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詠百八塔全文
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詠百八塔

āwángjīng經(jīng)yán
zhūmièhòu,,
zhòuguǐshénzàoqiānshísuǒ,,
zhěshìshù。。
ránhǎinèijùnxiànsuǒjiàn見(jiàn)liáoliáo,,
bǎi,,
juéwèi無(wú)wèi。。
shēngzhǎng長(cháng),,
suǒjiūjìng,,
chéng,,
qǐngzhì質(zhì)gāomíng。。
bǎixìnzāi,,
無(wú)jīn無(wú)zhuàngshānwēi。。
jiàngdùnjīngāngchǔ,,
shuō說(shuō)ǒuchéngshěduī。。
zhītuānchuān穿xiá,,
jiāngzhùwǎntuí。。
shuí誰(shuí)néngshízhēn,,
chàngzhōuzāohuí。。
詠百八塔譯文
詠百八塔注解
1
阿育王:(?—前232),印度王,在位期間,因取半島南端殺戮過(guò)多,遇一沙門(mén)說(shuō)法,遂生悔意,歸信佛教,在印度境內廣建寺塔。對佛教發(fā)展很有影響。
2
滅渡:佛教語(yǔ),亦作“滅度”。謂僧人死亡。梵語(yǔ)涅槃、泥洹的意譯。
3
厥:其。
4
靡:不。
5
俚句:方言俗語(yǔ)。此用為對自己詩(shī)作的謙稱(chēng)。
6
百八浮圖:即一百零八塔。亦作“浮屠”,佛塔。
7
山隈:大山彎曲的地方。
8
蜜頓:蜜,似應為“密”,佛教 “密教”。主要宣揚身、口、意“三密相應”和“即身成佛”。頓,頓悟和頓漸,是佛教禪宗的兩種修行方法。
9
金剛杵:密宗用為護法摧魔的法器,亦稱(chēng)“降魔杵”,即佛寺中金剛塑像手執之杵。
10
舍利:意譯“身骨”。指死者火葬后的殘余骨燼。通常指釋迦的遺骨為佛骨或佛舍利。
11
真如:佛教名詞。佛教認為,用語(yǔ)言、思維等表達事物的真相,總不免有所增減,不能恰到好處。要表示其真實(shí),只能用“照那樣子“的”“如”來(lái)作形容。中國佛教學(xué)者,大都將它作為宇宙萬(wàn)有的本體之稱(chēng),與實(shí)相、法界等同義。
12
唱佛:信佛之人口念“阿彌陀佛”。周?chē)?/span>
詠百八塔賞析
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