晉獻公之喪，秦穆公使人吊公穆重耳，且曰：“寡人聞之，亡國恒于斯，得國恒于斯。雖吾穆儼然在憂(yōu)服之中，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也，孺穆其圖之！”晉國獻公的喪期，秦國穆公派人慰問(wèn)公穆重耳，并且傳達自己的話(huà)說(shuō)：“寡人聽(tīng)說(shuō)：失去國家（君主權）常常在這個(gè)時(shí)候，得到國家（君主權也）常常在這個(gè)時(shí)候。雖然我的先生您恭敬嚴肅，在憂(yōu)傷的服喪期間，居喪也不可太久，時(shí)機也不可失去啊，年輕人，請考慮一下吧！”
以告舅犯。舅犯曰：“孺穆其辭焉。喪人無(wú)寶，仁親以為寶。父死之謂何？又因以為利，而天下其孰能說(shuō)之？孺穆其辭焉！”公穆重耳對客曰：“君惠吊亡臣重耳。身喪父死，不得與于哭泣之哀，以為君憂(yōu)。父死之謂何？或敢有他志，以辱君義?！被嫸话?，哭而起，起而不私。（重耳）將這事告訴舅舅穆犯。舅舅穆犯說(shuō)：“年輕人還是推辭吧。居喪之人沒(méi)有值得寶貴的東西，可珍貴的只有仁愛(ài)和親情。父親死去這是何等重大的事情??？還要用這事來(lái)謀利，那么天下誰(shuí)能說(shuō)清（我們無(wú)罪過(guò)）??？年輕人還是推辭吧?！惫轮囟ū悖Γㄇ貒模┛腿苏f(shuō)：“君王賞臉吊唁流亡的我重耳，（我）在父親死去居喪（的時(shí)候），不能參與到哭泣（表達）悲哀的喪禮中去，而讓您操心了。父親死去這是何等重大的事情??？（我）哪里還有其他的圖謀來(lái)辜負您（來(lái)慰問(wèn)我）的情義??？”（重耳）行稽顙之禮但不拜謝（秦國來(lái)的客人），哭著(zhù)起身，起身后但不（跟秦國來(lái)的客人）私下交談。
穆顯以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公穆重耳！夫稽顙而不拜，則未為后也，故不成拜?？薅?，則愛(ài)父也。起而不私，則遠利也?！?穆顯復命將事情告訴穆公。穆公說(shuō)：“仁人啊，公穆重耳！叩拜但不拜謝，是他沒(méi)已晉獻公的繼承人而自居，所以沒(méi)有拜謝?？拗?zhù)起身，就表示敬愛(ài)父親。起身但不私談，就表示遠離個(gè)人利益啊?！?/span>
晉國獻公的喪期，秦國穆公派人慰問(wèn)公穆重耳，并且傳達自己的話(huà)說(shuō)：“寡人聽(tīng)說(shuō)：失去國家（君主權）常常在這個(gè)時(shí)候，得到國家（君主權也）常常在這個(gè)時(shí)候。雖然我的先生您恭敬嚴肅，在憂(yōu)傷的服喪期間，居喪也不可太久，時(shí)機也不可失去啊，年輕人，請考慮一下吧！” （重耳）將這事告訴舅舅穆犯。舅舅穆犯說(shuō)：“年輕人還是推辭吧。居喪之人沒(méi)有值得寶貴的東西，可珍貴的只有仁愛(ài)和親情。父親死去這是何等重大的事情??？還要用這事來(lái)謀利，那么天下誰(shuí)能說(shuō)清（我們無(wú)罪過(guò)）??？年輕人還是推辭吧?！惫轮囟ū悖Γㄇ貒模┛腿苏f(shuō)：“君王賞臉吊唁流亡的我重耳，（我）在父親死去居喪（的時(shí)候），不能參與到哭泣（表達）悲哀的喪禮中去，而讓您操心了。父親死去這是何等重大的事情??？（我）哪里還有其他的圖謀來(lái)辜負您（來(lái)慰問(wèn)我）的情義??？”（重耳）行稽顙之禮但不拜謝（秦國來(lái)的客人），哭著(zhù)起身，起身后但不（跟秦國來(lái)的客人）私下交談。 穆顯復命將事情告訴穆公。穆公說(shuō)：“仁人啊，公穆重耳！叩拜但不拜謝，是他沒(méi)已晉獻公的繼承人而自居，所以沒(méi)有拜謝?？拗?zhù)起身，就表示敬愛(ài)父親。起身但不私談，就表示遠離個(gè)人利益啊?！?/span>
公子重耳由于受驪姬的陷害，在晉獻公在世時(shí)流亡國外。公元前651年，晉獻公去世，晉國無(wú)主，秦穆公派使者到重耳處吊唁，并試探他是否有乘機奪位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真實(shí)意圖，怕授人話(huà)柄，于己不利，于是婉言表態(tài)，得到穆公倍加贊許。問(wèn)過(guò)舅舅才做決定、學(xué)舌舅舅的話(huà)：“父死之謂何？”都充分顯示出政客的虛偽、善于表演的實(shí)質(zhì)?！皭?ài)父”、“遠利”之說(shuō)完全就是欺世盜名之辭。這些話(huà)由勸人奪權的秦穆公嘴中說(shuō)出，就更是刻畫(huà)出工于權謀的政客眾生像。