問(wèn)蓬萊何處，風(fēng)月依然，萬(wàn)里江清。休說(shuō)神仙事，便神仙縱有，即是閑人。笑我幾番醒醉，石磴掃松陰。任狂客難招，采芳難贈，且是微吟。問(wèn)蓬萊仙山在何處，眼前風(fēng)月依舊人事已非，江天空闊客子形單影只。不要說(shuō)神仙事，神仙并不存在，只有放棄俗世的紛擾，才是真正的神仙。應笑我多少次獨醒爛醉，松陰之下把石磴掃個(gè)沒(méi)完。無(wú)奈賀知章一樣的狂客難以招回，采得芳草無(wú)人可贈，我姑且小聲吟詠孤單。
俯仰成陳?ài)E，嘆百年誰(shuí)在，闌檻孤憑。海日生殘夜，看臥龍和夢(mèng)，飛入秋冥。還聽(tīng)水聲東去，山冷不生云。正目極空寒，蕭蕭漢柏愁茂陵。轉眼許多世事盡成陳?ài)E，感嘆“生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)”，獨是憑靠欄桿。天快亮時(shí)大海上升起太陽(yáng)，山騰如龍，人在夢(mèng)境，一切盡入秋天幽深的變幻。又聽(tīng)到大江東去滔滔之聲，山壑不生白云一片凄暗。我用盡目力遠望寒天，惦念茂陵蔥蔥郁郁的柏林，不知他如今受到怎樣的摧殘。
問(wèn)蓬萊仙山在何處，眼前風(fēng)月依舊人事已非，江天空闊客子形單影只。不要說(shuō)神仙事，神仙并不存在，只有放棄俗世的紛擾，才是真正的神仙。應笑我多少次獨醒爛醉，松陰之下把石磴掃個(gè)沒(méi)完。無(wú)奈賀知章一樣的狂客難以招回，采得芳草無(wú)人可贈，我姑且小聲吟詠孤單。 轉眼許多世事盡成陳?ài)E，感嘆“生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)”，獨是憑靠欄桿。天快亮時(shí)大海上升起太陽(yáng)，山騰如龍，人在夢(mèng)境，一切盡入秋天幽深的變幻。又聽(tīng)到大江東去滔滔之聲，山壑不生白云一片凄暗。我用盡目力遠望寒天，惦念茂陵蔥蔥郁郁的柏林，不知他如今受到怎樣的摧殘。
“問(wèn)蓬萊何處，風(fēng)月依然，萬(wàn)里江清”。全詞借勢起筆，“問(wèn)”字直接領(lǐng)起，帶出登閣游覽的總印象?！帮L(fēng)月”從時(shí)間上寫(xiě)人事的變化。時(shí)間未變，而思念大變，令人倍感痛心?！叭f(wàn)里江清”。從空間上寫(xiě)閣上眼界的空闊?！靶菡f(shuō)神仙事，便神仙縱有，即是閑人?！鼻懊嫒鋵?xiě)景，此句轉為抒情。從寫(xiě)景到抒情，轉得虛靈。意為身歷亡國巨變，要象神仙那樣出世嗎？但神仙并不存在，不值得追求的。作者是南宋遺民，他認為只有放棄俗世的紛擾，才是真正的“神仙”。世上有蓬萊閣一類(lèi)景物可供幽賞，這正是“神仙”的“安身立命”之地?！靶ξ規追炎?，石磴掃松陰?！币浴靶炎怼?、“掃磴”的活動(dòng)來(lái)表示，含蓄表達中點(diǎn)明“游”字?！笆恪奔从谩八申帓呤恪本??！叭慰窨碗y招，采芳難贈，且自微吟?！惫P觸之處又回轉蓬萊閣?！八申帯睊摺笆恪?，已有“獨”意?！安煞茧y贈”化《古詩(shī)十九首》“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠道”詩(shī)意，欲采芳香，無(wú)素心人可贈。詞人感到孤獨，只好“任”之，只好“微吟”自尋慰藉而已?！案┭龀申?ài)E，嘆百年誰(shuí)在，闌檻孤憑”，意接上片總括游蹤。世事的變化和此行的孤獨。所云“俯仰”之間，許多世事盡成“陳?ài)E”，抒發(fā)了物人皆非之感慨。感物中懷人念遠中傷逝，憂(yōu)憤加深?！昂Ｈ丈鷼堃?，看臥龍和夢(mèng)，飛入秋冥?！睂?xiě)天亮前所見(jiàn)景色?！昂Ｈ丈鷼堃埂?，寫(xiě)殘夜所見(jiàn)臥龍山在朦朧中的盤(pán)踞情狀。山騰如龍，在人夢(mèng)境。作者思緒跳動(dòng)，從殘夜到天明，從日色到江聲?！斑€聽(tīng)水聲東去，山冷不生云?！薄安簧啤?，云氣蜇狀，自為一片凄冷不動(dòng)氣象?！罢繕O空寒”，從恢強飛動(dòng)轉到冷峭幽寂?！笆捠挐h柏愁茂陵”，結句上接“目極”，意卻向遠處延伸。此句含意無(wú)限，是遺民心事的點(diǎn)睛之筆?！俺睢弊?，點(diǎn)出“茂陵松柏”與此時(shí)、此地、此心的關(guān)系。