限于一定的禮數，等級森嚴，形成思想上的隔閡。通過(guò)宴會(huì )，可以溝通感情，使君王能夠聽(tīng)到群臣的心里話(huà)。而以鹿鳴起興，則一開(kāi)始便奠定了和諧愉悅的基調，給與會(huì )嘉賓以強烈的感染。詩(shī)之首章寫(xiě)熱烈歡快的音樂(lè )聲中有人“承筐是將”，獻上竹筐所盛的禮物。獻禮的人，在鄉間宴會(huì )上是主人自己，在朝廷宴會(huì )上則為宰夫，酒宴上獻禮饋贈的古風(fēng)，即使到了今天，在大賓館的宴會(huì )上仍可見(jiàn)到。然后主人又向嘉賓致辭：“人之好我，示我周行?！币簿褪恰俺忻芍T位光臨，示我以大道”一類(lèi)的客氣話(huà)。主人若是君王的話(huà)，那這兩句的意思則是表示愿意聽(tīng)取群臣的忠告。詩(shī)之二章，則由主人（主要是君王）進(jìn)一步表示祝辭，祝酒之際要說(shuō)出這樣的話(huà)的原因，分明是君主要求臣下做一個(gè)清正廉明的好官，以矯正偷薄的民風(fēng)。如此看來(lái)，這樣的宴會(huì )不徒為樂(lè )而已，它也帶有一定的政治色彩。詩(shī)之三章與首章重復，唯最后幾句將歡樂(lè )氣氛推向高潮。末句“燕樂(lè )嘉賓之心”，則是卒章見(jiàn)志，將詩(shī)之主題深化。也就是說(shuō)這次宴會(huì )，它不是一般的吃吃喝喝，滿(mǎn)足口腹的需要，而是為了“安樂(lè )其心”，使得參與宴會(huì )的群臣心悅誠服，自覺(jué)地為君王的統治服務(wù)。此詩(shī)自始至終洋溢著(zhù)歡快的氣氛，它把讀者從“呦呦鹿鳴”的意境帶進(jìn)“鼓瑟吹笙”的音樂(lè )伴奏聲中。每一篇而一終。三篇終，則主人酌以獻工焉?！庇纱丝芍?，整個(gè)宴會(huì )上是歌唱以上三首詩(shī)，而歌唱《鹿鳴》時(shí)又以笙樂(lè )相配，故詩(shī)云“鼓瑟吹笙”。樂(lè )譜雖早已失傳，但從詩(shī)的語(yǔ)言看，此詩(shī)三章全是歡快的節奏，和悅的旋律，也許因為這是一首宴饗之樂(lè )，不容許雜以一點(diǎn)哀音吧。