歲星入漢年，方朔見(jiàn)明主。在木星下凡落入漢朝的那一年，東方朔侍奉漢武帝這位英明的君主。
調笑當時(shí)人，中天謝云雨。我待詔翰林時(shí)也如同東方朔一樣調侃嘲笑過(guò)時(shí)臣，由是被逐出朝而未能沾君恩露。
一去麒麟閣，遂將朝市乖。一旦離開(kāi)了翰林院，便與朝廷和京城長(cháng)久分開(kāi)。
故交不過(guò)門(mén)，秋草日上階。交好的故友不再登門(mén)，秋草日漸長(cháng)上了門(mén)前的臺階。
當時(shí)何特達，獨與我心諧。當今您卻特別通達，獨自與我交往心諧。
置酒凌歊臺，歡娛未曾歇。此來(lái)又置酒于凌歊高臺，歡樂(lè )愉快未曾歇衰。
歌動(dòng)白紵山，舞回天門(mén)月。歌聲震動(dòng)了白纻山林，歡舞像纏繞著(zhù)天門(mén)山月。
問(wèn)我心中事，為君前致辭。您問(wèn)我心中有何事煩惱，我在您面前細細述說(shuō)。
君看我才能，何似魯仲尼。您看我的才能，與魯國的孔子多么相似。
大圣猶不遇，小儒安足悲。像他那樣的大圣人猶未遇到相知的君王，而我這小儒未被所用又何足悲戚？
云南五月中，頻喪渡瀘師。前不久的云南夏季五月，朝廷的渡瀘之師頻頻喪滅。
毒草殺漢馬，張兵奪云旗。有毒之草毒殺朝廷的戰馬，強大的敵軍奪掠了唐軍戰旗。
至今西洱河，流血擁僵尸。時(shí)至今日的西洱河中，流淌的血水仍然擁積著(zhù)將士的尸體。
將無(wú)七擒略，魯女惜園葵。朝廷的將領(lǐng)沒(méi)有當年諸葛亮七擒七縱的謀略，百姓只得像魯女惜葵一樣擔心國難不得生息。
咸陽(yáng)天下樞，累歲人不足。長(cháng)安作為京都是天下的樞紐，幾年來(lái)百姓總是糧食不足。
雖有數斗玉，不如一盤(pán)粟。雖然那里有許多珍珠美玉，到這時(shí)卻不如一盤(pán)米粟。
賴(lài)得契宰衡，持鈞慰風(fēng)俗。幸賴(lài)有像古代賢人殷契那樣的宰相，秉持國政慰藉風(fēng)俗。
自顧無(wú)所用，辭家方來(lái)歸。我看自己無(wú)所用世，辭家出游至今未歸。
霜驚壯士發(fā)，淚滿(mǎn)逐臣衣。驚嘆著(zhù)壯士的鬢發(fā)如霜，淚水常常流滿(mǎn)逐臣的衣襟。
以此不安席，蹉跎身世違。因此我睡不安席，蹉跎的經(jīng)歷違背世事令人傷心。
終當滅衛謗，不受魯人譏。我終究要消除時(shí)人的毀謗，不再受到他人的譏評。
在木星下凡落入漢朝的那一年，東方朔侍奉漢武帝這位英明的君主。 我待詔翰林時(shí)也如同東方朔一樣調侃嘲笑過(guò)時(shí)臣，由是被逐出朝而未能沾君恩露。 一旦離開(kāi)了翰林院，便與朝廷和京城長(cháng)久分開(kāi)。 交好的故友不再登門(mén)，秋草日漸長(cháng)上了門(mén)前的臺階。 當今您卻特別通達，獨自與我交往心諧。 此來(lái)又置酒于凌歊高臺，歡樂(lè )愉快未曾歇衰。 歌聲震動(dòng)了白纻山林，歡舞像纏繞著(zhù)天門(mén)山月。 您問(wèn)我心中有何事煩惱，我在您面前細細述說(shuō)。 您看我的才能，與魯國的孔子多么相似。 像他那樣的大圣人猶未遇到相知的君王，而我這小儒未被所用又何足悲戚？ 前不久的云南夏季五月，朝廷的渡瀘之師頻頻喪滅。 有毒之草毒殺朝廷的戰馬，強大的敵軍奪掠了唐軍戰旗。 時(shí)至今日的西洱河中，流淌的血水仍然擁積著(zhù)將士的尸體。 朝廷的將領(lǐng)沒(méi)有當年諸葛亮七擒七縱的謀略，百姓只得像魯女惜葵一樣擔心國難不得生息。 長(cháng)安作為京都是天下的樞紐，幾年來(lái)百姓總是糧食不足。 雖然那里有許多珍珠美玉，到這時(shí)卻不如一盤(pán)米粟。 幸賴(lài)有像古代賢人殷契那樣的宰相，秉持國政慰藉風(fēng)俗。 我看自己無(wú)所用世，辭家出游至今未歸。 驚嘆著(zhù)壯士的鬢發(fā)如霜，淚水常常流滿(mǎn)逐臣的衣襟。 因此我睡不安席，蹉跎的經(jīng)歷違背世事令人傷心。 我終究要消除時(shí)人的毀謗，不再受到他人的譏評。
