這首詩(shī)中作者贊揚傅山的民族氣節，對失去山河的悲痛之情也有抒發(fā)，顧炎武為其行為所感動(dòng)，因此，他勉勵友人要互相扶持“清切頻吹越石笳，窮愁猶駕阮生車(chē)?！薄稌x書(shū)·劉琨傳》記載晉代劉琨被胡騎圍困于晉陽(yáng)，他便朝夕吹奏胡笳，笳聲激起胡人思鄉之情，于是胡騎便解圍而去。劉琨是古代愛(ài)國英雄，傅山是明末清初有氣節的愛(ài)國志氣，嘗自稱(chēng)有“彎疆躍駿之骨?！边@里顧炎武把他與劉琨相比是為了頌揚他的愛(ài)國精神。第二句“窮愁猶駕阮生車(chē)”，《晉書(shū)·阮籍傳》記載阮籍嘗獨自駕車(chē)而出，他不走現成的道路，走到途窮之處便慟哭趨車(chē)而回。這一聯(lián)中詩(shī)人用了兩個(gè)典故，以劉琨的被圍、阮籍的途窮比喻傅山從事抗清活動(dòng)的艱難困苦，又以“頻吹”、“猶駕”贊揚他那堅持不懈、戰斗不息的精神?！皶r(shí)當漢臘遺臣祭，義激韓仇舊相家”。西漢末年王莽篡位，時(shí)為尚書(shū)的陳咸率三子同歸故里，閉門(mén)不出，但仍按漢制在12月戌日舉行臘祭。人問(wèn)其故，他說(shuō)：“我先人豈知王氏臘乎！”（《后漢書(shū)·陳寵傳》）詩(shī)人在這里以陳咸父子們的不合作保持氣節的態(tài)度來(lái)比喻傅山在生活上仍遵明制不作亡國奴?！妒酚洝ち艉钍兰摇份d：漢將張良因先代五世皆相韓，韓亡，張良義憤填膺，傾家蕩產(chǎn)求刺客殺秦王為韓報仇。顧炎武這里用陳咸與張良的典故同樣是為了贊揚傅山不投靠清廷而獻身于反清復明的事業(yè)?！傲觋I生哀回夕照，河山垂淚發(fā)春花?！碑斣?shī)人瞻拜明故官陵墓，漫游神州各地時(shí)，悲傷痛苦感慨萬(wàn)千，在詩(shī)人的眼中連陵闕也產(chǎn)生了哀愁，連河山也垂下了淚水。這里詩(shī)人移情及物，宮殿陵墓山河都有哀愁，可見(jiàn)其情之切痛之深了?！跋鄬⒈闶翘煅膫H，不用乘虛犯斗槎”?！恫┪镏尽?載：“天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來(lái)。不失期?！痹?shī)人在這里表述友情：只要我們互為聲援扶助，雖天各一方，也會(huì )成為朋友，“海內存知己， 天涯若比鄰”，我們不用長(cháng)途跋涉時(shí)來(lái)相訪(fǎng)，我們的心是相連的。顧炎武與傅山的友情是建立在共同的志向之上的，故兩人的心靈有無(wú)限的契合。這首詩(shī)不僅是頌揚傅山，也是在言自己之志。詩(shī)中的四個(gè)典故用得貼切自然，全詩(shī)感情充沛、悲壯昂揚，可以從中看出顧炎武的心胸與人格。