開(kāi)頭”歲星如漢年，方朔見(jiàn)明主“，起勢突兀。傳說(shuō)東方朔是歲星下凡。東方朔既是星宿下凡，輔佐明主，當然要為平治天下建立功業(yè)，非同一般。但是事實(shí)并不如此。史書(shū)記載東方朔滑稽詼諧，漢武帝視之如俳優(yōu)?！闭{笑當時(shí)人“，說(shuō)東方朔對于時(shí)人盡情戲弄，不僅對同僚，甚至對最高統治者也加以戲謔?！敝刑熘x云雨“，說(shuō)離開(kāi)朝廷。一去麒麟閣，遂將朝市乖”是說(shuō)一旦離開(kāi)朝廷，就和朝廷、市集這些公眾聚集的地方違別了?！肮式徊贿^(guò)門(mén)”，在世態(tài)炎涼的古代社會(huì )里，免官離朝，朋友客人從此疏遠，甚至連舊交好友也不肯過(guò)門(mén)了?！扒锊萑丈想A”，形象地寫(xiě)出了故舊疏遠、門(mén)庭冷落的景象。詩(shī)人簡(jiǎn)要地寫(xiě)完?yáng)|方朔的經(jīng)歷之后，很自然地評論了一句：“當時(shí)何特達?！薄蔼毰c我心諧”，這位八百多年前的歷史人物，在當時(shí)，在后來(lái)的歷史歲月里，都無(wú)人理解，沒(méi)有知己，只是我內心相契。一個(gè)“獨”字，表明兩人是千古知己?！爸镁屏铓R臺，歡娛未曾歇?！边@里詩(shī)人寫(xiě)到了與常贊府的交往。兩人置酒于凌歊臺上，開(kāi)懷暢飲，盡情歡娛，不曾歇息?！案鑴?dòng)白紵山，舞回天門(mén)月”，是兩人歡娛的具體而夸張的描繪，由此可見(jiàn)歡娛的情景了。兩人的交往情意投合，相得益歡。這時(shí)候，常贊府很自然地問(wèn)起詩(shī)人的“心中事”，于是詩(shī)人就“為君前致辭”，盡情地傾吐心中的話(huà)語(yǔ)、心底的憤懣，正如詩(shī)人在另一首詩(shī)里說(shuō)的“遠客投名賢，真堪寫(xiě)懷抱”了?！熬次也拍?，何似魯仲尼。大圣猶不遇，小儒安足悲”四句是傾訴自己的境遇。前面既以東方朔自況，寫(xiě)了自己的懷才不遇，這里則借孔子來(lái)自我寬解。這些話(huà)是自寬自慰，又包含著(zhù)沉重的辛酸。由于李白后期思想的深刻性和視野的開(kāi)闊，他并不局限于自己的遭遇來(lái)“寫(xiě)懷抱”，而是著(zhù)眼于當世大事。詩(shī)人寫(xiě)了戰爭：“云南五月中，頻喪渡瀘師。毒草殺漢馬，張兵奪云旗。至今西洱河，流血擁僵尸?！睋窌?shū)記載，天寶年間，唐朝政府兩次派兵征伐云南的少數民族，戰于西洱河，均大敗?！皩o(wú)七擒略”，主將既沒(méi)有諸葛亮那樣的智慧，缺乏七擒七縱穩操勝券的謀略，得來(lái)的只能是失敗?！棒斉@葵”，是說(shuō)魯國漆室邑之女的故事。其含義為人民憂(yōu)慮著(zhù)饑餓，而統治者還好大喜功，愛(ài)開(kāi)邊釁。接著(zhù)，詩(shī)人寫(xiě)了饑饉：“咸陽(yáng)天下樞，累歲人不足?！薄半m有數斗玉，不如一盤(pán)粟”，正是根據京城的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)饑饉的慘象?！百?lài)得契宰衡，持鈞慰風(fēng)俗”是說(shuō)需要有契一樣的賢宰相，斡旋運轉，安定風(fēng)俗。最后詩(shī)人又寫(xiě)到自己：“自顧無(wú)所用，辭家方來(lái)歸?！北M管在最需要人才的深刻，盡管自己有著(zhù)卓越的政治才干，但不為世所用，只得浪跡江湖，辭別家庭，只身外出游歷了?！八@壯士發(fā)，淚滿(mǎn)逐臣衣”，憂(yōu)慮使詩(shī)人發(fā)如秋霜，淚濕長(cháng)衫。這憂(yōu)慮不是個(gè)人政治上的不遇，而是透視現實(shí)產(chǎn)生的。這首詩(shī)寫(xiě)于安史之亂前一年，因此這種憂(yōu)慮更有深刻的內涵。而且，“以此不安席”，詩(shī)人坐臥不寧了，“蹉跎身世違”，只是不能投合這黑暗的世界，同流合污，以致蹉跎歲月，無(wú)所作為。但詩(shī)人并不因此頹唐：“終當滅衛謗，不受魯人譏?！边@里用孔子的典故。詩(shī)人表示要進(jìn)德修業(yè)，以孔子為榜樣，消除世人的譏謗?！敖K當”二字表現十分堅定。通觀(guān)全詩(shī)，確如題目“書(shū)懷”所揭示的那樣，詩(shī)人是在坦率地披露著(zhù)自己的情懷。由于詩(shī)人把黑暗的政治、腐敗的軍事、不安定的社會(huì )現狀和個(gè)人懷才不遇聯(lián)系在一起，使這種抒情特別有力量。詩(shī)篇不僅傾瀉著(zhù)滿(mǎn)腔憤懣，似乎還預示著(zhù)未來(lái)的不幸。